Tradizione Cavalleresca

Frammentazioni dell'Ordine del Tempio

2012-01-28T23:15:00.000-08:00

Le discussioni dell'Ordine del Tempio in merito alla sua particolare identità non si esauriscono e la storiografia ci porta giorno dopo giorno nuovi elementi di discussione. Purtroppo molto spesso chi si accinge a studiare la Cavalleria Templare, utilizza fonti dubbie o deduzioni forzate per arrivare dove magari un percorso molto più' semplice ed una chiave di lettura più' immediata possono dare risultati ancora più' sorprendenti.

Oggi mi volevo fermare in merito ad una riflessione sulla frammentazione dell'Ordine del Tempio sulla base della propria geografia o periodo di sviluppo nei suoi duecento anni di storia circa. In particolare all'Aragona, terra a me molto cara, che ha visto nascere un Ordine parallelo al Tempio nel 1143 circa quando Raimondo Berengario si rese conto che gli Ordini nati per la difesa della Cristianità, non sempre erano favorevoli ad operare in terra occidentale ed in particolare in terra Iberica. In un periodo di grande "Reconquista" Berengario annunciò:

Per difendere la Chiesa Occidentale che è in Spagna, per logorare, combattere ed espellere la razza dei mori, per esaltare la Fede e la Religione Cristiana, io (Berengario) ho deciso che sarebbe stata istituita una Cavalleria sul modello della Cavalleria del Tempio di Salomone che si trova a Gerusalemme e che difende la Chiesa Orientale, che sarebbe a essa sottomessa e a essa dovrebbe obbedienza secondo la Regola e la Santa obbedienza istituita in questa Cavalleria.

Il Re d'Aragona ha quindi un ordine aragonese "nazionale" della cui efficacia è tranquillo perché "affiliato al Tempio".

Affiliato al Tempio?.....

Roberto del Regno di Napoli

Riflessioni .... personali

2012-01-25T22:16:00.000-08:00

In questi giorni in cui ho compiuto gli anni, non posso esimermi dal realizzare i bilanci soliti fare in queste circostanze, ma li tengo ovviamente... in privato. Quello che posso dire è che ho tantissimo da imparare, e piu' maturo (o credo di maturare), piu' mi accorgo di essere indietro avendo tantissimo lavoro da fare su me stesso.

Mi fermo a riflettere, visto che i ritmi sono velocissimi, e cerco di scorgere l'essenza di ogni attimo che trascorro ringraziando Dio che tutto questo mi è concesso fare. Mi pongo degli obiettivi sui quali motivarmi a non oziare, a non rimanere fermo divenendo questi ultimi empre piu' stimolanti. Ogni giorno esce un traguardo nuovo da raggiungere, nuovi sogni che si realizzano e molti alti che si infrangono ma mi sento vivo.

Non posso non pensare a tutto ciò che è successo nell'ultimo periodo, e tutto... tutto... mi ha influenzato e fatto crescere. Persino i "nemici" (li chiamo cosi, ma sono semplicemente degli antagonisti), mi hanno autocaricato con le loro nefandezze soprattutto nell'ultimo periodo. Ti accorgi che la malignità umana e l'ipocrisia non ha mai fondo. Questi individui hanno cercato di bloccarmi in tutti i modi manifestando verso tutti i miei contatti un'avversione senza prcedenti. Poi magari si credono che le cose non le vengo a sapere sperando di vincere le battaglie... ma alla fine... la Guerra, come ampiamente dimostrato...è vinta dal sottoscritto.... Se Dieu Plait.

Quest'anno sarà importante, per me, per la mia famiglia e per i miei cari amici e fratelli d'arme. Ho intenzione di pubblicare il mio libro e mettere le basi per il secondo "fotografico" delle Armature storiche di Napoli. Ho la volontà di ampliare "la Scuola di Cavalleria" che ho fondato e che da circa 4 anni si sta consolidando su tutto il territorio Nazionale. Ho avuto la passione di far risorgere l'antico Ordine del Nodo appoggiato e sorretto dalle Istituzioni piu' importanti, e di entrtare in uno degli Ordini piu' importanti al mondo... ma su questo sarò piu' preciso a breve.

Difendere la cristianità ed il popolo, poi, non è un obiettivo anacronistico. Abbiamo una situazione economica e sociale che non solo ha toccato il fondo... ma sta scendendo acnora piu' giu. Dobbiamo quindi organizzarci per il peggio. Su questo, purtroppo, non sono ottimista. La cavalleria deve sorreggere il peso di questo scompenso, ricostruendo ciò che si è perduto o piu' precisamente ciò che ci hanno voluto far perdere. L'uomo nuovo, con la forza in Cristo redentore, dovrà illuminare il popolo ed essere da esempio, ma dove troverà la luce se non nel suo cuore?

Non mi dilungherò oltre nella speranza di non tediare chi leggerà il mio pensiero, ma ho solo da dire che sono vivo... apprezzando e ringraziando giorno per giorno questa situazione.

Nella speranza di fare sempre cose buone....

R+C

Solo un'immagine.... solo un'emozione

2012-01-22T22:39:00.001-08:00

A breve riprenderò le mie discussioni.....

2011-10-25T22:25:00.000-07:00

Un fine settimana molto intenso ma soprattutto molto importante ci ha reso protagonisti della consacrazione di un ennesimo altro progetto quale quello della creazione della Scuola di Cavalleria. La manifestazione è iniziata nel migliore dei modi dove sia io che Vncenzo (a cavallo) abbiamo impostato la cosa in un tempo utile davvero limitante. Il supporto poi di tutti i Fratelli intervenuti da ogni parte di Italia ha rafforzato quel senso di Comunità che con tanto sacrificio stiamo costruendo. Dopo un primo riscaldamento dei cavalli con i primi esercizi liberi al saraceno, purtroppo il mio Cavallo "Lasker" è andato in default per una brutta colica dovendo quindi soprassedere a continuare nel migliore dei modi le attività equestri. Un colpo davvero duro per la salute del povero cavallo che sta ancora lottando per la sopravvivenza. Ieri sera son tornato alle 23.00 dopo una Domenica passata col veterinario insieme a tutto lo staf del Centro Ippico per cercare di fare in modo che l'inevitabile non accadesse. Sono speranzoso che Lasker ce la possa fare, ma questo avvenimento devo dire, ha lasciato ovviamente l'amaro in bocca per il tutto il week end.

Fermatomi per tal motivo, Vincenzo ha invece continuato con il suo splendido Frisone dando veramente grande prova di abilità in armatura. Sono certo che nelle prossime settimane sarà protagonista anche lui di prestigiosissime imprese.I ragazzi combattenti hanno dimostrato ancora una volta grande vigore anche nei combattimenti in armatura intrattenendo il pubblico a facendo divertire i pochi bambini intervenuti.

La sera ci siamo recati al Castello di Poggio per il consueto Convivio e Festeggiamento con tutta la Compagnia in quanto le prime notizie di Lasker erano positive di un veloce recupero, aggravatesi purtroppo durante la notte. La serata è passata spensierata divertendoci a cena parlando di tutti i progetti in corso e della grande Fratellanza nata anche con gli ultimi arrivati.

Devo davvero dire grazie a tutti gli intervenuti che hanno dimostrato enorme spirito di corpo e grande preparazione nelle attività organizzate. Volto al pensiero di Lasker, ora non posso andare oltre nell'entusiasmo rimandando i dettagli appena la cosa sia migliorata.

Tanto era dovuto.

Cap. Roberto Cinquegrana

"Virtute Et Constantia"

Conflitto Israelo - Palestinese

2011-10-21T21:37:00.000-07:00

Assistiamo inermi alla distruzione dell'Istituzione della Cavalleria con la sopravvivenza di Ordini Storici come lo SMOM e Santo Sepolcro e la miriade di decine e decine di minori Ordini non riconosciuti che si rifanno ideologicamente alle antiche gesta dei "veri" Ordini di Medievale memoria. Alla fine però, quando si va a scavare in codeste attività, che dovrebbero costituire il fulcro, l'essenza dell'antica Istituzione Cavalleresca, si ha la delusione di trovare solo un convivio di uomini attempati che si riuniscono per mangiare (AGAPI), o per "investire" con tanto di telecamera, macchina fotografica e donne "vestite a festa" altri ignari "Novizi" che proseguiranno il loro cammino nel medesimo modo.

Inutile precisare cosa è stata (e cosa è) la Cavalleria, tanto tali Signori insisteranno sempre che il MEDIOEVO non esiste piu' e che gli Ordini si sono adeguati ai tempi di PACE in cui viviamo.

Ma quale PACE? Vi pare a Voi che la situazione Geopolitica Internazionale sia tanto diversa da quella vissuta centinaia di anni fa? Vi sembra che la situazione Medioerientale si sia consolidata? Vi sembra che la Chiesa sia tranquilla con i suoi problemi "interni" e con gli attacchi esterni di una globalizzazione dilagante che mina le fondamenta della Santissima Tradizione?

Il Cavaliere di oggi (quello di cui sopra).... vive in pace. Beato lui.

La vera ISTITUZIONE DELLA CAVALLERIA invece continua ad operare in nome di una Tradizione mai cessata nella ricerca della vera PACE dei popoli e nella difesa dei Valori Universali a cui dobbiamo fare sempre riferimento, nella "formazione" continua marziale e culturale mirante a creare l'UOMO NUOVO di cui la Società ha bisogno oggi piu' che mai.

SVEGLIATEVI dunque o Voi Cavalieri perchè il cammino iniziatico è lungo e l'Investitura non è un punto di arrivo (e parlo della Sacra investitura e non della pagliacciata a cui molto spesso fate riferimento!) ma un punto di PARTENZA!

In riferimento ad una visione piu' chiara delle tematiche che dovremmo conoscere vi evidenzio il punto della situazione della zona Palestinese a me tanto cara.

Descrizione del paese:
Popolazione: Israele, 6.697.413; Palestina, 3.945.139

Israele: Ebrei 80,1%, arabi, drusi, circassi, armeni e altri sono il 19,9%

Palestina: i Palestinesi sono un gruppo di arabofoni le cui famiglie sono originarie della Palestina. 700.000 palestinesi risiedono in Israele, 1.500.000 in Cisgiordania, 800.000 nella Striscia di Gaza e il resto in altri paesi del Medio Oriente.

Superficie: 6.220 kmq

Capitale: Gerusalemme/Tel Aviv, 668.000 ab. (2003)

Moneta: Nuovo sciclo

Lingua: Israele: Ebraico (ufficiale) e Arabo. Palestina: Arabo

Religione: Israele: Ebraismo (ufficiale). Gli arabi sono per la maggior parte musulmani, con un 10% di cristiani. Ci sono anche drusi e Bahà’i.

Palestina: Musulmana (prevalentemente sannita), 97%; cristiani di rito orientale, 3%.

Governo: Israele: Shimon Peres è presidente dal giugno del 2007 Benjamin Netanyahu, primo ministro dall’aprile 2009. Il sistema di governo è parlamentare, con 120 membri dell’Assemblea nazionale (Knesset).

Palestina: Mahmoud Abbas, presidente dal gennaio 2005. Salam Fayyad, primo ministro dal 2007. Il Consiglio Autonomo svolge le funzioni di un Parlamento.

La situazione del conflitto al 2009-2010:

Secondo le analisi dell’Heidelberg Institute for International conflict research, nel corso del 2009 erano presenti all’interno del territorio dello stato di Israele almeno cinque fronti di conflitto:

1. Al-Fatah vs. Hamas

Si tratta di un conflitto partito nel 1994, e che vede contrapposto il Movimento di Liberazione della Palestina (al-Fatah) e il Movimento Islamico di Resistenza (Hamas), all’interno dei territori palestinesi. Il 2 gennaio 2009, nella West Bank, migliaia di palestinesi hanno protestato a sostegno delle dimostrazioni nella striscia di Gaza, contro l’operazione militare dell’esercito israeliano denominata “Piombo Fuso”. Il 26 febbraio, i responsabili delle fazioni in lotta si sono incontrati al Cairo per una serie di colloqui. In seguito a tali colloqui, Hamas ha interrotto gli arresti domiciliari di alcuni membri di al-Fatah, detenuti nella striscia di Gaza, mentre al-Fatah a sua volta ha rilasciato circa 80 membri di Hamas. Inoltre, delegazioni di entrambe le fazioni e altri gruppi palestinesi hanno acconsentito di costituire dei comitati locali, con lo scopo di formare e presentare alle elezioni un governo unitario. Un primo giro di colloqui si è tenuto il 10 marzo, dopo le dimissioni di Salam Fayyad, primo ministro dell’Autorità Nazionale palestinese (tali dimissioni erano state richieste da Hamas come prerequisito per la costituzione di un governo di unità nazionale). Ciò nonostante, nel mese di aprile, Hamas e al-Fatah hanno di fatto sospeso i colloqui, in considerazione dell’incapacità di trovare un accordo sulle modalità di costituzione di un governo di unità nazionale. Il 31 maggio, nella città di Qalqilya, la polizia palestinese ha provato ad arrestare Mohammed al-Samman, il comandante del braccio armato di Hamas. Nel conflitto a fuoco originatosi sono morti tre poliziotti, due membri di Hamas e un passante. Il 6 settembre, il leader di Hamas Khaled Meshaal, esiliato a Damasco, si è recato in Egitto allo scopo di intrattenere dei colloqui di mediazione e trovare una possibile via di riconciliazione con al-Fatah. Il 28 ottobre, Hamas ha sollecitato i palestinesi a boicottare le elezioni presidenziali e parlamentari, annunciate per il gennaio 2010 dal presidente palestinese Mahmoud Abbas, dichiarando la sostanziale illegalità di tali elezioni. L’11 novembre 2009, Abbas ha dichiarato che non avrebbe partecipato alle elezioni. Il giorno successivo, la commissione elettorale dell’Autorità Nazionale Palestinese ha suggerito di rinviare il confronto elettorale.

2. Hamas vs. Gruppi Salafiti

Un nuovo conflitto interno si è avviato nel 2009, e vede contrapposti Hamas, autorità di fatto nella Striscia di Gaza, e vari gruppi Salafiti, ritenuti strettamente legati ad al-Qaeda (anche se solamente il gruppo Jaysh al-Ummah ha pubblicamente ammesso tale legame). Il 22 maggio, Hamas ha accusato tali gruppi di minare la sua autorità nella Striscia di Gaza, conducendo una personale battaglia contro lo Stato di Israele. Il 15 agosto, dopo che il gruppo salafita Jund Ansar Allah ha dichiarato la costituzione di un emirato islamico autonomo, Hamas ha fatto irruzione in una moschea nella città di Rafah, allo scopo di arrestare Abd Al-Latif Moussa, capo riconosciuto del gruppo salafita. Oltre allo stesso Moussa e ad un capo militare di Hamas, sono rimaste uccise nello scontro 24 persone, tra cui 5 poliziotti. Oltre 120 le persone rimaste ferite. Il 29 agosto, come atto di ritorsione, il gruppo islamico Jund Ansar Allah ha bombardato due impianti di sicurezza a Gaza City. Il 4 settembre, le forze di sicurezza di Hamas hanno arrestato Abu Hafs al-Maqdisi, leader del gruppo Jaysh al-Ummah. A tale arresto hanno fatto seguito le dichiarazioni di un portavoce del gruppo, che ha minacciato di attaccare Hamas nella Striscia di Gaza. Il 2 ottobre, Hamas ha chiesto ai gruppi salafiti di sciogliersi, in cambio di una specifica amnistia. I salafiti hanno rifiutato tale offerta.

3. Israel vs. Hamas

Questo specifico conflitto, che per convenzione viene fatto risalire al 1988, vede contrapposti da un lato il governo israeliano e dall’altro Hamas, la Jihad islamica e altri gruppi militanti. Il 3 gennaio 2009, il governo di Israele ha richiamato decine di migliaia di riservisti e ha lanciato una massiccia offensiva di terra, supportata da mezzi corazzati ed elicotteri. Il 7 gennaio, almeno 40 persone sono rimaste uccise e 55 ferite, in seguito ad un bombardamento di artiglieria, avvenuto nei pressi di una scuola delle Nazioni Unite, nel capo di rifugiati di Jabaliya, vicino a Gaza City. L’11 gennaio, migliaia di riservisti si sono ulteriormente aggregati all’offensiva militare israeliana. Il 15 gennaio, un blitz aereo ha ucciso Said Siyam, Ministro dell’Interno di Hamas. Il 17 gennaio, dopo la risoluzione del Consiglio di Sicurezza dell’Onu, che richiedeva l’immediata interruzione delle ostilità, il primo ministro israeliano Ehud Olmert ha annunciato un cessate il fuoco unilaterale. Il giorno seguente, Hamas ha stabilito di mettere in atto solamente per una settimana il cessate il fuoco, allo scopo di consentire la ritirata dei soldati israeliani. Mentre fonti vicine alle Ong hanno stimato in 1417 le vittime palestinesi, tra cui 330 militanti. Fonti ufficiali di Israele riferiscono di un numero di vittime superiore, pari a 1166 (tra cui 709 militanti). Sul versante israeliano, sono stati 13 i morti accertati. Nella Striscia di Gaza, l’offensiva israeliana ha prodotto danni alle infrastrutture per un totale di circa 2 miliari di dollari Usa. Il 19 gennaio, mediatori egiziani hanno tenuto una serie di colloqui separati con il governo di Hamas, allo scopo di estendere per almeno un anno il cessate il fuoco unilaterale. Il 28 maggio, forze governative israeliane hanno ucciso un leader di Hamas, vicino alla città di Hebron, nella West Bank. L’8 giugno, militanti palestinesi aderenti al gruppo salafita Jund Ansar Allah, ha ucciso 4 soldati israeliani presso il confine di Gaza. Come rappresaglia per le violenze della seconda metà dell’anno, Israele ha ripetutamente bombardato le gallerie che collegano la Striscia di Gaza con l’Egitto, considerate come principali canali di rifornimento di armi per i gruppi militanti della Striscia di Gaza. Il 22 novembre, nel corso dei più pesanti raid aerei dalla ripresa del conflitto, sono state bombardate numerose gallerie e alcuni edifici, considerati impianti di produzione di armi. Il 6 settembre, in Egitto, alcuni mediatori si sono intrattenuti in lunghi colloqui con Khaled Meshaa, leader esiliato di Hamas a Damasco, cercando di mediare uno scambio di prigionieri tra Israele e Hamas, che comprendeva anche la liberazione del soldato israeliano Gilad Shalit. Il 5 novembre, l’Assemblea generale delle Nazioni Unite ha approvato una risoluzione basata sul Rapporto Goldstone, pubblicato dall’Onu il 15 settembre, in cui si sollecita l’avvio di commissioni indipendenti di inchiesta sui casi di violazione dei diritti umani denunciati nel corso del conflitto.

4. Israel vs. Hezbollah

Nel corso del 2009, è rimasto ancora attivo il conflitto tra Israele e le forze Hezbollah provenienti dal Libano. In diverse occasioni, alcuni militanti anonimi hanno esploso dei missili verso Israele. A tale riguardo, Hezbollah ha sempre negato ogni responsabilità. L’11 aprile, Hassan Nasrallah, Segretario Generale degli Hezbollah, ha ammesso il coinvolgimento di vari membri dell’organizzazione in alcune azioni di sostegno alla resistenza palestinese, partite dal territorio egiziano. Il giorno prima, in Egitto, un gruppo di 49 membri di Hezbollah era stato arrestato per aver pianificato operazioni ostili. Il 23 aprile, al Cairo, un ulteriore gruppo di presunti militanti Hezbollah è stato accusato di progettare attacchi militari, aventi come obiettivo alcune località turistiche, frequentate da cittadini israeliani (tra cui i battelli sul Nilo e alcuni vilaggi turistici nella Penisola del Sinai). Nei mesi di luglio e ottobre, sono esplosi nel sud del Libano due magazzini illegali di scorte di armi. Secondo Israele, tale presenza costituiva una grave violazione della risoluzione Onu n. 1701. Il 4 novembre, forze israeliane si sono impossessate di una imbarcazione nel Mediterraneo, che trasportava quasi 300 tonnellate di armi e prodotti militari.

5. Israel vs. Palestina

Si tratta del più antico conflitto in corso nell’area, riguardante il tema della creazione di uno stato sovrano palestinese, e vede contrapposti da un lato lo Stato di Israele e dall’altro varie organizzazioni palestinesi, tra cui l’Autorità Nazionale Palestinese (PNA), l’Organizzazione per la Liberazione della Palestina (OLP), al-Fatah, il Fronte Popolare per la Liberazione della Palestina (PFLP), ecc. Il governo israeliano ha accettato i rappresentanti dell’Olp e di al-Fatah come unici interlocutori accreditati per la negoziazione di possibili trattati di pace, interrompendo allo stesso tempo qualsiasi tipo di contatto con i militanti di Hamas. Il 19 marzo 2009, l’artiglieria israeliana ha ucciso due militanti di al-Aqsa nella Striscia di Gaza. Il 18 maggio, il Primo Ministro israeliano Benjamin Netanyahu ha acconsentito di partecipare a dei colloqui di pace con il presidente Barack Obama, a Washington, astenendosi tuttavia dal prendere posizione sulla nascita di uno stato palestinese. A partire dal 1967, Israele ha sostenuto l’insediamento di oltre 450mila persone nella West Bank. Nel mese di giugno, nonostante la forte pressione delle Nazioni Unite, Netanyahu si è rifiutato di fermare ulteriori attività di insediamento nella West Bank. Il 29 luglio il governo israeliano ha approvato la costruzione di 50 nuove unità abitative all’interno di un insediamento israeliano nella West Bank. Il 4 agosto, per la prima volta da oltre vent’anni, più di 2000 militanti di al-Fatah si sono incontrati nella città di Betlemme per un congresso di tre giorni. I delegati presenti hanno reiterato la volontà di pace di al-Fatah, enfatizzando allo stesso tempo il proprio diritto ad una resistenza violenta. Il primo settembre, nel corso di una manifestazione nei pressi della città di Ramallah, lo scontro con le forze di sicurezza israeliane ha determinato la morte di un militante palestinese. Il 20 settembre, in risposta ad un attacco missilistico avvenuto nel nord della Striscia di Gaza, i soldati israeliani hanno ucciso un membro del Fronte Popolare per la Liberazione della Palestina (PFLP).

Fonte: conflittidimenticati.it

Cap. Roberto Cinquegrana

"Virtute Et Constantia"

Crisi del Mondo Moderno

2011-10-20T22:08:00.000-07:00

Buongiorno a tutti,

stiamo "esportando la democrazia" molto bene tanto è vero che ieri un altro Dittatore è caduto. Chi sarà il prossimo? L'Iran? il Venezuela? Cosa manca nella Geopolitica Mondiale ad un riassetto democratico?

La situazione è decisamente pericolosa, non sono dal punto di vista Geopolitico come dicevo ma anche e soprattutto dal punto di vista Finanziario. Hanno declassato l'Italia, la Spagna ed a breve anche la stessa Francia. Non è colpa quindi di Berlusconi (almeno per crisi finanziaria) dunque visto che gli altri stati versano in un modo uguale/peggiore di noi.

Il Futuro mi preoccupa, ma piu' ancora mi preoccupa l'uomo. L'altro giorno si parlava con un dirigente di Partito dell'inefficienza delle nuove correnti nate in questo ultimo periodo (compresa la sua) che non sono altro che un semplice rimpasto di uomini reciclati con altri nomi. Lo stesso PDL si darà una rinfrescata nel 2013 con un nuovo nome. Ma gli Uomini Nuovi? Dove sono? Dove sono stati formati?

Come ho sempre sostenuto, se non "moriamo e rinasciamo" la cosa la vedo difficile. l'Uomo Nuovo deve forgiarsi nell'etica e nella morale ma oggi stesso, purtroppo, non abbiamo "eroi" da seguire.

E allora che fare? Beh... incominciate a leggere Evola che già tanti decenni or sono intravedeva i caratteri della nostra Società. Buona lettura ... Uomo Tradizionale.

CRISI DELLA SOCIETÀ MODERNA

Nei popoli che vengono detti «primitivi», ma che spessissimo rappresentano solo resti degenerescenti e inselvatichiti di più antiche razze e civiltà, un fenomeno che ha sovente attirato l’attenzione degli osservatori è quello delle «società di uomini».

In tali popoli fino ad una certa età il singolo, per venir considerato come un essere soltanto naturale, viene lasciato alla famiglia e soprattutto alla cura materna, sotto segno femineo-materno, stando, in queste società, tutto ciò che ha soltanto attinenza col lato materiale, fisico dell’esistenza. Ma a un dato momento avviene un mutamento di stato. Riti speciali, detti appunto «riti di passaggio», spesso accompagnati da un preliminare periodo di isolamento e da dure prove, suscitano, secondo uno schema di «morte e rinascita», un essere nuovo, che esso solo vien considerato come davvero uomo. Infatti, prima di ciò, il membro del gruppo, qualunque fosse la sua età, si ritiene faccia corpo con le donne e i bambini, anzi con gli stessi animali. Una volta subìta la trasformazione, il singolo vien pertanto aggregato alla cosiddetta «società di uomini». Questa società, avente carattere iniziatico (sacrale) e guerriero ad un tempo, ha il potere nel gruppo. Differenziato, come la sua responsabilità e la sua funzione, è il suo diritto. Esso ha il comando. Ha struttura simile a quella di un «Ordine».

Mentre nel secolo scorso si tendeva a far derivare lo Stato dall’istituto familiare, una più moderna corrente ne ha giustamente veduto l’origine appunto nel fenomeno della «società di uomini». Lo schema ora indicato contiene effettivamente gli elementi fondamentali che definiscono ogni ordine propriamente, specificamente politico, anche in una chiarezza, che si cercherebbe invano nelle teorie sfaldate e degradate dei nostri giorni circa l’origine della sovranità. In quello schema incontriamo anzitutto l’idea di una virilità in senso eminente e spirituale, la qualità di uomo come vir (si direbbe romanamente) e non come semplice homo. Ad essa si lega, come si è visto, una «rottura di livello», o mutamento di stato; nella sua più semplice espressione, è il distacco dal piano sensibile, vegetativo, fisico. Poi vi è l’idea di una unità specifica, ben diversa da ogni altra di carattere «naturalistico» (come la famiglia, il semplice «popolo», ecc.). Infine, si ha l’idea del potere come qualcosa di connesso essenzialmente a questo piano superiore, sì che in origine vi venne riconosciuto il carattere di una forza dall’alto, di una «sacra potenza» (auctoritas e insieme imperium nell’antica idea romana).

Dunque, a buon diritto possiamo considerare in tutto ciò delle «costanti», cioè delle idee base che, in applicazioni, formulazioni e derivazioni assai diverse, appaiono ricorrentemente in ogni maggiore organizzazione politica del passato. Causa i processi di sconsacrazione, di razionalizzazione e di materializzazione sempre più accentuatisi nel corso dei tempi, quei significati originarii dovevano velarsi ed attenuarsi. Ma ciò deve restar fermo: ove, sia pure in forma trasposta e indebolita, sia pure senza più uno sfondo di carattere iniziatico o sacrale essi siano del tutto obliterati, non esiste più nemmeno un vero Stato, si è perduto ogni concetto di tutto ciò che, in senso eminente e tradizionale, è la realtà politica, nella sua specifica dignità e differenza rispetto a tutte le altre sfere dell’esistenza e, in ispecie, rispetto a tutto quanto ha carattere soltanto economico o «sociale».

Con l’epoca delle rivoluzioni si è iniziato, in Europa, un attacco in grande contro quanto poteva conservare sembiante di «società di uomini», epperò contro lo stesso principio politico, contro quello di ogni vera sovranità: fino ad una completa inversione di valori e di ideali. Infatti, nell’una o nell’altra forma imperano da tempo le ideologie societarie, le quali rappresentano semplicemente l’anti-Stato, e una specie di protesta contro il principio virile da parte di tutto ciò che, per avere attinenza alla semplice vita fisica di una società, secondo l’accennata veduta delle origini, ha carattere analogamente «femminile» e promiscuo. Mentre per la «società di uomini» sono valori l’onore, la lotta e il dominio, per la semplice «società» sono invece valori la pace, l’economia, il benessere materiale, la vita naturalistica degli istinti e dei sentimenti, la piccola sicurezza: al limite, edonismo e eudemonismo, di contro ad eroismo, rango ed aristocrazia.

In quali correnti dei nostri giorni sempre più predominino queste invertite prospettive, con l’emergenza degli strati, al di sopra dei quali si elevano le «società degli uomini», e col demonismo proprio di ogni demagogia, è più o meno noto ad ognuno. Sarebbe già molto se la conoscenza dei valori qui brevemente ricordati servisse almeno a far esattamente riconoscere, di tali correnti, il vero volto, il vero significato.

JULIUS EVOLA, in Il Secolo d’Italia, 31 maggio 1952

Cap. Roberto Cinquegrana

"Virtute Et Constantia"

Il rientro... il cammino... la Via.

2011-10-20T03:23:00.000-07:00

Da tempo non prendo in mano il mio personale Blog distratto dai mille impegni di questo periodo. Eppure il momento di relax che ho davanti a questo spazio, unicamente mio, è davvero appagante rispetto alle piattaforme multimediali che frequento.

Da Luglio potrei raccontare tante cose, ma oggi in un momento di pausa dal lavoro avevo il bisogno di farmi sentire anche in questa sede, pur lasciando un flebile intervento. Quest'anno volge ai primi bilanci caratterizzato da momenti molto tristi come la situazione di Ermete e di Seneca che mi hanno lasciato un grandissimo dolore e tristezza. Non si può far finta di niente: senza la loro presenza, nulla è come prima, anche se posso certamente affermare che le Aquile si stanno dimostrando all'altezza della situazione stringendomi attorno come veri Fratelli d'arme.

Sabato inaugureremo la nostra Scuole Equestre Medievale dedicata essenzialmente al Jousting e sarà una grande Festa con il ritrovo di quasi tutti i ragazzi prima al Centro Ippico e poi al nostro Castello di Fiesole per la cena e pernottamento. Di questo ne sono enormemente felice e fiero.

Ogni tanto arrivano timidi cenni di riavvicinamento da elementi che sono andati via o buttati fuori dalla nostra struttura, ma come sempre poi si rivelano per quello che sono: delle nullità. La loro eventuale presenza e rientro minerebbe ciò che caparbiamente abbiamo costruito con tanta dedizione e convinzione. Oramai la strada è segnata e vincente.

Cercherò di essere piu' costante nel discutere di varie tematiche che mi sono a cuore. Sto riorganizzando le sezioni del Blog e sono certo che il tutto diverrà nuovamente interessante pr quei pochi che mi stanno amichevolmente seguendo.

Cap. Roberto Cinquegrana

Ordine del'Aquila Bianca

Torneo Internazionale di Doornenburg (Olanda)

2011-07-16T23:52:00.000-07:00

"Lo scudiero francese aveva poco piu’ di 14 anni, un visino tenero ed un corpo molto esile. Era stato affidato per aiutarmi nella vestizione e passandomi pezzo per pezzo mi guardava entusiasmato dal luccichio dell’armatura che gli rifletteva in viso. Fu tempo di passarmi le braccia. Le indossai e le strinsi con le cinghie come potei. Lui fece cenno di controllare affinchè calzassero nel migliori dei modi. Sul mio elmo era appoggiato il laccio rosso. Indicai al caro ragazzo di passarmelo. Non comprendeva cosa ne dovesse fare ed io gli feci segno mimando di legarmelo al braccio sinistro quanto piu’ forte avesse potuto…Inarcò le ciglia chiedendomi con gli occhi a cosa servisse questo accessorio… la sua aria era dolce e curiosa. Nel breve tempo del completamento della vestizione gli narrai la storia di Ermete e del significato del laccio a cui ero votato come Ordine cavalleresco. Lui abbassò il capo in segno di rispetto del Fratello prematuramente scomparso, e guardandomi con gli occhi pieni di lacrime …baciò il laccio. Un brivido gelido mi passò la schiena, girai lo sguardo altrove per non incrociare i suoi occhi e mi sforzai come possibile di non piangere. Alzai gli occhi al cielo e ringraziai Ermete raccomandandomi a lui affinchè tutto andasse bene. Lo scudiero allora accennò con voce flebile… E di cosa dovrei scusarti? replicai io… le tue lacrime sono Oro che luccicano sul tuo viso, sono il segno di un ricordo che non deve essere cancellato… sono la testimonianza che dove esiste un Cavaliere del Nodo esisterà ancora la memoria di Ermete….

E cosi fu... Se Dieu Plait…

Doornenburg è stata una delle migliori esperienze della mia vita, sia per le persone incontrate che per il sogno che ho finalmente realizzato. Ero li con i migliori “Jousters” al mondo per cercare umilmente di fare la mia esperienza. I Francesi mi hanno preso con loro illustrandomi segreti, trucchi e strategie di questa antica arte cavalleresca e gliene sono immensamente grato. Con enormi sacrifici logistici e di viaggio ho voluto caparbiamente essere presente ricevendo in cambio soddisfazioni inenarrabili. Il posto era un paesaggio da fiaba, con il castello che si ergeva sul campo di Giostra. L’accampamento era ricco di tende e il tutto era enormemente frequentato dal pubblico che aspettava il piatto forte della giornata: la Giostra.

Dopo aver montato l’armatura e dopo la breve ma intensa emozione citata sopra, mi accingo con 2 scudieri verso JOI il cavallo gentilmente messomi a disposizione dai francesi. Non è da tutti ricevere un simile regalo che dimostra grande e reciproca stima da parte di coloro i quali mi hanno accompagnato in questa fantastica avventura. Joi era pronto con la gualdrappa della Compagnia dell’Aquila Bianca e si muoveva maestoso quasi come eccitato dalla gara che stava per affrontare. Lo monto con tranquillità, anche se la fitta all’inguine si faceva sempre piu’ pressante. Lo scaldo… e noto subito che tutto è perfetto. L’unico particolare da segnalare è l’aver scelto di usare l’elmo Italiano e non il becco di rana da poco acquistato. Su quest’ultimo devo fare ancora opportuni test in quanto è davvero scomodo nel gestire il cavallo. Gli Olandesi e Belgi già pronti mi fanno cenno di presentarmi in fila con loro in modo tale da arrivare tutti uniformati. Un onore per me avvicinarmi a loro. Ci si mette in linea… ci si chiude gli elmi…e Raymond che comanda la fila fa cenno di partire prima dolcemente e poi al galoppo sempre mantenendo la fila. Il cuore mi batteva forte…vedevo i bambini che prima distratti dalle bancarelle sentendo il terreno sobbalzare al nostro passaggio subito offrirono il loro sguardo allo spettacolo del nostro galoppare. Vedere i loro occhi illuminati non ha prezzo…. Non ha prezzo.

Ci posizioniamo nel campo e l’Araldo in Olandese fa le opportune presentazioni Cavaliere per Cavaliere…. Io attendevo ansioso il mio nome per poter sfilare da solo e farmi conoscere. All’improvviso da dietro una voce che mi chiamava…. Robertooooo … Robertooooo your FLAG!!! (la tua Bandiera). Mi stavano passando la bandiera del REGNO DI NAPOLI che se anche non fosse filologicamente corretta visto il periodo, andava per me ad indicare la mia provenienza… la mia identità. Comincio a galoppare con la bandiera che sventola. Volgo lo sguardo in alto ed il mio cuore si riempie di orgoglio sentendo anche da lontano qualcuno che incitava con ITALIA !!! ITALIA !!! . Indescrivibile.

Finite le presentazioni… ci si mette da parte aspettando i nomi dei primi a giostrare. Vengo nominato per secondo… vado in ansia…. Controllo l’armatura… il cavallo i settaggi… ed ecco il mio nome contro un grandioso belga (non faccio i nomi). Mi passano la lancia… posiziono il cavallo e parto a galoppo…… SBAAANNG!!!!!! Un attimo… un colpo…. Un frastuono…. Il mio respiro è molto forte cercando di tenere il cavallo per rallentarlo… giro lo sguardo verso Foufi (uno dei grandi amici francesi che mi assisteva) e lui mi fa 3 POINT!!! 3 POINT !!!!! L’altro neanche mi aveva sfiorato. Comincio a crederci… comincio a crederci. In un attimo mi passano davanti agli occhi gli allenamenti fatti, i sacrifici per arrivare fino a li… e tutto ciò che ho dovuto investire per arrivare a fare ciò che stavo facendo….

Uno dopo l’altro gli impatti sono tremendi ma vanno tutti “quasi” a segno. La mia prima preoccupazione era non farmi male e di essere dignitoso nella giostra e ringraziando il cielo (ed Ermete) cosi è stato. Alla fine non entro nei meriti dei punteggi ma altri mostri sacri del Jousting arrivano alla finalissima la cui vittoria va proprio al Team Francese, a mio avviso il migliore.

La sera si cena tutti al Castello vestiti di buon gusto per la serata. Tanto vino, grande amicizia narrando le nostre imprese passate e quelle future. L’Europa è ricchissima di tornei di questo tipo e l’Aquila Bianca è stata invitata a tutti avendo conquistato fiducia e gloria a questi ultimi due eventi internazionali. Devo ringraziare di cuore il team francese di tutto ciò che mi ha dato nella speranza che abbia ricambiato la loro fiducia con la mia operativa collaborazione e con il modesto risultato conseguito. Un abbraccio particolare a Foufi… ed al piccolo scudiero di cui però non ricordo il nome ma solo la sua emozione.

Un abbraccio a tutti

Cap. Roberto da Amalfi

"Virtute et Constantia"

Torneo Internazionale di Moncley - Francia

2011-06-26T07:15:00.000-07:00

Cari amici e sostenitori,

mi scuso se non son riuscito a realizzare prima la recensione dell’evento di Moncley in Francia, ma quando son tornato da questo impegno mi sono immerso nel lavoro.

Cominciamo nel dire che Cristiano da Venezia continua ad evidenziare la sua grande forma con il suo prestigiosissimo terzo posto nella disciplina “spada e scudo”. Non amo fare polemiche ma quest’anno i francesi si sono messi di impegno per ostacolarci (in buona fede o cattiva fede) in quanto è stato palese per tutti che Cristiano sarebbe dovuto salire probabilmente nel gradino piu’ alto del podio, ma moltissime “sviste” arbitrarie lo hanno bloccato all’onorevole terzo posto. Ma noi italiani siamo unici in questo e non abbiamo sollevato alcuna obiezione riservandoci eventualmente in separata sede di denunciare tramite video le presunte irregolarità suddette. In ogni caso Cristiano, con i suoi 4 bulloni nella spalla, ha offerto grande spettacolo agli intervenuti dando prova di abilità, tecnica e grande potenza fisica. Un vero onore averlo tra le nostre fila.

Come ben sapete Moncley è soprattutto Giostra a cavallo con il suo mondiale delle nazioni e non posso esimermi dall’evidenziare che per me è stata un’esperienza unica, breve ed intensa che mi ha permesso di entrare a far parte di questo grande mondo con tempi di preparazione non ottimali. Ma non potevo mancare a questo evento. Ho preferito non portare come prima volta il mio cavallo, grazie anche alla disponibilità dei francesi che mi hanno offerto uno dei loro. Quest’ultimo però non si è dimostrato all’altezza della situazione e dopo le prime prove di “gioco” questo buon cavallo non ne ha voluto piu’ sapere di muoversi neanche con il legittimo proprietario. Per me si preannunciava un forzato ritiro nonostante nelle prime prove stavo andando molto bene, se non era per gli olandesi che gentilmente mi mettono a disposizione per la Giostra uno dei loro cavalli. Nel pomeriggio del sabato in un momento di grande confusione con l’ingresso in campo di tutti i cavalieri, io non avevo ancora il mio cavallo, e sopraggiunto quest’ultimo accompagnato da un grande Cavaliere olandese, non ho avuto né il tempo né il modo di settare la sella che era molto piu’ lunga di staffe del dovuto. Tant’è che ho iniziato ugualmente a scendere in lizza dimostrando comunque da subito che la lancia veniva posta dove “doveva essere posta”, e uno dopo l’altro son riuscito a rompere la lancia seppur portando una penalità per averla lasciata cadere al terzo impatto. Nel secondo invece mi son trovato per terra grazie alla giravolta della sella non allacciata bene. Una caduta paurosa ma che non ha portato alcuna conseguenza nel proseguo delle attività. Ho totalizzato 7 punti che mi avrebbero portato alle finali della domenica. Purtroppo quello stesso cavallo doveva essere utilizzato dagli olandesi e quindi mi son dovuto ritirare per assenza del mio prezioso destriero….

Nonostante tutto abbiamo avuto tantissimi complimenti dagli olandesi, tedeschi e Belgi che ci hanno subito invitato ai loro eventi/torneo contenti di avere l’Italia nella rosa dei Cavalieri che avrebbero gareggiato. Moltissime amicizie e soprattutto tanto calore cavalleresco in uno degli eventi per noi piu’ importante dell’anno. Rimaniamo quindi molto soddisfatti consapevoli che nella giostra siamo gli ultimi degli ultimi, ma che ci sono ottime premesse per farci sentire fin da subito nelle prossime competizioni cavalleresche.

In merito all’Aquila Bianca posso certamente affermare che grande armonia ha regnato nel campo dove la sera ci si riuniva attorno al fuoco a parlare delle nostre epiche imprese con un gruppo che sta diventando giorno dopo giorno sempre piu’ affiatato. Penso alle danze fatte insieme a tutto il campo…. a Francesca della Militia Bolognese con la sua frizzante compagnia, penso a Paolo con la sua grande umiltà e disponibilità, penso alle nostre rispettive famiglie che ci hanno accompagnato e condiviso con noi gioie e dolori di questa impresa. Penso a tutti i ragazzi che non son potuti venire ma che ci hanno spronato e sostenuto con messaggi e telefonate. A tutti voi, miei cari fratelli d’arme, dico GRAZIE.

Grazie di condividere con noi questo grande sogno chiamato AQUILA BIANCA!!!

Roberto del Regno di Napoli

Compagnia dell'Aquila Bianca

http://www.aquilabianca.org/

Inesorabilmente .... avanti!

2011-06-06T08:43:00.000-07:00

La mia vita va avanti veloce e devo dire che in questo periodo sto avendo moltissime soddisfazioni. Continuano gli allenamenti a cavallo per il “Jousting” e posso con certezza affermare che la cosa mi sta prendendo sempre di piu’ tanto da programmare il mio futuro (come hobby) nella completa dedizione della Cavalleria.

Di certo parteciperò ai maggiori Tornei a Piedi di Scherma, ma la Giostra per me ora, sta prendendo davvero il sopravvento e si profilano per il prossimo futuro innumerevoli eventi che avranno come protagonisti cavalieri da Giostra. Si avvicina infatti l’evento piu’ importante dell’ambito in ambito equestre: il Torneo Internazionale di Moncley.

Mi sembra ieri l’evento dell’anno scorso dove andai per consolidare alleanze e conoscenze. Dopo appena un anno sarò li come protagonista. Non importa vincere o perdere in quanto mi son dato come obiettivo solo il fatto di essere “dignitoso” nell’esecuzione della Gara. Ma soprattutto condividere i sogni con dei veri amici… anzi “fratelli d’arme” che gioiscono per te e con te reciprocamente senza alcuna invidia, senza alcun doppio scopo. Finalmente ho ritrovato un ambiente sano lontano dalle vecchie ipocrisie e apatie. Ora sono davvero felice.

Il mio Cavallo “Vento” è pronto. Gli ultimi test verranno fatti l’11 e 12 Giugno presso la nostra sede di Campi Bisenzio. Gli ultimi settaggi dell’armatura e poi subito a preparare i materiali per il viaggio. A Moncley ritroverò vecchi amici ma anche dei nuovi in ambito cavalleresco in cui ho tutto ancora da imparare. Il mio sogno piu’ grande è quello di realizzare una Giostra a Firenze entro il 2012 e con tutti i cavalieri che sto cercando di coinvolgere il tutto andrà senz’altro a buon fine. Basta crederci…. Ed io ci credo!

Devo ringraziare il cielo se solo ora sto raccogliendo i frutti di 3 anni di grandi sacrifici e compromessi. Solo oggi infatti il tutto sembra avere un senso. La Confraternita cresce e cosi gli obiettivi che ci siamo posti. Una cosa ho imparato in questi 3 anni: NESSUN COMPROMESSO. Quando non si è convinti dell’idoneità di una persona in associazione, bisogna da subito allontanarla prima che la cosa possa prendere pieghe non dovute. Il mio hobby lo faccio per passione, per passare un fine settimana in allegria e non posso piu’ sostenere persone che hanno come unico scopo quello di rompere le palle! Da questo in accordo con Cristiano da Venezia si è deciso di adottare una linea molto dura che fino a questo momento ci ha premiato. Abbiamo eliminato tutta la merda che avevamo accumulato ed ora lindi e profumati ci accingiamo a godere dei frutti di questo onorevole lavoro.

Cap. Roberto d'Amalfi degli Altavilla

Compagnia dell'Aquila Bianca

Scuola di Cavalleria Medievale dell'Aquila Bianca

2011-04-03T22:08:00.000-07:00

Quando iniziai questo favoloso progetto denominato "Compagnia dell'Aquila Bianca" meno di 3 anni fa, non pensavo affatto di riuscire ad arrivare ad ottenere questo inaspettato sogno di poter realizzare la Giostra a Cavallo, massima espressione della Cavalleria Militare.

Nonostante andassi a cavallo da anni e da principiante, ritenevo impossibile riuscire a prospettare, come prima per i tornei a piedi, delle vere Giostre a Cavallo. Ma come ogni cosa, sperata sempre in maniera utile e costruttiva, le porte si aprono come da sole. Grazie all'sperienza di Francia, ed al validissimo supporto degli amici casertani, oggi anche noi qui in toscana possiamo dire di poter lavorare all'illustre progetto di una vera "Scuola di Cavalleria Medievale".

Questo progetto mi sta portando via moltissimo tempo e devo dire ha tolto molto alla mia preparazione marziale in vista dei tornei a piedi, ma credetemi.... una volta messo su per bene, sarà una vera e propria magia coniugare all'interno della Compagnia tutte le arti marziali medievali in modo completo ed esaustivo.

Non sono mancati i soliti "idioti" che si son fiondati come avvoltoi per criticarci e cercare di affossarci, ma oramai ci siamo abituati e nulla ci può ferire. Persone parlano di essere maestri della grande scuola cavalleresca, con esperienza ventennale di qui e di li.... ma possibile però che nessuno li conosce o li ha mai visti in qualche giostra???

Premesso che in Italia le "giostre", quelle per cui io sto lavorando non ne ho mai viste, ad eccezione dei pali in calzamaglia o sagre varie, è davvero triste vedersi adoperare persone che cercano di farti cadere prima ancora di incominciare invece di lodare la nostra intraprendenza. E poi oramai dovreste conoscermi: QUANDO DICO UNA COSA ... IO LA FACCIO. FATTI... NON PAROLE... RICORDATEVELO !!!

La Scuola sarà seguita da validi Istruttori che ci permetteranno di fare le cose in sicurezza e con l'amore ed il rispetto dovuto ai nostri cavalli. Sono stato criticato di ergermi ad Istruttore della Disciplina: niente di piu' falso.... io sarò qui per imparare e sperimentare ed eventualmente trasferire agli altri ciò che ho realizzato, cosi come ho fatto nella Scherma Medievale. Nonostante la mia esperienza nel campo non sono nè Maestro di Scherma nè di Equitazione, quindi cercate di comprender le cose quando scrivo.

Da segnalare che il nostro lavoro sarà dedicato soprattutto al recupero tardo quattrocentesco della zona medicea fiorentina cercando in questa zona di evidenziare la cultura, l'arte e la grande crescita sociale avuta resa possibile dalla grande Famiglia de' Medici. Una delle loro piu' grandi scuderie era proprio qui vicino casa mia presso Poggio a Caiano, dove svilupperemo importanti progetti e conferenze.

Ultima notizia importante è l'apertura a BOLOGNA di un'altra delle nostre Sedi. I ragazzi che hanno aderito sono veramente in gamba e già operativi e grazie al supporto di Stefano, son convinto che faremo grandissime cose insieme!

Dico quindi grazie a chi parla (o straparla di noi) perchè ciò che non è in grado di distruggerci ci rende giorno dopo giorno piu' forti ed impavidi.

Intelligo Ut Credam !!!!

Cap. Roberto d'Amalfi

Compagnia dell'Aquila Bianca

Real Casa Normanna d'Altavilla

Pensieri... ringraziando Firenze....

2011-02-13T08:39:00.000-08:00

Ieri ero con i miei Compagni d’Arme al Castello delle Aquile a Fiesole per i consueti allenamenti. Ci siamo poi trattenuti per l’Accademia ed ho visto nei loro occhi l’interesse e la fiamma accesa della conoscenza. Come era romantico e piacevole disquisire su Lullo e sull’Ordine della Cavalleria all’interno della Sala dedicata all’Accademia guardando fuori di tanto in tanto dalla gotica finestra, e ammirando Firenze, illuminata dalle luce della sera.

A volte mi scoraggio, rallento e mi perdo dei meandri delle mille attività in cui sono coinvolto, ma il tutto mi viene ripagato quando dai miei Fratelli ho sguardi di consenso e di partecipazione. Mi stimola a non fermarmi e ad insistere su ciò che stiamo costruendo giorno dopo giorno. Florentia sta crescendo sia marzialmente che accademicamente e tutto ruota finalmente nel percorso cavalleresco frainteso e strumentalizzato dai membri allontanati dalla che avevano scambiato la nostra Associazione come una Sala giochi. Ora tutto è stabilizzato, con i pochi ragazzi che ci sono, ma sinceri nel cuore e nell’anima.

Importante e toccante è stato disquisire su San Bernardo e sui livelli dell’Amore. Argomento cosi attuale oggi per chi vuole trovare una dimensione spirituale appagante. Concetti apparentemente difficili da comprendere, ma divenuti cosi semplici nella loro esplicazione davanti alla magnifica Firenze ispiratrice. Non è un caso che il baricentro delle operazioni si è leggermente spostato in Toscana prevedendo culturalmente una serie di prossimi incontri Accademici al Palazzo della Signoria in cui discuteremo del Rinascimento e della Cultura Medicea.

Un vero godimento, credetemi. Ringrazio i miei membri, tutti coloro che mi spingono a insistere… e ringrazio FIRENZE che mi guarda dall’alto della sua Storia e della sua Cultura.

Un inchino….

Cap. Roberto d’Amalfi

Real Casa Normanna d’Altavilla

Compagnia dell’Aquila Bianca

Islamizzazione.... lento processo inarrestabile?

2011-01-08T00:54:00.000-08:00

Nella mia pagina di face book, all’indomani dell’ennesimo attentato ai Cristiani, ho inserito un sondaggio nel quale cercavo di comprendere quali e quante potevano essere le preoccupazioni in merito “all’ islamizzazione silenziosa” operata in questo ultimo periodo.

Come ben sapete è quasi operativa la Moschea di Colle val d’Elsa presso Siena e quella di Torino. La prima è finanziata dal Monte dei Paschi di Siena (poi vorrei capirne il motivo, e la seconda dallo Stato del Marocco.

Dagli interventi ricevuto si consegue che:

- Lo stato Italiano essendo uno stato LAICO “deve” legittimamente permettere la creazione di strutture dedicate a qualsiasi culto. Quindi il tutto si risolverebbe in una questione puramente legale: lo Stato lo permette, quindi può essere fatto.

- I finanziamenti sono avvenuti da fonti esterne allo Stato senza gravare sulle casse dei Cittadini. Quindi anche qui un punto a favore per la realizzazione della Moschea.

- L’incidenza della popolazione islamica è in sensibile crescita e si necessita di strutture piu’ dignitose per la pratica del loro culto.

Ma quali sono le obiezioni in merito?

- Non esiste una “Istituzione” islamica e quindi ogni IMAM è indipendente senza seguire alcuna linea guida

- I Fondamenti del Corano e della Jihad mirano esplicitamente a convertire anche “con la forza” tutto il mondo.

- Non esiste reciprocità: i Cristiani vengono quotidianamente attentati alla libera pratica del loro culto. Non può esistere reciprocità perché ovviamente non essendoci un’ISTITUZIONE islamica, non si saprebbe con chi confrontarsi istituzionalmente, fermo restando che i vari stati a conduzione musulmana dovrebbero GARANTIRE essi stessi la libertà di culto. Cosa che non fanno…

- Nella piena della Libertà del nostro Stato ci si dovrebbe “rassegnare” ai principi demografici secondo i quali entro 30 anni l’EUROPA sarà maggiormente di cultura ISLAMICA. C’è da dire che storicamente anche le CROCIATE medievali arginarono anzitempo l’avanzata ottomana. A qualcuno fa piacere o per lo meno è disinteressato a comprendere che una cultura ISLAMICA predominante un giorno nel nostro STATO cambierebbe anche l’aspetto CIVILE e DEMOCRATICO che nei secoli abbiamo raggiunto. Non mi risultano STATI attualmente a conduzione ISLAMICA che siano democratici….

Ne emerge quindi una situazione nella quale, dopo il sondaggio, non esistono reali preoccupazioni da parte del popolo, o che per lo meno non riesce a reagire adeguatamente. Oggi sono diventati Tabù molte discussioni che non solo non possono essere palesemente affrontate, ma che se gestite pubblicamente ti compromettono completamente la reputazione additandoti come fascio-comunista o ancor peggio nazista-razzista.

Affermare che l’incremento demografico islamico da una proiezione di completa maggioranza tra pochi anni dei suddetti, capovolgendo l’attuale assetto occidentale, può significare per qualcuno che chi affronti questo problema è piu’ preoccupato per un problema razziale che sociale.

Io tuttavia insisto nel cercare di difendere la mia identità occidentale, non attaccando le altre culture, ma semplicemente proteggendo la propria. Oggi purtroppo, con la definizione di “Stato Laico” non siamo piu’ padroni nel dire che la nostra Terra dovrebbe mantenere la sua collocazione intrinseca di tradizioni, culture ed identità accumulate da piu’ di 5.000 anni di Storia. Lo “Stato Laico” è diventato non solo ANTI CATTOLICO, ma soprattutto ANTI SPIRITUALE, dove per Laico oggi, si vuole intendere un individuo che rifiuta ogni riferimento al passato religioso del nostro paese.

Questa lenta cancellazione, cominciata con l’illuminismo, ha avuto nel tempo moltissimi artefici e sostenitori. Oggi questo lento ed inesorabile passaggio pare stia avvenendo anche grazie all’aumento demografico di cui sopra, che “matematicamente” ci farà ritrovare a breve in un territorio a maggioranza ISLAMICA con tutto quello che ne consegue nei futuri assetti politici ed economici. Come è ben evidenziato in questo video:

A voi le conclusioni dunque….

Cap. Roberto da Amalfi

Morte "presunta" di un Occultista Napoletano ...

2010-12-31T08:23:00.000-08:00

Nonostante mi stia preparando a festeggiare in Famiglia il nuovo anno, piacevolmente unito con gli amici, mi ritrovo a scrivere ed a riflettere sulle questioni in sospeso che sto seguendo oramai da diversi anni.

Il Libro sulla Cavalleria del Nodo è quasi finito e la trama del relativo film che gireremo a breve si sta adattando alle ultime scoperte di questo periodo. Grazie alle mie ottime aristocratiche amicizie in questi diversi anni di studio sono entrato in contatto con le maggiori organizzazioni internazionali che mi hanno permesso di allargare moltissimo le mie vedute e conoscenze. I continui viaggi soprattutto all’estero poi, mi hanno fatto realmente comprendere la situazione geopolitica di alcuni Stati ed i motivi di stallo nelle trattative di pace nei paesi mediorientali. Sono stati quasi 20 anni di continue avventure non ancora terminate e che un giorno verranno raccolte in un altro libro, la cui fine ancora deve però avvenire.

Avevo solo 23 anni quando fui sconvolto dalla notizia della scomparsa del Prof. Santanna nello Yemen, giovane professore quarantunenne di Storia delle religioni presso l’Istituto Orientale di Napoli. In quel periodo ero in pieno studio nel “Necronomicon” e dopo essere entrato nell’Ordine il mio interesse per l’occulto e per il mito si era accresciuto sempre piu’, soprattutto dopo le letture di Sithcin e sulle divinità Sumero Babilonesi. Sapevo che il Prof. Santanna era da tempo dedicato allo studio dei miti e leggende mediorientali, e la sua sparizione nello Yemen, lasciava presagire le piu’ nefaste deduzioni . Il Professore era stato incaricato di raggiungere il museo Nazionale Yemenita per analizzare e discutere il ritrovamento di una Mummia che pare appartenesse proprio a Abdul Alhazred, redattore del Necronomicon. Il Professore era un “napoletano”. Ma su questo dopo probabilmente ci ritorneremo.

In quel periodo ero affascinato soprattutto dalla leggenda della Biblioteca d’Alessandria e dai testi perduti a causa dell’incendio appiccato prima dai Cristiani e poi dagli Arabi. La cosa cominciò molto tempo prima intorno all’anno 1000/700 a.C. in Mesopotamia… l’odierno IRAQ (poi capiremo quanto era importante l’IRAQ proprio per la comunità internazionale).Presso Kut al Amara, antica città sacra di origine sumera, un gruppo di Sacerdoti ribelli si oppone alla sostituzione delle antiche Divinità con il Panteon dei nuovi dominatori. Questi sacerdoti redigono clandestinamente una copia corrotta del poema ENUMA ELISH, il Poema della Creazione Babilonese, ma una volta scoperti vengono murati vivi nella sancta sanctorum della Ziggurat rovesciata portando tutti i blasfemi testi nella Biblioteca Reale di Ninive. Nel 333 a.C. circa Alessandro magno conquista Ninive ed incorpora tutti i testi della Biblioteca scritti a caratteri cuneiformi. Fonda dunque la famosa Biblioteca d’Alessandria trasferendovi gran parte della Biblioteca di Ninive. Nel 284 a.C. circa i Tolomei ordinano la traduzione dei testi in Greco.

Successivamente a questo i hanno come dicevamo depredazioni e incendi, l’ultimo attribuibile agli Arabi nel 640 d.C. ma vengono salvati moltissimi “libri proibiti”.

Nel 730 d.C. circa, Alhazred scrive il Kitab Al Azif, che prenderà poi il nome greco NECRONOMICON solo grazie a Teodoro Fileta, erudito bizantino che lo tradusse dall’arabo…. Tale libro viene ovviamente messo al bando dall’Inquisizione successivamente e si incominciano a perdere le tracce….

Fino a quando nel 1912, dopo innumerevoli voci di pseudo ritrovamenti in giro per il mondo, non viene ritrovato un manoscritto denominato “Voynich”. Fu acquistato da un antiquario americano dai Gesuiti presso Villa Mondragone a Frascati. Nel 1967 il Prof. Lang ne realizza la decifrazione convenendo che il Manoscritto è in realtà un commentario di certi passi del Necronomicon.

Nel 1987 il centro Scavi di Torino per il Medio Oriente comincia ad effettuare degli scavi archeologici nei pressi di Kut al Amara, centro agricolo dell’IRAQ sud orientale, dove sorgeva l’antica Kutu.Tale spedizione scopre i sotterranei dello Ziggurat in cui furono sotterrati i Sacerdoti ribelli. Nella Sancta Sanctorum vengono ritrovate oltre alle undici mummie, undici tavolette che contenevano i testi dell’ENUMA ELISH.

Eh eh …. E nel 1990 il Kuwait viene invaso dal’IRAQ…. Ed i lavori di recupero delle tavolette viene sospeso. Tutti i materiali rinvenuti vengono portati nel sotterraneo del Iraqi Museum. A causa della guerra i nostri esperti non possono documentare le scoperte ed il tutto viene fatto passare come fanta archeologia.

Ma nel 1993 viene pubblicato in Italia il libro “Necronomicon, magia nera in un manoscritto della Biblioteca Vaticana” in cui l’autore esaminando un manoscritto della Biblioteca Vaticana s’imbatte in una traduzione greca di Teodoro Fileta del libro proibito. Nel 1997 il Prof. Carranza che aveva partecipato agli scavi dello Ziggurat si reca in Iraq al fine di organizzare una Mostra dell’antica Nimrod. Ebbe però nuovamente diniego di consultare le tavolette di Kutu in quanto a detta del responsabile del Museo, queste ultime non erano state ancora re inventariate e stipate chissà dove nei sotterranei del Museo. Ma dopo la Guerra le tavolette c’erano ancora????

Sempre nel 1997, e qui ritorniamo a Santanna, nelle vicinanze della zona archeologica di Marib nello Yemen viene ritrovata la tomba nella quale è sepolto il corpo mummificato di un sacerdote. Accanto al corpo mummificato viene recuperata una bisaccia all’interno della quale si recuperano una serie di pergamene scritti in lingua Sabea. Il Prof. Santanna dava con ogni probabilità l’identità della mummia al redattore del Necronomicon.

Cosa dunque è successo a Santanna dopo tale ritrovamento? Quali forze hanno contribuito al recupero di tali documenti? Era Santanna appartenente a qualche Ordine dedito al recupero di queste antiche testimonianze?

Quanti interrogativi vero? Non è un caso che nel 2003 durante la seconda Guerra del Golfo, il Museo Nazionale Iracheno era perennemente presidiato da forze speciali americane. Nonostante la loro pseudo protezioni moltissimi rari pezzi della collezione sono spariti.

Ma ora … chi li sta cercando? E cosa rappresentano i pezzi che mancano nel Museo? Quali forze sono in campo?

Cap. Roberto da Amalfi

"Virtute et Constantia"

A Dio Ermete... a Dio.

2010-11-21T10:35:00.000-08:00

Settimana devastante.

Trovare le parole per definire il mio stato d’animo è davvero arduo e viste le circostanze dedicherò solo un grande pensiero, per non alimentare ulteriori tristezze, in ricordo di uno dei miei migliori Amici e Cavalieri che si è purtroppo spento, a soli 25 anni, lunedi scorso 15 Novembre: Antonio “Ermete” (nella foto).

Quando una catastrofe di questo tipo ti si abbatte addosso, pur consapevole di ciò che doveva accadere da tempo, tutto il mondo si spegne e nulla ha piu’ importanza. Quando questo accade in una fredda giornata di Novembre, quando una telefonata ti raggiunge all’improvviso e ti viene data la notizia, non un filo di voce esce dalla tua gola, i polmoni si gonfiano senza espirare, e gli occhi si colmano di lacrime quasi a non voler uscire non credendo esse stesse alla drammaticità della situazione.

Ed a quel punto, ti passano una marea di immagini per la mente degli ultimi momenti a cercare di fargli forza fino a quelli felici passati insieme condividendo un sogno. Perché dovete sapere che Antonio era un Cavaliere, un Guerriero che mi ha sempre appoggiato alzando il suo scudo in difesa dei valori che cerchiamo umilmente di rappresentare. Un uomo razionale, ma sognatore. Lui sognava una comunità divina senza ipocrisie, una civiltà spuria dal male, una nuova Camelot. E ci credeva davvero… lottando giorno per giorno per costruirla.

Antonio, Ermete per le Aquile, ci sta guardando dall’alto e sono certo che ci guiderà nelle imprese che ci siamo proposti di affrontare. Di lui ricorderò la profondità degli occhi, il suo coraggio e la sua grande e cieca fedeltà, nella consapevolezza di rivederlo dall’altro lato e poterlo riabbracciare…

Per il resto la settimana è proseguita sulla scia di questo dolore e non ho moltissimo da aggiungere. Il mio percorso della Compagnia dopo due anni di grandi successi vedrà nel 27 Novembre una data nella quale le Aquile si riuniranno per gestire e programmare gli impegni del 2011. Ho da segnalare la nascita della Militia Lombarda con la grande partecipazione di Mirko Cuneo a cui è stata demandata la responsabilità della formazione del gruppo nascente, già composto di alcuni importanti membri.

I nostri membri devono ora comprendere con piu’ convinzione che i rami secchi son stati lasciati alle spalle e ciò che doveva essere fatto… è stato realizzato come dovuto.

Nell’ambiente neotemplare nulla di nuovo, pare sia finito l’entusiasmo derivante dalle pubblicazioni e film di Browniana memoria. Io andrò a breve a Malta per la solita riunione del Consiglio Generale Cavalleresco e dopo come di consueto a Edimburgo per fine anno. Mi seguiranno solo pochissimi Cavalieri che stanno contribuendo alla causa Vaticana. Oramai siamo accerchiati e siamo pronti alla lotta… che sarà epocale. Come le scritture hanno predetto…

Mi mancherà uno scudo al fianco, quello di Ermete, ma sono contento perché ho perso un Cavaliere ma guadagnato un Angelo…

A Dio Ermete… a Dio.

Roberto Cinquegrana

Compagnia dell'Aquila Bianca

Orgoglio delle Aquile....

2010-09-28T12:22:00.000-07:00

Non ho parole…

Un sogno che si è materializzato dopo innumerevoli mesi di sacrifici, prove, delusioni e sofferenze. Un evento che non poteva andare meglio per qualità e quantità soprattutto di Pubblico che concentratosi anche per l’evento che ci ha ospitato, il Palio degli Asini, ha contribuito ad esaltarci nella nostra umile performance.

Eravamo tutti molto tesi, soprattutto perché le condizioni meteorologiche non lasciavano sperare secondo le previsioni: temporale. Invece a parte qualche annuvolamento momentaneo la giornata è stata addirittura particolarmente calda ed assolata. Montato il campo, l’attenzione è caduta sulla riunione dei Cavalieri per un ripasso delle Regole da adottare. Abbiamo recuperato piu’ o meno le regole internazionali dove davamo come punteggio 3 punti allo scudino portato alla sinistra del Cavaliere, 1 punto su tutto il dorso e spalla destra, e penalizzazione di 3 punti se colpiti alla testa. Anche le lance opportunamente modificate alla punta con legni piu’ teneri come la balsa, ci ha permesso di realizzare il tutto in completa sicurezza.

Si arriva molto velocemente all’orario del torneo e cominciamo a preparare i cavalli con le rispettive Gualdrappe nuove per l’occasione realizzate. La mia, posata su Moonlight, cavallo gentilmente offertomi da Tristano di Casa Hirta, era particolarmente affascinante ed elegante con il rosso della gualdrappa che spiccava sul suo manto nero con in evidenza l’araldica della Compagnia. Il mio cuore cominciava a palpitare nonostante le prove, nonostante gli allenamenti… cominciavo ad avere timore.

La gente aspettava ansiosa, e vedendoci montare le armature vedevo nei loro occhi grande gioia per un evento che dalle nostre parti non siamo assolutamente abituati ad offrire. In particolare mi colpivano i bambini che quasi non parlavano tanto che erano rapiti dalle nostre attrezzature e dai cavalli. Questo mi ha ripagato di piu’ di ogni altra cosa. Credetemi.

Saliamo con le armature sui rispettivi cavalli, qualche giro a Galoppo per riscaldarli e per verificare la risposta a “partenza da fermo”. Il mio cavallo era davvero buono, forse fin troppo, in quanto non ero in grado di farlo partire velocissimamente a galoppo ma necessitavo di qualche metro in piu’ per poterlo tenere a regime. Un cavalo docile, dolce e tranquillo. Quello che ci voleva per una prima Giostra che era tutta da gestire sotto il profilo psicologico piu’ che agonistico. Il primo obiettivo era infatti di non farci male, il risultato non contava e a mio avviso, nonostante il punteggio finale che mi ha premiato, nella sostanza non ha contato, in quanto considerato il tutto un Test definitivo piu’ che una gara agonistica.

Con le presentazioni dei relativi Cavalieri, la gente gridava ed esultava. Io non capivo piu’ nulla chiuso nella mia armatura e con il cuore a mille cercavo solo di non crollare…

Ci posizioniamo dunque per il primo scontro: Roberto vs Tristano. Non ci sono davvero parole per definire la bellezza dell’armatura di Tristano che avevo di fronte, con la sua Gualdrappa, le sue piume e gli ornamenti che lo evidenziavano enormemente. Ma soprattutto avevo di fronte un grande cavaliere che mi ha insegnato tanto in questo periodo e a lui va tutta la mia riconoscenza per questo progetto realizzato. Il primo scontro è lento e lo si ripete. Il secondo c’è un grande impatto dove ambedue spezziamo le lance ma su punti diversi del corpo. Grande emozione, grande suspense nei pochi secondi di galoppo che hanno separato la partenza dall’impatto… poi il buio. Una frazione di secondo in cui tutto si ferma. Respiro, cuore ed anima si annullano nel momento in cui cerchi di prendere la mira per colpire il tuo avversario.. e poi SBAAAANG!!! Grandioso… semplicemente grandioso.

Da li tutto è piu’ chiaro, si prende forza, consapevolezza e coraggio. Dentro di me una voce mi caricava incitandomi a stare tranquillo che tutto poteva e doveva andare liscio. Tutto era in sicurezza nonostante fosse cosi spettacolare.

Da li a breve si susseguono tutti i combattimenti in un’apoteosi di applausi, incoraggiamenti ed inni delle Compagnie. Si prova e si riprova, e quando tutto è finito, il pubblico esalta i vincitori che si lasciano ammirare in un giro baldanzoso nella lizza salutandoli affettuosamente. Tutto è filato liscio come Dio ha voluto.

Ho quindi realizzato un sogno come singolo e credo anche come Compagnia. Vedevo i miei ragazzi che si son sacrificati molto nel fare in modo che tutto andasse per il verso giusto, molto orgogliosi dell’ennesimo successo del nostro gruppo. Devo infatti dare un grande GRAZIE alla collaborazione di tutti loro che con enorme pazienza mi hanno aiutato a fare praticamente tutto senza dover dire loro nulla, autonomamente. Aquila Bianca in soli 2 anni ha raggiunto traguardi assurdi, impensabili, ma solo perché ci abbiamo creduto tutti, e tutti hanno contribuito affinchè le attività fossero gestite nel migliore dei modi accomunati da questa grande passione.

Dedico questa esperienza a due dei miei ragazzi che stanno combattendo battaglie piu’ grandi della mia: Giorgio e Ermete. A loro vanno le mie preghiere affinchè la loro guerra possa concludersi come dovuto con una grande vincita. Ma sono Aquile e non posso aspettarmi che un tale risultato. Un inchino alla loro bontà ed umiltà.

Un grazie speciale a Francesco che ci ha fornito l’esemplare servizio fotografico, a Marta per i video che ci permetteranno di correggere i mille errori del nostro Test, alla Compagnia “Torre dei Falchi” per tutta l’organizzazione e per Moonlight, a mia moglie… che rimasta a casa per ragioni familiari era preoccupatissima del tutto. In suo onore e per sua benedizione, durante la Giostra, mi son legato al braccio destro il suo cordone bianco/rosso come porta fortuna.

E di fortuna ne ho avuta tanta e per questo ringrazio devotamente anche Dio.

Un inchino a tutti Voi scusandomi se mi son lasciato trasportare dalle emozioni nella recensione di tale evento e se ho dimenticato di ringraziare qualcuno in particolare…

Cap. Roberto del Regno di Napoli
Compagnia dell’Aquila Bianca

Un successo ...

2010-09-18T05:30:00.000-07:00

Cari amici e sostenitori,

ci troviamo oramai alla fine dell'anno rievocativo ed il fine settimana passato ci ha visto protagonisti in uno dei piu' grandi Tornei di Europa: il Torneo di Castell'Arquato (Piacenza).

Devo dire che le aspettative cadevano come nostro solito in questo periodo su Cristiano da Venezia che ha realizzato un anno ricco di risultati importanti. Il suo piazzamento è stato un meritatissimo 3° posto dietro i fantomatici LITUANI. Un mix di cavalleria, grande arte marziale e umiltà sono stati i fattori determinanti che lo hanno portato al successo. Dobbiamo quindi tutti dirgli un grande GRAZIE per l'onore che ci ha dato.

Personalmente sono arrivato agli ottavi di finale fermato da uno slovacco (Stefan) per 16 a 16. Il colpo finale dato in caso di pareggio ha premiato Stefan meritatamente fermandomi nella mia ascesa. Devo dire che sono soddisfatto anche se le mie condizioni fisiche non sono delle migliori, ma sono contento del risultato ottenuto. Quindi due Aquile nelle fasi finali non possono che gratificarci per il lavoro affrontato quest'anno. E sono solo 2 anni che siamo in vita !

Oramai ci si avvia verso l'impegno finale della Stagione: la prima Giostra a Cavallo realizzata dal sottosrcitto grazie anche e soprattutto alla Compagnia "Torre dei Falchi" di Casa Hirta che caparbiamente hanno sperimentato la fattibilità della Giostra in tutta sicurezza. Il 26 Settembre infatti, ci sfideremo a Cavallo con lance opportunamente modificate alla punta con legno di balsa per evitare rinculi troppo violenti. Ma l'emozione non mancherà con tutti i colori, i cimieri e gli stendardi che sventoleranno delle nostre rispettive Compagnie.

Non ho molto da aggiungere, anche se ho da segnalare un "previsto" tradimento di due ragazzi: uno iscritto da circa un anno e mezzo ed un altro appena arrivato che si è autonominato "capitano/comandante" della sua fantomatica e nascente compagnia. Auguro loro ogni felicità anche se mi hanno pugnalato senza alcun ritegno.... orama i la mia schiena è d'acciaio ed i coltelli che cercano di infliggermi si stanno cominciando a piegare ....

Vi aspetto dunque a Santa Barbara di Caserta domenica prossima per la grande Giostra !!!

Un abbraccio a tutti Voi!

Cap. Roberto del Regno di Napoli

"Virtute et Costantia"

Un po' di me...

2010-07-17T22:57:00.000-07:00

Sono Roberto Cinco de Griina degli Hauteville meglio oggi conosciuto semplicemente come Roberto Cinquegrana o "il Capitano". Sono un Cavaliere della Compagnia dell'Aquila Bianca. Amo le Battaglie in Armatura, i tornei e le Giostre a cavallo. La Storia medievale tutta... e difendere l'Occidente e la Sua Tradizione.

Vivo a Prato in Toscana, magnifica Regione.... che mi ha adottato, ma sono NAPOLETANO DOC. Cerco di valorizzare la Cavalleria nella sua primitiva essenza Cristiana e diffonderla all'interno della mia Associazione denominata "Compagnia del'Aquila Bianca". Amo la compagnia degli amici e dei raduni rievocativi bevendo del buon vino. Mi commuovo vedendo il mare... il mio mare, magari affacciato dalla Torre Aragonese di Forio d'Ischia...

Sono Presidente e fondatore della Compagnia dell'Aquila Bianca, dell'Accademia di Studi Cavallereschi e Medievali e del Centro Studi Normanni del Sud Italia.Ho creato queste strutture per meglio operare sul territorio in tutti e due ambiti: Culturale e Sportivo. Sono il promotore in Europa insieme ad alcuni miei Compagni d'Arme Francesi dell' I.A.J.L. (International Armured Jousting League) organismo che si occupa di promuovere in tutto il mondo la magnifica disciplina della Giostra Medievale...

Credo nella Cavalleria e nei valori Cristiani Universali. Non sono un fondamentalista ma credo fermamante nella parola del Cristo Nostro Signore e cerco di seguire umilmente i suoi precetti considerando questi ultimi appunto "universali" senza alcuna etichetta ecclesiale. Difendo la Chiesa di Roma e ciò che rappresenta ma sono enormemente deluso dalla rappresentanza dei suoi uomini. Spero in un rinnovamento della sostanza e della forma della Chiesa, soprattutto in merito alla comunicazione con i Giovani che mal comprendono e si fidano dei precetti Cristiani.

Non credo nella politica odierna, nelle ideologie fasciste e comuniste che ritengo oramai obsolete in riferimento all'evoluzione della società odierna. Sono tuttavia convinto che FEDE E RAGIONE debbano convivere ed integrarsi per una "politica" morale e spirituale. L'uomo nuovo, il politico odierno, dovrebbe rapportarsi ad una grande etica cavalleresca e quindi cristiana, fondendo ciò che che deve essere soddisfazione dell'uomo materiale e spirituale, unico equilibrio per il popolo. Difendo le Tradizioni altrui, le usanze, i Credo. Tutti devono essere liberi di poter credere in ciò che desiderano purché non danneggino gli altrui diritti. Ma non toccatemi ciò in cui credo che sfodero la spada. Per tal motivo, difendo la mia cultura per non cancellarla o farla cancellare.

Credo che SATANISMO e PEDOFILIA siano i maggiori MALI del nostro tempo. La politica, l'economia, la Religione sono impregnate di tali ignobili e riluttanti nefandezze. Il popolo sottovaluta tutto questo girando lo sguardo altrove considerando il tutto come "un'occasionalità". Ma non è cosi... non è cosi. Credo nei valori del Codice Cavalleresco che indegnamente cerco di seguire. Sono convinto che i suoi precetti possano guidare l'uomo nel rispetto del prossimo esaltandone il suo Onore e Dignità, valori completamente persi ultimamente. Il Codice dovrebbe essere discusso ed insegnato nelle scuole.

Credo nell'insegnamento scolastico con una riforma che possa completamente riorganizzare la SCUOLA. Si è passati da un 'eccessivo rigore, ad un'anarchia senza precedenti dove colui il quale insegna, IL MAESTRO, ha perso sostanza e credibilità. E' dai giovani che parte il tutto e a loro dobbiamo dedicare attenzione nella sana crescita culturale.

Roberto Cinco de Griina degli Hauteville

"Virtute et Constantia"

Napoli - 27 Gennaio 1352 – Convento di San Domenico Maggiore

2010-07-03T01:52:00.000-07:00

Guglielmo Barrile era incredulo, sgomento. Davanti ai suoi occhi un’immagine raccapricciante, ai margini di ogni comprensione. Lui cresciuto in un ambiente quasi monacale, non riusciva a tradurre quelle quella apparente blasfema situazione. Suo padre, eroe dell’Ordine del Tempio, soppresso nel lontano 1312, lo educò bene prima di morire. “Difendi la Chiesa - diceva… - difendi il PAPA legittimamente eletto!” Parole incomprensibili in quanto fu proprio la Chiesa a causare l’esilio di suo padre e l’uscita dall’Ordine per ritirarsi a vita laica. Una sofferta vita laica… Allora perché difendere i suoi nemici? Nonostante tutto lui fu allevato come un vero figlio di Cristo senza riservare rancore verso la Chiesa, anzi con il grande sollecito a difenderla! Perché?

In quella stanza del Convento una quantità di libri che lui non avrebbe mai immaginato di vedere in tutta la sua vita. Un Convento, quello domenicano, dedito essenzialmente alla requisizione di libri “scomodi”, che doveva aver provveduto ad eliminarli, li aveva invece nascosti e catalogati. Attorno a se una decina di Monaci dediti alla lettura… allo Studio, ma non erano vangeli o sacre scritture.. no. Erano letture incomprensibili .

Gaudenzio, il Padre superiore, vedendo la sorpresa negli occhi del suo pupillo Guglielmo, gli si avvicinò mettendogli una mano sulla spalla. Guglielmo si girò di scatto assorto com’era nei suoi pensieri e gli chiese: Padre cosa significa tutto questo, cosa state facendo?

Gaudenzio lo guardò accennando un sorriso, e lo accompagnò al primo tavolo dov’era occupato a leggere Rainulfo da Prato. Teneva tra le mani un antico testo di Raimondo Lullo denominato “Trattato della Quinta essenza”. “Questo è un grande compendio di filosofia, alchimia ed altissima conoscenza della natura, e quindi di Dio…” lo anticipò Gaudenzio prima che Guglielmo potesse emettere parola. In questa sede caro Guglielmo – aggiunse Gaudenzio – proteggiamo e cataloghiamo tutti i testi antichi fondamentali per la ricerca di Dio e per la sua totale conoscenza non solo attraverso la fede, ma anche con la ragione. Ragione e fede camminano assieme e l’una sorregge l’altra. Intelligo Ut credam, Credo ut Intelligam…

Guglielmo si inchinò su un ginocchio quasi investito da una nuova illuminazione, con una lacrima che dal suo viso scendeva lenta…

(Continua)

Ed iniziò la Storia...

2010-06-20T10:32:00.000-07:00

C’era una volta in cui, finito l’Ordine del Tempio per mano dei Colonna, i Cavalieri devoti si riorganizzarono animati dal compiere grandi missioni in nome della Chiesa, della Rosa e del Nodo. Radunati al Castel dell’Ovo, avevano le lacrime nei propri occhi, consci che quella promessa, che quella missione, li avrebbe riportati alla luce… per cercare la luce. Si chiedevano ripetutamente cosa Dio volesse ancora da loro, che persa ogni speranza erano sgomenti e demotivati. Erano giovani, nobili e Cavalieri. Un solo laccio, una sola promessa quel giorno uguale per tutti uniti nella gioia e nella speranza nel giorno della Pentecoste. Un’Apocalisse… una fine tragica avrebbe portato l’ordine nel caos. Una fine dopo un inizio… un inizio dopo una fine.

Riuniti con i loro mantelli bianchi, seppero camminare a testa alta in una giornata calda ed assolata, dove i riflessi del mare alimentavano nuova energia nei loro cuori. Guglielmo guardava un gabbiano volare entrando nella cappella ed una lacrima gli scendeva fine sul viso. Una lacrima di gioia e di dolore. Guardava i suoi cavalieri e fratelli cercando i loro sguardi fieri e decisi stringendo con la mano sinistra il pomo della sua spada al fianco. Le armature brillavano, i loro abiti coloravano l’ambiente e le araldiche e Gonfaloni echeggiavano nella sala gremita di gente.

Disposti su due file, attesero il Vescovo ed il loro Signore per la Cerimonia. Alcune donne piangevano cercando anche loro gli sguardi dei loro nobili mariti. Napoli era gloriosa, viva. Il popolo credeva in loro, perché per loro essi operavano. Servivano Dio e Napoli in una ricerca che non ha mai avuto fine da allora fino ai nostri giorni.

Guglielmo per tutti, salì sull’altare accanto al Vescovo, strinse il suo laccio rosso e simultaneamente tutti i Cavalieri fecero lo stesso abbassando lo sguardo, mentre il Vescovo alzava il Calice.
Poi si abbassarono sul ginocchio sinistro ed ebbero la benedizione nella commozione generale…

Ed incominciò la Storia che umilmente stiamo affannosamente cercando di portare avanti.

Cap. Roberto da Napoli

Confraternita del Nodo e dello Spirito Santo

2010-06-02T01:17:00.000-07:00

Sono orgoglioso.

Non è assolutamente semplice descrivere la gioia che ho provato nel passare un fine settimana come quest’ultimo, tra centinaia di rievocatori ed appassionati come me al combattimento medievale.
Devo prima di tutto fare i complimenti alla Compagnia di Porta Giovia che da anni porta pazientemente avanti questo favoloso progetto rievocativo, altamente filologico che a mio avviso, è il migliore che c’è in questo momento in Italia. E non sono il solo a pensarlo.
Un grazie a Padre Mauro che con grande commozione ha benedetto i nostri gonfaloni e bandiere dopo una messa domenicale alla quale alcuni di noi hanno partecipato. Circa una settantina di tende storiche e centinaia di rievocatori provenienti da tutta Europa sono stati protagonisti di questo ennesimo appuntamento annuale. La nostra Compagnia dell’Aquila Bianca ha avuto l’onore di partecipare schierando oltre al sottoscritto anche il valoroso Cristiano da Venezia.

Devo dire che ho dovuto faticare parecchio a tenere al guinzaglio quest’ultimo Cavaliere che come un bambino sulla cioccolata si avventava sui suoi nemici senza alcun timore, non sentendo in alcun modo le lance e le picche che lo punzonavano dappertutto. Ma andiamo per ordine.

Il Sabato mattina abbiamo montato il campo al completo timorosi di sperimentare la nuova strumentazione da campo per poter cucinare. Il nostro posizionamento è stato realizzato nello schieramento straniero con i tedeschi, polacchi e inglesi con i quali abbiamo avuto un’ottima e reciproca conoscenza. Ci danno dunque notizia di dover combattere “contro” gli italiani… e mentre da un lato un po’ di delusione ci assaliva, dall’altro eravamo ben contenti di confrontarci con i gruppi simili al nostro sul territorio.

Arriva la sera con i preparativi della Battaglia. Un rituale molto affascinante nell’organizzazione dell’armatura e delle armi da usare. Prediligiamo spada e scudo…
Centinaia di Cavalieri in campo alle 21.00 dove il campo era timidamente illuminato dai riflettori della Protezione civile. Uno strazio per me senza occhiali… ma tant’è. Iniziano i primi assalti e subito ci accorgiamo che il livello di impatto, rispetto all’anno scorso e tendenzialmente salito. Molte piu’ armature complete ci permettevano di “randellare” adeguatamente gli avversari in tutta sicurezza. Come dicevo Cristiano da Venezia è inarrestabile e fatico a stargli dietro… ma devo dire che un po’ tutti si accorgono di noi, in quanto non eravamo né con i Polacchi, né con le altri compagini amiche schierate. Sembravamo dei Berserk che si avventavano sugli avversasi assetati di conquista. Veniamo quindi notati dal Comandante polacco che ci chiede con molto onore, di fargli da “guardie personali” per la Battaglia. Accettiamo e lo seguiamo in prima linea.

La Battaglia si conclude la sera del sabato con circa 6 attacchi frontali interminabili che hanno messo a dura prova i nostri fisici…

Il giorno dopo (la domenica) la battaglia è alle 18.00 con un sole tremendo. Ci si riprepara ma io decido di cambiare arma in quanto non ho dato il meglio di me il giorno prima con lo scudo che faticavo a gestirlo. Scelgo la mia spada da una mano e mezzo e decido di rimanere in seconda linea per poter uscire adeguatamente per poter attaccare i Cavalieri con la spada sola. Cristiano invece sempre in prima linea da sfondamento.

Riparte la Battaglia e la storia diventa molto piu’ violenta e cruenta. La strategia ha funzionato e mentre Cristiano sfondava le linee nemiche io atterravo 3 cavalieri avversari costringendoli al ritiro per rottura dell’elmo sfondato in piu’ parti. Ad un certo punto sento una fitta tremenda al costato: un Fante pesante apparentemente tedesco rivelatosi poi di Bolzano, mi trafigge ripetutamente con la sua picca appuntita di lato dove non potevo vederlo con il mio elmo chiuso. Ho gridato soffrendo tantissimo… accasciandomi con un ginocchio sul terreno. Ma non mi sono arreso. Ho cercato di affrontarlo, ma uno… due e tre colpi al viso mi lasciano davvero indifeso a poterlo raggiungerlo vista la sua lunga picca… ma all’improvviso, riesco a deviare la lancia e ne nasce un violento corpo a corpo dove il tedesco, mettendosi in serpentina, fa l’errore piu’ grosso della Battaglia. Prendo la lancia nel fianco e la trattengo e con una veloce leva riesco ad avvicinarmi a lui e a rivoltarlo a terra… facendogli uscire ahimè… la spalla …lussandola. Mi son quindi levato l’elmo e nella foga della battaglia ho cercato di difenderlo per evitare ulteriori cavalieri che gli cadessero addosso peggiorando la situazione. L’alemanno… viene riportato in barella fuori dal campo. Del resto non giochiamo a scacchi….

Rimetto l’elmo e raggiungo Cristiano instancabile. La Battaglia volge alla fine e molti corpi sono a terra un po’ per sfinimento ed un pò per danni. Io e cristiano catturiamo uno dei comandanti avversari e lo costringiamo alla resa.

Dominio totale con le Aquile (in due soltanto) protagoniste in prima linea. Non oso neanche immaginare schierare tutti i nostri cavalieri in campo con le Aquile Bianche in bella mostra. Eravamo infatti molto identificabili e tutti fuori dal campo ci riconoscevano. A questo serviva appunto l’araldica…

Viene il momento dei ringraziamenti dove tutte le compagnie sfinite per lo sforzo salutano il pubblico accorso numerosissimo a vedere la Battaglia e dove si rispetta un minuto di silenzio per i caduti di tutte le guerre di ogni epoca. Momento molto toccante dove mi sono davvero commosso. Vengono detti i MOTTI al richiamo del nome della Compagnia. Il nostro motto, ci viene richiesto di ripeterlo al microfono tanto ha fatto tremare quel campo di battaglia. Un onore per noi ripeterlo e farci conoscere.

Ma l’onore piu’ grande, è stato quello di combattere al fianco di un grande amico e Fratello d’arme quale è Cristiano. Sentire il suo appoggio, il suo fiato, la sua spada al mio fianco. Non c’è prezzo né relazione appropriata per poterla descrivere.

Il prossimo anno schiereremo 12/15 Aquile in Armatura completa, ed il campo di Battaglia tremerà ancora, piu’ violentemente, piu’ clamorosamente.

Un inchino a tutti Voi ed un ringraziamento speciale a RAINULFO per il grande supporto al campo oltre che ai nostri figli e Giovanna che ci ha brillantemente sostenuto per tutto ciò che serviva per “sopravvivere” in questi due splendidi giorni.

Onore alle Aquile

INTELLIGO UT CREDAM !!!!

Cortometraggio Medievale

2010-04-19T22:23:00.000-07:00

Salve a tutti,

è con vivo orgoglio che ho il piacere di presentare il nostro primo esperimento cinematografico in merito alla rassegna Cinematografica CAPRI FILM FESTIVAL.

Sono stati durissimi sacrifici per noi a realizzare questo cortometraggio non avendo mai avuto alcuna esperienza in merito ma egregiamente guidati dai responsabili di tale progetto che ci hanno assistito in ogni parte del filmato. Un'esperienza unica nel suo genere con enormi potenzialità di crescita visto che siamo già operativi con la programmazione di un "vero FILM" che uscirà nelle sale cinematografiche presumibilmente a Dicembre 2011 se tutto andrà in porto come dovuto.

Stiamo lavorando infatti ad un progetto epocale con la partecipazione di decine di Compagnie che ci aiuteranno in questa azzardata impresa cinematografica ma che darà come risultato un possibile risultato didattico di tutto rilievo storiografico.

La Compagnia dell'Aquila Bianca è veramente impegnata su moltissimi fronti con la propria determinatezza a cercare di "diffondere" in ogni modo la "Cavalleria" ed il proprio intrinseco significato. Abbiamo una serie di Conferenze ed uscite rievocative, nonchè sportive, che integreranno quest'anno 2010 già ricco di soddisfazioni e risultati importanti.

Non mancano come sempre gli "attacchi" di poveri illusi che il tempo sta facendo intendere quale sia stata la loro funzione in tale società: puerile comportamento di chi ha oramai compreso che non può fare piu' nulla sul territorio in quanto dimostratosi davvero un fuoco di paglia. Il tempo dunque (e ne è passato veramente poco) ci ha dato ragione!

Abbiamo invece i famosi "ritorni" di amici che prima ci hanno criticato o addirittura aspramennte osteggiati nei nostri primitivi progetti, e poi avendo compreso anche loro che la nostra Associazione è veramente forte con i suoi scudi alzati, son ritornati umilmente per collaborare... ma questo non può che farci piacere accogliendo anche chi non ha creduto ai nostri obiettivi.

C'è ancora tantissimo da fare, e mille progetti sono in cantiere. Posso solo dire che sono di appartenere a tale organizzazione da me fondata e volutamente costruita con scopi determinati e programmati.

Ora gustatevi il VIDEO : http://vimeo.com/10955488

Un inchino a tutti Voi

Cap. Roberto da Amalfi

Compagnia dell'Aquila Bianca

Torneo di Scherma Medievale di Fiesole 2010

2010-03-07T01:16:00.000-08:00

Cari Amici e Sostenitori,

siamo oramai ad un mese dall'evento piu' importante per la nostra Associazione dove tutto converge verso la nostra Sede del Castello di Fiesole in cui procederemo all'organizzazione del II Torneo di Scherma Medievale in Armatura, questa volta INTERNAZIONALE grazie alla presenza dei Fratelli d'arme Francesi e Belgi.

Sono previste le maggiori Compagnie di Scherma Italiane della nostra disciplina con grande accampamento medievale e giochi d'arme. Come al solito ci divertiremo e metteremo in campo tutta l'audacia dei Cavalieri rappresentanti le varie città d'Italia. Una grande fratellanza dove uno degli obiettivi principali è il confronto e lo stare insieme condividendo una delle piu' grandi nostre passioni marziali.

L'anno comincia dunque cosi, ma abbiamo numerosi altri impegni anche in Francia ed Inghilterra dove alcuni nostri Cavalieri della Compagnia dell'Aquila Bianca rappresenteranno l'Italia adeguatamente.

La nostra Compagnia inoltre è reduce dalle riprese del Cortometraggio medievale per Capri Film Festival a Capri dove alcuni dei nostri membri sono stati impegnati il fine settimana scorso proprio a capri. Una grande esperienza che ci ha fatto crescere ulteriormente, il cui lavoro sarà poi promosso e divulgato appena il montaggio sarà finito.

Non mancano ulteriori soddisfazioni derivanti dalle attività di loschi individui che "ritornano" per sondare i nostri passi oramai straziati e sfiduciati dal loro flebile e illuso lavoro di pseudo ricostruzione storica scimmiottando in ogni dove ed in ogni tempo le nostre attività... ahimè senza ovviamente i nostri risultati. Ultimi colpi di coda di "concorrenti" oramai spazzati via dalla "VERITA'" ridotti a 3/4 membri adolescenti che seguono Obelix nelle sue dubbie attività pseudo imprenditoriali. Una grande rivincita dunque da parte nostra che abbiamo percorso la nostra Via senza farci intimorire, alzando i nostri scudi contro chi ci voleva subito morti. Ma morti sono ora loro... e ne siamo contenti. La Giustizia trionfa sempre....

Il gruppo cresce con l'inserimento di validissimi novizi che hanno portato linfa nuova alla nostra struttura in tutte le Militie. da evidenziare la nascita della Militia Romana che si sta consolidando nell'organizzazione delle attività Ufficiali.

Sono quindi contento in questo periodo e devo dire che anche l'allenamento a Cavallo mi sta rimettendo in sesto per poi partecipare ai grandi tornei a cavallo in giro per l'Europa. Ogni obiettivo programmato si sta portando avanti con cura. Ogni cosa a suo tempo....

Un inchino a tutti Voi

Cap. Roberto da Amalfi

INTELLIGO - la rivista....

2010-01-25T10:24:00.000-08:00

Salve a tutti i nostri sostenitori,

con qualche giorno di ritardo riusciamo a mantenere i nostri impegni e promesse producendo uno dei primi lavori importanti per la nostra Associazione: la rivista on line “Intelligo”.

Siamo davvero onorati di aver avuto collaborazioni importanti quali quelle del Prof. Romano e della Dott.ssa Percivaldi per due rubriche portanti della nostra rivista. Un magazine orientato ad pubblico misto composto da semplici appassionati e da esperti di settore. Come vedrete leggendola abbiamo toccato tutti i temi principali inerenti la Cavalleria; dalla Storia Medievale, alla Cavalleria Tradizionale, alla Spiritualità, passando per le arti marziali occidentali. La nostra associazione “Compagnia dell’Aquila Bianca” è appunto sensibile alla divulgazione del nostro umile sapere, basato su un’attenta ricerca storica e concreta sperimentazione.

Questo è ovviamente un Test e grazie ai vostri preziosissimi consigli siamo certi che il secondo numero potrà essere ancora piu’ appetibile nella forma e nella sostanza. Tutto questo, come ogni nostra attività è svolta “gratuitamente” e potrete quindi immaginare il grande sforzo anche di poterla pubblicare on line. C’è in effetti l’esigenza di stamparla in seguito se alcuni accordi con probabili editori andrà in porto.

Sarà una rivista aperiodica, e sarà realizzata con il contributo di ognuno di Voi. Vi invitiamo quindi a scriverci a segreteriaaquilabianca@yahoo.it per invitarci eventualmente a trattare o approfondire temi a Voi cari.

Non mancheranno le interviste nelle quali avremo modo di scendere in campo per analizzare al meglio il mondo storico e rievocativo nel quale siamo abbondantemente immersi. E’ importante sapere che tale lavoro è frutto del lavoro svolto nella nostra prestigiosa “Accademia di Studi Cavallereschi e Medievali” di Napoli e firenze nella quale i nostri iscritti possono realmente conoscere temi storici e cavallereschi di sicuro interesse culturale.

Grandi orizzonti dunque… grandi traguardi da gestire insieme!

Un inchino a tutti Voi.

PS: Mio caro M.A. credo che ora comprendi cosa significa fare cultura e cosa significa fare divulgazione FANTASY... Siate Allegri dunque!!!!

R + C

International Combat League (I.C.L.)

2010-01-16T05:45:00.000-08:00

Cari amici e sostenitori,

oramai siamo giunti a promuovere un grande traguardo: l'ingresso nella importantissima federazione mondiale di Scherma Medievale in Armatura da Torneo denominata "International Combat League".

Questa struttura che ha nel suo interno 9 Paesi (in aumento) e circa 39 Combattenti si sta adoperando per far conoscere questa Tradizionale disciplina Cavalleresca a tutto il mondo con una serie di tappe importantissime di cui quella Italiana che verrà svolta in Toscana presso la nostra sede del Castello di Poggio di Fiesole del 17 e 18 Aprile 2010.

Un progetto partorito dopo due anni di riunioni, approfondimenti normativi e di regolamento che ci hanno portato enormi sacrifici organizzativi. La nostra Scuola ne è entrata a far parte con il coordinamento Nazionale di Roberto da Amalfi, Capitano della Compagnia, e con la partecipazione di circa 4 Cavalieri provenienti da tutta Italia.

A breve evidenziaremo il programma delle date Europee, nonchè dei dettagli della prima tapa nazionale di Fiesole 2010.

Ancora un trionfo, ancora un traguardo raggiunto!

La Segreteria

http://www.internationalcombatleague.tk/

Allocuzione di fine 2009

2010-01-02T09:46:00.000-08:00

Cari Amici, Cavalieri e semplici Sostenitori,

ci accingiamo a finire questo anno ricco di tante soddisfazioni e di traguardi raggiunti. Il 2009 ci ha portato enormi cambiamenti in ambito associativo facendoci aprire gli occhi su tantissime questioni, rafforzandoci.
E’ stato un anno, come dicevo, nel quale si sono consolidati gli obiettivi, le speranze oltre che i sogni ai quali stiamo facendo riferimento. Abbiamo perso uomini importanti, ma ne abbiamo trovati degli altri ancora piu’ decisi e volenterosi che ci hanno permesso di guardare avanti concretamente e con piu’ ottimismo. Una struttura come la nostra, nata dal niente, e trovatasi proiettata a 360 gradi a coprire posizioni di rilievo in ogni ambito, sia esso marziale, rievocativo e culturale. Questo è stato possibile grazie alla tenacia di molti che anche nei momenti di grande sconforto e difficoltà hanno saputo tenere alto il cuore e l’impegno per ogni tipo di attività. Sono fiero di appartenere a questa Associazione, che con presunzione chiamo “elite”, che saprà farsi ancora piu’ spazio nel 2010 con maggiore convinzione.

Come sapete abbiamo diversi progetti in corso che spero di realizzare con Voi nel 2010 e in particolare:

1. Rivista di cultura storica, rievocativa e cavalleresca on line “INTELLIGO” (uscirà a metà Gennaio)
2. Libro mio Intelligo Ut Credam (partorirò a giugno…spero…)
3. Museo Navale Aragonese di Ischia (NA)
4. Messa in campo di 15/20 combattenti in armatura completa per la realizzazione di Tornei di Scherma Medievale e Battaglie in schieramento con scudi. Immaginate dunque una ventina di noi, con scudi stemmati d’Aquila Bianca in formazione….
5. Partnership importanti con la Francia e Spagna (tornei a cavallo e a piedi) e con la Sardegna per dei progetti rievocativi e culturali da svolgere in primavera / estate.
6. Libro fotografico del Maschio Angioino.
7. Fine del Primo anno di studi dell’ACCADEMIA di Studi Cavallereschi e Medievali (ed inizio del secondo) con la conoscenza di importantissimi argomenti storici e filosofici attinenti alla Cavalleria (nostro filo conduttore di tutte le attività)
8. Consolidamento ed avvio lavori delle Militie (sedi di lavoro) già fondate e da fondare quali nel complesso : Florentia, Partenope, Vajrano, Venezia, Messina, Palermo e Roma.
9. Circa 15 uscite e manifestazioni in giro per l’Italia e all’Estero con l’organizzazione personale del Gran Torneo di Firenze presso la nostra sede del Castello di Fiesole e il Gran Torneo di Napoli presso il Maschio Angioino di Napoli con relativo corteggio storico in onore di Alfonso V d’Aragona.
10. Circa 4/5 Conferenze storiche con le piu’ alte collaborazioni di addetti al settore storico e con il Patrocinio dei Comuni e Sovraintendenze.
11. Consolidamento e promozione della LEGA ITALIANA di Scherma Medievale da Torneo con il consueto appuntamento a Gennaio a Piacenza per la discussione degli eventi 2010.

Non mi sembra poco e spero di non aver dimenticato nulla. Sono essi tutti progetti importanti che consolidano ed amplificano tutto ciò che ci siamo “votati” di realizzare in visione di una maggiore diffusione della Cultura storica e cavalleresca a cui sempre abbiamo fatto riferimento.

La “Confraternita dei Cavalieri dell’Aquila Bianca” poi, maggiormente si sta impegnando per riscoprire i valori etici e morali dell’Antica Cavalleria Tradizionale attraverso approfondimenti teologici e storici che permetteranno ai propri membri e Cavalieri di crescere anche e soprattutto spiritualmente al fine di cercare umilmente nel proprio piccolo di migliorare questa Società allo sbando che ci circonda.

Un pensiero va anche ai nostri “nemici” che cercano ripetutamente di infastidirci e di contrastarci senza alcun ritegno ma soprattutto senza esito alcuno. E’ abitudine in questa società di cercare di abbattere ciò che c’è, piuttosto che costruire delle alternative – vedi politica italiana. Il mio augurio per tali personaggi e di riuscire a guardare oltre il loro naso e di concentrarsi sulle loro attività nella speranza che possano “creare” invece di distruggere. Ma si sa… a volte è piu’ facile agire cosi che porsi in maniera degna quando non si hanno argomenti su cui fondare le proprie convinzioni e desideri.

Il 2010 dunque dovrà necessariamente essere un anno particolarmente importante per la nostra Comunità e con l’aiuto di tutti Voi, sono certo che tutti i desideri e progetti verranno realizzati come dovuto.

Un inchino a tutti Voi e ricordate:

AQUILEEEEE !!!!
INTELLIGO!!! INTELLIGO!!!
UT CREDAM !!!!

Cap. Roberto da Amalfi
Presidente della Compagnia dell’Aquila Bianca
www.aquilabianca.org

Accademia di Studi Cavallereschi e Medievali

2009-11-13T03:12:00.000-08:00

Cari amici e sostenitori,

volevo aggiornarvi sull’evento di San Lorenzo Maggiore a Napoli inerente la manifestazione medievale nel Chiostro della Chiesa ed in riferimento anche alla prestigiosa conferenza avutasi nella Sala capitolare di San Lorenzo il giorno 8 novembre 2009.

Prima di tutto devo dire che siamo stati graziati dalle condizioni meteorologiche anche se chiaramente le precedenti piogge hanno ostacolato la venuta di molte persone previste per l’evento. Ma non ci possiamo lamentare visto che RAI, Repubblica, Corriere della Sera, Corriere del Mezzogiorno e moltissimi media locali hanno notato la nostra iniziativa lodandoci per il lavoro culturale intrapreso sul territorio. Sono oramai mesi che la compagnia dell’Aquila Bianca con la propria Accademia di Studi Cavallereschi e Medievali si sta proponendo su Napoli come unica protagonista sulla ricostruzione storica inerente la memoria medievale partenopea e con molteplici iniziative culturali per la diffusione della storia locale.

Per questo appuntamento è stata prevista una collaborazione con il complesso Monumentale di San Lorenzo Maggiore realizzando un primo test riguardante la riproduzione di un accampamento medievale angioino ed aragonese con esposizione di armi ed armature del periodo in questione. La domenica mattina invece, con la validissima collaborazione del Prof. Ciro Romano dell’Università Federico II di Napoli si sono approfonditi temi inerenti la Storia Aragonese con i suoi riscontri sociologici ed economici nel Mezzogiorno nella prima parte, mentre nella seconda si è preferito dare dei cenni con relativo rinvio ad un approfondimento prossimo, sulla “Cavalleria”.

A concludere abbiamo dato ampia spiegazione dell’evoluzione di armi ed armature del periodo intercorrente tra il XIII e XV secolo con grande partecipazione al dibattito del pubblico presente in sala. Siamo molto riconoscenti agli intervenuti dove si è evidenziata anche la presenza di illustri professori universitari interessati al nostro progetto.

Il sabato precedente invece, ci siamo organizzati per un corteggio storico per le vie del centro di Napoli notando sorpresa degli intervenuti allo spettacolo che non hanno mai visto una simile iniziativa per le strade del centro storico. Abbiamo come di consueto dato prova di tecnica e preparazione fisica verso il pubblico presente con continue dimostrazioni di Scherma Medievale e audaci battagliole .

Volevamo dunque con la presente breve recensione ringraziare tutti i responsabili del Complesso monumentale di San Lorenzo, le tv pubbliche e private, i media accorsi a documentare l’evento e naturalmente a tutti gli ospiti intervenuti a darci particolare sostegno alla nostra prima di tante prossime iniziative nel contesto napoletano.

Stiamo già programmando ulteriori impegni questa volta al Maschio Angioino per le feste natalizie dove ripeteremo le nostre performance come meglio ci conviene e come nostro solito fare. Siamo certi che il nostro sforzo e sacrificio verrà adeguatamente ripagato dalla Vostra continua a costante presenza ai nostri eventi.

Colgo l’occasione per ricordare che l’Accademia di Studi Cavallereschi e Medievali sta intensificando le iniziative sul territorio toscano e campano al fine di sensibilizzare i giovani in particolare, sulla conoscenza della propria storia territoriale tanto abbandonata e trascurata specialmente in questo ultimo periodo. Per lo sviluppo delle attività sono previste in apertura anche le sedi di Roma, Messina e Palermo.

Aquila Bianca cresce… anche grazie a voi.

Per qualche foto: http://picasaweb.google.it/ashmadaeva74/SanLorenzoMaggiore78Novembre2009?feat=directlink

Per Qualche Video:

http://www.youtube.com/watch?v=pU9kD5tssZg

http://www.youtube.com/watch?v=K-nOeu4ml9Q

Un inchino

La Segreteria
Compagnia dell’Aquila Bianca

www.aquilabianca.org

Le Armi, i Cavalli, l'oro...

2009-10-24T11:23:00.000-07:00

Cari amici e sostenitori,

il mio consueto appuntamento di sabato con mia figlia in libreria mi ha portato questa volta ad acquistare un ottimo libro di Duccio Balestracci

Le armi, i cavalli, l’oro
Giovanni Acuto ed i condottieri nell’Italia del trecento

Da poco ho finito di recensire Guglielmo il Maresciallo per la nostra rivista n. 3 di Scherma Medievale e seguendo questo filo conduttore mi son trovato casualmente tra le mani questo libro che conoscevo di nome. Dall’ultima promozione del libro della Frale son passate due settimane e devo dire che al contrario delle aspettative, l’opera della Frale sulla Sindone è stato molto ma molto interessante.

Ci sono in giro autori della domenica che invece con i loro Blog esternano assurde elucubrazioni sulla falsità della Sindone o sull’eresia dei Templari, ma la loro attendibilità è pari ad un produttore di fil porno. Ho amici che mi chiamano, mettendomi in evidenza tali pubblicazioni che mi fanno rabbrividire tanto sono puerili e ignoranti. E dire che all’inizio avevano avuto da me molto credito, ma poi quando ci si accorge che sono manovrati dagli oscuri allora tutto il discorso cambia e da una prima condanna della Massoneria, son passati invece a difenderla con recensioni e stupidate varie.

Vabbè… sto uscendo fuori tema e scusate lo sfogo.

Ma veniamo alla recensione che ho trovato in rete:

Tra biografia e racconto d'armi, le vite di John Hawkwood, soldato inglese ribattezzato Giovanni Acuto, e dei condottieri al soldo. Attraverso la vita eccezionale di colui che è stato il più grande, stimato e temuto condottiero al soldo dei fiorentini, l'autore descrive le esistenze dei cavalieri e guerrieri mercenari, l'apprendistato delle armi, la struttura delle compagnie, il rapporto con la gente e i committenti, il denaro, gli strumenti del mestiere e la trasformazione delle compagnie di ventura in eserciti regolari.

Vediamo un po’ di storia presa da wikipedia…..

Nel 1360 venne in Italia, dove fu al servizio prima di Firenze e in seguito di Bernabò Visconti, del quale sposò una figlia illegittima nel 1377. Poco dopo sciolse l'alleanza anti-papale, provocando l'ira dei Visconti: dopo un acceso diverbio con il duca, egli firmò un trattato di amicizia ed alleanza con la Repubblica di Firenze.
Poi combatté per Pisa e per il papa Gregorio XI nella guerra degli otto santi che contrapponeva lo Stato Pontificio a Firenze: in questo conflitto egli si mise in luce nella distruzione della città di Cesena, da lui eseguita nel febbraio del 1377. Passò poi dalla parte degli Angioini di Napoli contro quelli di Durazzo e contro Gian Galeazzo Visconti.
Nel 1381 il re inglese Riccardo II lo nominò dapprima baronetto e poi ambasciatore presso la Santa Sede. Da quel momento Giovanni Acuto visse nel paese natio, per poi tornare in Italia ancora contro i Visconti.

Di questo periodo, è famosa la battaglia di Castagnaro (1387), considerata una delle grandi battaglie dell'epoca dei capitani di ventura: Giovanni Ordelaffi e Ostasio da Polenta, che combattevano per Verona, furono sconfitti da Giovanni Acuto e Francesco Novello Carraresi, che combattevano per Padova.
Giovanni Acuto si mise infine al servizio di Firenze, che gli concesse quale residenza il Castello di Montecchio Vesponi, presso Arezzo, in Val di Chiana ed ebbe in dono anche il castello della Rocchetta, nei pressi di Poggibonsi, che sovrasta la strada per Siena e una tenuta con castello a San Donato in Polverosa .

Giovanni Acuto morì nel 1394 a Firenze, nel cui Duomo venne sepolto con grandi onori. In seguito, le spoglie furono traslate nella città natale dal figlio, su invocazione del sovrano inglese Riccardo II.

In sua memoria la città di Firenze commissionò il celebre ritratto equestre a Paolo Uccello, capolavoro eseguito nel 1436 e conservato nel duomo ov'era tumulato il condottiero, recante l'iscrizione: "Joannes Acutus Eques Britannicus Dux Aetati Suae Cautissimus Et Rei Militaris Peritissimus Habitus Est".

Datemi dunqua un paio di settimane per farvi sapere com'è....

Saluti

Roberto da Amalfi

B. Frale - I Templari e la Sindone di Cristo

2009-10-10T10:55:00.000-07:00

Salve a tutti,

il mio consueto appuntamento con mia figlia in libreria mi ha portato a comprare ciò che non mi ero promesso di acquistare: I Templari e la Sindone di Cristo.

Ho letto gli altri libri della Frale e nonostante la ripetitività degli argomenti che giravano inesorabilmente sulla sua scoperta negli archivi Vaticani, devo dire che mi sono piaciuti, se non altro per la sua precisione storiografica. Già prima di uscire l’ultima sua pubblicazione della Sindone, sapevo già del tema che avrebbe trattato e mi son detto : no… ti prego non ti imbastardire anche te con argomenti da “Voyager” per cercare di vendere di piu’…

Beh… in libreria l’ho visto sullo scaffale e quasi spinto da una patologia cronica di avere tutto ciò che riguarda i templari, mi sono detto: caro Roberto, hai tutto ciò che riguarda i templari, anche ciò che è ritenuto fantasy ed impossibile. Non puoi NON avere nella tua libreria tale pubblicazione.

Ci son caduto e l’ho acquistato, insieme al libro di mia figlia probabilmente molto piu’ “saggio” della mia scelta. In ogni caso l’ho qui vicino a me e non ho ancora il coraggio di aprirlo per verificare la possibile elucubrazione e forzatura, nel cercare di appioppare tutto ciò che sia possibile e di irrisolto ai poveri Templari. Ma mi tocca.

Ho purtroppo un paio di pubblicazioni arretrate, tra cui quello della mia carissima amica Elena Percivaldi : I Lombardi che fecero l’impresa. Quindi non so quando dedicarmi al libro della Frale, ma quando l’avrò fatto, vi svelerò se tale opera sia da cestinare o da tenere accanto a se.

Nel frattempo il tempo passa veloce. Le attività dell’Accademia di Studi cavallereschi e medievali va avanti con enormi progressi di studio e di pianificazione conferenze. Sono molto orgoglioso del mio gruppo e sono molteplici le attività che abbiamo in corso, ma fortunatamente ognuno sta facendo il proprio e possiamo permetterci di aspirare a ciò che desideriamo. Molte saranno le novità del 2010 ma ora come convenuto, siamo applicati al Seminario che abbiamo organizzato insieme all’Achille Marozzo previsto per sabato e domenica prossima. Un altro risultato importante da mettere nel nostro già prestigioso curriculum.

In materia templare o neotemplare che dir si voglia, giusto per collegarmi al post in questione, posso dire che tutto procede come deve e chi deve operare sta operando come dovuto.

Un inchino a tutti Voi

R+C

2009-09-20T23:02:00.000-07:00

salve a tutti,

ad una settimana dalla conclusione del famoso torneo di Castell'Arquato, mi accingo a dare una brevissima recensione dell'evento essendo stato per molti, e sotto tutti i punti di vista, davvero epocale. Quest'anno l'organizzazione del torneo (Pro loco di Castel'Arquato e Gens Innominabilis) si è davvero superata convocando circa 44 combattenti non solo Italiani, ma con la presenza di Francesi, Svedesi, Lituani, Svizzeri etc..

Come potrete immaginare il ritmo è stato molto serrato vista la quantità degli iscritti e fin dal sabato mattina si sono realizzate le fasi di qualificazione del torneo. Livello altissimo sia di potenza e forza, ma anche di tecnica. Quest'anno è emersa proprio questa situazione soprattuto poi con il premiato vincitore del torneo (Francese) che ha dato prova di grande preparazione atletica e conoscenza di molte tecniche manualistiche.

Epocali sono stati gli scontri finali della domenica evidenziando come finalisti i seguenti combattenti:

1) Eymeric (Francia)

2) Karolis (Lituania)

3) Delirio (Italia) Grifoni Rampanti di Lucca

Una grande soddisfazione ritrovare tra i primi tre il grande Delirio che ha portato a termine una grande stagione agonistica colma di ottimi piazzamenti. Samo davvero contenti che in Italia i tornei della LEGA stiano prendendo vigore sopratutto grazie a Gens Innominabilis che con grande rigore tecnico ed organizzativohanno saputo dare disciplina e regolamentazione ad uno "sport" emergente quale la Scherma Medievale da Torneo.

Personalmente ringrazio tutti i partecipanti rinviando a tra qualche settimana la redazione del calendario del 2010 dei tornei Lega e non solo.

Un inchino a tutti Voi

Roberto da Amalfi

Piccoli pensieri... cavallereschi...

2009-08-03T09:18:00.000-07:00

Salve a tutti,

il caldo di questo periodo ed i numerosi impegni lavorativi e rievocativi mi hanno preso molto tanto da non essere cosi lucido nei pensieri. Come ben sapete ho ripreso la gestione del mio libro sulla cavalleria e sto trovando molte difficoltà, non essendo uno scrittore, a gestirlo nel migliore dei modi.

Lo leggo e rileggo, apportando molte modifiche che ne compromettono la fluidità. Sono davvero tanti gli argomenti che sto toccando e forse dovrei valutare la possibilità di dividere la composizione in piu’ parti. Ma ogni volta che serenamente mi ci metto, mi rilasso e sto bene con me stesso. Purtroppo descrivere la mia esperienza in merito alla cavalleria e cioè di come l’ho vissuta e la sto cercando di comprendere, è molto arduo, specialmente poi quando ho sul mio cammino diverse delusioni inerenti incomprensioni sull’identità cavalleresca. Siamo troppo abituati al “mito” e molto spesso si perde la VIA sincera della Cavalleria Tradizionale. Cerco umilmente prima di tutto ci mettere pace nei miei pensieri e poi cercare con gli altri di crescere.

Vedo in coloro i quali con me hanno iniziato questo cammino, che diventa molto probabile abbandonare la Via prima ancora di averla intrapresa. Domande del tipo…”ma io da Cavaliere non so cosa fare, non mi cambia me stesso essere semplice uomo o Cavaliere” e cose di questo tipo, mi lasciano decisamente perplesso, perché erroneamente si ha la convinzione che essere cavalieri significa godere di se stessi e tenere tutto per se, in una Via personale. Niente di piu’ sbagliato.

La Via cavalleresca è comune, e messa a disposizione del prossimo, non si può assolutamente disporre della conoscenza senza cercare di diffonderla. Ed è poi una Vocazione: l’uomo che si sente investito di tale onere ed onore, deve “sentire” dentro di se questa gioia di crescere. Se la cosa invece è sterile e forzata, la si perderà in breve tempo non dando il giusto significato. Vedo sorridendo investiture di ogni tipo realizzate come se fossero degli show, con tanto di mogli ingioiellate e macchine da ripresa, per ricordare l’evento! Uno scempio! Una grande Blasfemia che si continua a non comprendere. L’investitura, se preparata secondo il canone, deve essere un momento intimo condiviso solo tra chi realmente comprende il peso di quel giuramento.

Ma dal giuramento in poi non è che spuntano le ali e si diventa cavalieri. Tutt’altro! Ma deve essere concepito come un “inizio2 di un arduo cammino che porterà, soprattutto all’inizio grandi problemi con se stesso e gli altri. Nessun Maestro può trasferire il reale significato della cosa, visto che solo dentro il nostro cuore possiamo vedere quella fiammella accesa che ci da la forza di riflettere.

Sto vaneggiando… ma dovevo sfogarmi e chi mi sta seguendo, forse lo aiuterà a comprendere le mie parole.

Un inchino

Fr. Roberto C.

Sacro Graal

2009-07-04T09:51:00.000-07:00

In tutto, la prima fonte del Sacro Graal, da cui letterariamente nasce l'avventura e il mistero del calice di Gesù, è racchiusa in un piccolo nucleo di romanzi prodotti in non più di una cinquantina d'anni (dalla seconda metà del XII secolo alla prima del XIII). Eppure da allora se ne parla e l'incidenza e l'influenza di questa figura mitica persistente - e cangiante: di volta in volta calice, piatto, pietra e altro ancora - dura quanto l'intero arco della civiltà occidentale europea.

Oltre che la fantastica cerca (i suoi episodi, le sue fonti, i suoi diversi significati) l'oggetto di questo vastissimo studio è appunto quella domanda: come mai una così ingombrante e radicata presenza? Per rispondere l'autore compie del Graal un'esplorazione spettacolare, minuziosa, spericolata verrebbe da dire per la quantità di luoghi visitati (cartacei, ideologici, religiosi, geografici, storici, letterari).

Renda è uno studioso di impostazione junghiana, per cui a sorreggere il suo sforzo di ricerca di una vastità più unica che rara, vi è la considerazione del Sacro Graal come di una realtà, poiché ogni fenomeno psicologico è vero e reale per lo psicologo analitico; una realtà viva più di un oggetto materiale, per la sua ricchezza di cause e circostanze, nell'universo dell'Inconscio collettivo.«Forse il Sacro Graal e le sue leggende rappresentano il tentativo dell'umanità del tempo di "costruire" una nuova mitologia inerente, in maniera più o meno simbolica e occulta, ai valori del mondo cristiano, pagano, musulmano ed ebraico (cioè di tutto il mondo allora conosciuto).

Una sorta di "griglia mitologica" dove inserire contenuti pagani che la tradizione popolare, convertita al Cristianesimo, non poteva cancellare del tutto, e valori ebraici e musulmani che solo attraverso la simbologia potevano, per quanto velatamente, essere trasmessi in un mondo sempre più cristiano».

Emilio Renda (Mazzarino, Caltanissetta, 1952), psichiatra di formazione junghiana, si è occupato a lungo di tossicodipendenze. Vive e lavora a Verona. Ha scritto Droga. Immaginario e realtà, Armando, 1999.

Emilio Renda

Il Sacro Graal.

Tra mito, leggenda, letteratura e storia

Anno: 2006

Prezzo . Euro 34,00

860 pagine

Eventi di questo ultimo periodo....

2009-06-15T22:32:00.000-07:00

Salve a tutti,

davvero difficile stare dietro al mio Blog ultimamente. Sono stato completamente impegnato per l’Organizzazione del Torneo Di Fiesole (Firenze) 2009. Tutto è andato anche meglio del previsto ed il Torneo della Lega ha avuto come protagonisti i migliori combattenti di questa nuova ed affermata disciplina.

Per la cronaca :

1 Posto : Aimone di Nimes della Vergine di Ferro di Livorno
2 Posto : Braccioforte di Gens Innominabilis di Castell’Arquato
3 Posto : Angelo da Napoli della Compagnia dell’Aquila Bianca di Napoli

L’ultimo risultato è stato sorprendente in quanto Angelo da Napoli come Novizio si è saputo comportare in un’arena composta come dicevo dai maggiori professionisti del settore. Aquila Bianca quindi dopo meno di un anno dalla sua costituzione riesce non solo ad organizzare un evento epocale presso il Castello di Poggio di Fiesole, ma anche a mettersi in evidenza con la propria Scuola. I ragazzi quest’anno si sono impegnati parecchio e i risultati, un po’ per tutti sono arrivati. Anche Cristian da Firenze ha brillantemente superato due combattenti su tre, ma il distacco punti non gli ha permesso di superare il turno.

La Settimana successiva siamo stati a Caserta Vecchia in una prima manifestazione organizzata sul posto dove anche in quella sede ci siamo contraddistinti per professionalità e rigore. Questi eventi hanno di certo consolidato il rapporto trai membri e cementato un rapporto molto giovane.

Ora siamo in procinto di organizzare Ischia (27/28 Giugno) nel quale evento siamo a disposizione per fare seria didattica sia sugli aragonesi che sulla scherma, che sulle armi ed armature del periodo storico al quale ci ispiriamo.

Ma in questo periodo è da segnalare il mio fine settimana con la mia famigliola a Venezia con particolare visita al Museo Archeologico. Nel suo interno è stato favoloso vedere tutte le armi ed armature adottate in particolare per la Battaglia di Lepanto del 1571. Le spade erano tutte letteralmente affilate e molteplici erano i vessilli musulmani presi come trofeo dalle navi Turche. Una bella esperienza anche se non potendo fare foto mi aspettavo un ricco catalogo acquistabile presso il book shop. Invece il nulla, le solite guide turistiche che non mi soddisfavano nelle descrizioni. In questo periodo sto approfondendo proprio la Battaglia di Lepanto ed ho acquistato un libro in particolare, ma ero convinto di trovare in loco qualcosa di piu’ approfondito. Rimango affascinato in un modo o nell’altro dall’audacia Cristiana e Musulmana nel competere nel Mediterraneo.

In ogni caso è un periodo molto ma molto pieno e tantissime novità sono in procinto di essere organizzate. L’entusiasmo è a mille e sono certo che il secondo semestre 2009 porterà ancora tanta soddisfazione alle attività dell’Aquila Bianca specialmente con la grande passione dei suoi membri che stanno dando prova di particolare dedizione ed interesse.

Un inchino a tutti Voi

Roberto da Amalfi l’Aragonese

Battaglia di Morimondo

2009-05-21T21:34:00.000-07:00

Cari amici,

questo fine settimana sono stato ospite della Compagnia degli Squarzacoje di Montagnana in supporto per la battaglia di Morimondo (Mi) del 1356, battaglia organizzata dalla Compagnia di Porta Giovia.

Devo dire che non ero a conoscenza di questo favoloso evento a cui hanno preso parte anche numerose compagnie estere Polacche, Svedesi, Inglesi e Tedesche. “Trecentesca” è una manifestazione internazionale di ricostruzione storica medioevale ambientata nell’epoca viscontea e legata alla battaglia di Casorate. Nel 1356 nei pressi di Casorate, località vicina all’Abbazia di Morimondo, ci fu uno scontro tra due eserciti: quello milanese comandato da Lodrisio Visconti, il primo capitano di ventura italiano che ha fondato la compagnia di San Giorgio, e quello filo imperiale, legato a Carlo VI di Boemia e alla coalizione anti viscontea, comandato dal Conte tedesco Corrado di Landau, fondatore della prima compagnia di ventura straniera. Associazioni di reenactors, provenienti da numerose nazioni straniere e naturalmente Italia, ricostruiscono un vasto accampamento medioevale nel quale, oltre agli uomini d’arme, compaiono cuochi, fabbri, falegnami, mercanti, artigiani di ogni genere, per ricostruire la vita quotidiana all’epoca dei Visconti.

Le giornate si concludono nel momento più spettacolare della battaglia vera e propria. In particolare in campo eravamo in circa 180 combattenti, molti dei quali in Armatura completa dove ci si poteva interfacciare, in particolar modo coi Polacchi, ad impatto pieno. L’unica difficoltà è che l’80% dei combattenti non aveva armature idonee per l’impatto pieno e quindi mi son dovuto andar a cercare in giro per il campo i Polacchi con cui “dialogare”.

Il Bilancio è stato positivo mettendosi anche in evidenza la correttezza di tutti i combattenti. Inutile precisare la grande festa del Sabato sera dove tutte le compagnie si son riunite davanti al fuoco per canti e cori Tradizionali fino a notte fonda. Eventi come questi dovrebbero essere maggiormente promossi in Italia e cercare tutti insieme di farli crescere al fine di una maggiore evidenziazione della nostra storia e con una particolare attenzione all’aspetto rievocativo e di ricostruzione fedele del’evento stesso.

La Compagnia dell’Aquila Bianca ringrazia in particolar modo sia la Compagnia degli Squarzacoje e saluta affettuosamente i suoi vicini di campo “I Difensori della Rocca” che si sono entrambi contraddistinti in campo con particolare audacia e passione.

All’anno prossimo dunque !

Roberto da Amalfi

Intelligo Ut Credam : il libro

2009-04-18T02:27:00.001-07:00

Salve a tutti,

questo fine settimana è dedicato alla famiglia ed alla revisione del mio libro che sto correggendo. Ho ritardato l’uscita a causa di alcuni importanti avvenimenti accaduti nella mia vita per i quali ho dovuto modificare, aggiungere e gestire alcune parti del testo. Sono molto contento del mio lavoro e spero che questa mia piccola pubblicazione possa essere da stimolo per approfondire i temi trattati su testi certamente piu’ autorevoli del mio.

Quando scrivo mi chiudo completamente in me stesso ascoltando musica. In questo ultimo periodo ho avuto due ispirazioni: l’ultimo album dei Lacuna Coil ed i canti Gregoriani a seconda del momento. Senza musica non riesco a scrivere.

Ho fatto leggere alcuni capitoli ad alcuni amici i quali mi hanno dato conferma della chiarezza dei contenuti e del messaggio. E questo era certamente il mio primo obiettivo visto che mi riesce molto difficile mettere per iscritto ciò che io realmente penso. Non sono uno scrittore come ho piu’ volte evidenziato.

Il filo conduttore del libro è certamente la Cavalleria. La nuova Cavalleria, o per lo meno la riscoperta di Essa assopita da tante espressioni associative che a mio avviso non la rappresentano. Ho insistito sul messaggio che purtroppo ognuno ha una visione personalistica della Cavalleria, ma che con un’attenta analisi storica e documentale oltre che con l’approccio al Mito cavalleresco, possiamo darne una struttura pienamente oggettiva. L’analisi parte da lontano per arrivare fino ai giorni nostri, soffermandomi in particolar modo sulla Cavalleria Templare, massima espressione della Cavalleria, e su quella Neotemplare del ventunesimo secolo.

San Bernardo di Chiaravalle, Abelardo, Marsilio Ficino, Giordano Bruno, San Francesco, Tommaso D’Aquino, sono solo alcuni dei protagonisti del secondo capitolo. Ne primo invece cerco di suddividere l’analisi attraverso l’importanza dell’ispirazione Divina attraverso la lettura e la preghiera.

Non mancheranno dure critiche verso coloro i quali volutamente hanno cercato di affievolire il mio entusiasmo con l’obiettivo di eliminarmi dalla scena.

Il libro rappresenta una trasposizione su carta del mio percorso, nella speranza che possa essere indicativo per lo sviluppo di una sensibilità Cristiana che non vedo piu’ negli occhi dei giovani che incontro.

Stringo i denti e continuo... a presto vi terrò aggiornati della pubblicazione effettiva del documento.

Intelligo Ut Credam !!!

R+C

Punto della Situazione

2009-04-12T00:10:00.001-07:00

Cari amici e sostenitori,

questa settimana non me la sono sentita di scrivere in merito al dramma del terremoto abruzzese. Le parole forse si sprecavano e cosi gli appelli di aiuto per quella povera gente. Io stesso nel 1980 ho vissuto personalmente il Terremoto dell’Irpinia e posso comprendere molto bene cosa significa rimanere fuori al freddo ed in quelle condizioni emotive e psicologiche. A contrario loro io son stato fortunato in quanto la mia casa, nonostante qualche notte in auto, era agibile e ci son potuto ritornare quasi in tranquillità, ma penso a coloro i quali quella casa non l’hanno piu’ e tutti i ricordi, le emozioni vissute con i propri cari e nel proprio focolare familiare, son stati spazzati via in un sol attimo. A loro ogni sera dedico il mio pensiero e dopo con le mie forze cercherò di contribuire quanto possibile anche a dare un sostegno materiale. Oggi non potevo esimermi dall’evidenziare tale sciagura che fa comprendere molto evidentemente come la vita possa cambiare in un attimo. Qualcuno dice di godere ogni giorno come fosse l’ultimo, e forse è vero.

Tornando invece alle mia misera vita, voglio dirvi che sono felice e che le cose mi stanno andando davvero molto bene.

La Compagnia dell’Aquila Bianca sta crescendo come un bambino di un anno. Gli stimoli non mancano e piccoli e grandi risultati giorno dopo giorno accrescono la fiducia e la forza che le danno vigore incessantemente. I ragazzi sono convinti di un cammino intrapreso volontariamente e con la consapevolezza che tale esperienza non è solo un gioco, ma un vero e proprio momento di crescita. Del resto l’obiettivo della Scuola di Scherma e dell’Accademia era proprio questo : costruire attraverso l’arte marziale Occidentale un cammino tradizionale e cavalleresco.

Mi rendo conto che molto spesso si va ad abusare della parola “Etica” e “Cavalleria”, non toccando poi il tema Templare oramai inflazionato un po’ da tutti, ma uno dei miei pochi pregi è che sono andato dritto come un treno e nessuno ha potuto fermare la mia volontà di proseguire nel mio obiettivo. Certo, ho dovuto ricalibrare e perfezionare il modus operativo per il bene del gruppo e delle attività, ma il fine giustifica i mezzi e Nostro Signore Gesu’ Cristo mi ha dato la forza di non abbattermi per gli eventuali insuccessi e critiche che quotidianamente ho dall’esterno.

Eh si, perché dovete sapere che gli “avversari” (queli con la "a" minuscola) guardano ancora con attenzione come mi muovo anche se hanno tendenzialmente finito di offendermi in giro sul web ed altrove. Hanno capito che non è facile abbattermi. Mi fanno sorridere quando velatamente ancora cercano di punzecchiarmi per cercare di elevarsi rispetto a ciò che volevano fare ma che non sono riusciti a concludere. Mi fa sorridere in particolar modo quell’individuo, costretto a fuggire da luogo in luogo, perché la sua storia, ovunque provi ad entrare, ha sempre lo stesso finale: viene sbattuto fuori. E’ costretto ad emigrare ed a riversare sul web le sue elucubrazioni e schizofrenie paranoiche magari inventandosi volta dopo volta personaggi nuovi, quasi a “risorgere” o cercare di risorgere. Ma non ci riesce il “pollo”… (attenzione “Pollo”… e non Aquila… capisc’ a mè..!). Quello stesso individuo che è andato in giro a dire che mi ha sfidato a duello (sic!), che mi ha vinto (sic!) ed altre menate del genere per farsi grande con la donna di turno che andava poi puntualmente a tradire. Quello stesso individuo che vuole discutere di templari, ma che sbaglia date, eventi e personaggi. Quello stesso individuo che si permette di discutere di Neotemplarismo criticando il fenomeno, quando ho zeppo il mio Pc di email e foto che lo ritraggono poveramente supplicante di ricevere una pseudo investitura neotemplare. Ma è chiaro che come Floryan, che i traditori (i migliori traditori) provengono dalle fila di quelli sbattuti fuori per sciacallaggio e sodomia. Tant’è… quell’individuo è morto e noi ne siamo addirittura lieti. Dio vede e provvede….

Chiuso questo argomento e toltomi dalle scarpe altre pietruzze che mi infastidivano, ritorno sulle mie beatitudini rappresentate dalla mia Famiglia, dal mio Lavoro e dalle attività dell’Accademia che cerco di portare avanti.

Come ben sapete, il Torneo di Prato si avvicina. Da poco abbiamo avuto una seconda sede di allenamento oltre il Castello d Calenzano che ci sta permettendo sia di allenarci, che di poterci riunire adeguatamente per organizzare le nostre attività. Attività che emergono continuativamente e che vado a riassumere con orgoglio:

Accademia di Studio Medievale : dove i nostri allievi approfondiscono le tematiche cavalleresche sia a livello storico che filosofico.

Scuola di Scherma Medievale: dove con le nostre 3 sedi stiamo implementando una vera e propria disciplina Occidentale con combattimenti in Armatura e grande disciplina marziale.

Rivista di Cavalleria: dove puntualmente pubblichiamo articoli inerenti i nostri studi dell’Accademia.

Conferenze culturali : dove promuoviamo la nostra Associazione con discussioni di temi cavallereschi. La prossima riguarderà un incontro di un giorno avente come tema : Armi & Armature, Castelli & Cattedrali…

Produzione di Vino “Sangue dell’Aquila” : da buoni “Templari” curiamo personalmente la produzione del nostro vino Sangiovese a Chianti.

Non mi sembra poco e con l’aiuto di tutto il gruppo abbiamo altri 1000 progetti che a breve promuoveremo in questa sede.

Un inchino a tutti Voi nella speranza di non avervi tediato troppo, ma come si dice dalle mie parti: ogni scarafone è bell’ a mamma soia !

Roberto da Amalfi

La rivalutazione dell'Occidente

2009-04-05T06:00:00.000-07:00

Cari amici e sostenitori,

sono impegnato contemporaneamente in molti campi e non riesco ad aggiornare tutte le piattaforme di cui sono solito frequentare. Il Blog in particolare, che rispetta ciò che io ritengo di piu’ importante svoltosi nelle mie settimane, è la zona in cui mi da piu’ soddisfazione esprimere le mie personali idee e dal quale ricevo privatamente i consensi piu’ disparati.

La lettura occupa uno dei posti piu’ importanti del mio tempo ed ultimamente mi sono proiettato nell’analisi e nella valutazione della Cultura Occidentale e soprattutto medievale, da tanto tempo sottovalutata e talvolta anche calpestata. Sono solito ricordare infatti, che benché rispetti confessioni e culture esterne alla tradizione occidentale, il mio lavoro converge nell’evidenziare e di recuperare ciò che invece ritenga essere la colonna vertebrale della nostra identità.

Qualche settimana fa promossi in questa sede un libro appena comprato : Aristotele contro Averroè di S. Gouguenheim dove si metteva si tendeva ad esplicitare una rivalutazione della grande cultura e scienza Occidentale derivata dall’identità Greca e non da quella musulmana. Ebbene, non avete neanche idea di quanti commenti e contrarietà ho avuto solo per aver detto di aver comprato tale libro, dove da alcuni semplici lettori di questo misero Blog a professori Universitari hanno manifestato il loro malcontento nell’analisi dello scrittore sopra menzionato. Tale situazione ha ulteriormente incuriosito ed incentivato l’ultimazione della lettura in essere ben consapevole che codesta contrarietà è spesso motivata da un crescente anticristianesimo ed “antioccidentalismo” che perversa in ogni contesto culturale quasi fosse diventata una moda.

Letto il libro, a parte alcuni errori che non incidono però sul messaggio dell’autore, ho ritenuto opportuno rileggere alcuni passaggi nei quali ritornava il vigore e l’orgoglio di essere occidentale. Badate bene, non in contrapposizione ad una cultura esterna e talvolta contraria alla mia, ma piu’ per “ amor di patria”… per amore della mia tradizione.

L’autore evidenzia in piu’ punti che la cultura e la conoscenza occidentale deriva essenzialmente da quella Greca e non da quella arabo/musulmana, da cui questi ultimi ne hanno tratto spunto nello studio e traduzione di Aristotele. Già nell’ottavo secolo dopo Cristo Teofilo di Edessa tradusse le opere di Aristotele divulgandole in tutto il contesto europeo. Siamo abituati oramai ad attribuire la conoscenza europea post crociate sulla base del contatto che i franchi ebbero con i popoli arabi, ma c’è senz’altro da evidenziare che il mondo arabo mediorientale era prevalentemente cristiano e non Musulmano!. La maggior parte degli “intellettuali”, scienziati e medici arabi cristiani servivano le corti musulmani distinguendosi in molti contentesti. Noi siamo abituati oggi ad individuare quella zona come “islamica” per eccellenza, non rapportandoci al contesto geopolitico di quel periodo, dove tutta l’area aveva fortissime influenze ellenico/cristiane. Le prime traduzioni di Aristotele vennero appunto dall’Oriente ma dagli ambienti siriaco cristiani.

“L’Europa scopri’ soltanto nel XIII secolo le opere che il mondo musulmano aveva ignorato o trascurato, e cioè i trattati politici e morali di Aristotele, la Politica e l’Etica nicomachea, incompatibili con il contenuto del Corano.”

Il libro continua con la descrizione di innumerevoli testimonianze di studiosi cristiani che amplificarono ed evidenziarono la conoscenza aristotelica nel mondo mediorientale. Siamo quindi di fronte ad un’evidente rivalutazione dei “franchi” e dell’occidente tutto, descritto in molti casi come arretrato ed ottuso.
Non vado oltre a descrivere ciò. Preferirei che compraste questo libro per gustarne l’essenza per poi discuterne nei nostri consueti incontri.

A tale proposito, nelle mie visite settimanali alla Libreria di fiducia, ho comprato questo libro :

Gli intellettuali nel Medioevo di J. Le Goff

Riporto fedelmente una recensione tratta dal retro del libro.

“Cosa voleva dire essere un "intellettuale" nei cosiddetti "secoli bui"? In questo volume, pubblicato originariamente nel 1957, uno dei più insigni studiosi del Medioevo europeo traccia una sintesi rapida, chiara, ricca di notizie e di calzanti interpretazioni sull'argomento. Le Goff ripercorre l'evoluzione degli intellettuali, il loro rapporto con la Chiesa e con la realtà urbana, il faticoso emergere di una cultura laica, il mondo degli scriptoria monastici e delle università, dei poeti e dei giuristi, e delinea alcuni ritratti di figure esemplari quali Abelardo, Bernardo da Chiaravalle, Pietro il Venerabile, Sigieri di Brabante. Oggi, a oltre mezzo secolo dalla sua prima edizione, Gli intellettuali nel Medioevo rimane un testo fondamentale per la ricchezza dei contenuti e la precisione del metodo storiografico; un libro che ha insegnato a generazioni di specialisti "come si fa la storia", ma anche e soprattutto una lettura piacevole - memorabili le pagine in cui rivive la vicenda di Eloisa e Abelardo - che permette di gettare uno sguardo a tutto tondo su cosa significasse vivere nell'Età di Mezzo.”

Ho intrapreso la sua lettura questo fine settimana e credo che per sabato prossimo ne darò opportuna recensione. Questo libro fa sicuramente da filo conduttore nel mettere in evidenza il grande fermento culturale del medioevo in Occidente.

Buona lettura a tutti

Roberto da Amalfi

Aristotele contro Averroè

2009-03-08T07:43:00.000-07:00

E' oramai consueto il mio appuntamento di sabato con mia figlia per andare in centro in Libreria per verificare le ultime uscite che potrebbero evetualmente interessarmi. Ieri mi son trovato nuovamente in questa circostanza e mentre mia figlia girovagava per la grande libreria in cerca del suo libro, io mi soffermavo su uno di cui avevo sentito parlare e del quale mi ero interessato in merito agli studi per la realizzazione del mio prossimo e famoso libro.

Ho già cominciato a leggerlo e devo dire da "tradizionalista" quale io mi ritengo, che è molto promettente. Credo di dvorarlo nel giro di questa settimana e piu' approfonditamente vi darò alcune delucidazioni e pareri.

Intanto vi posto una recensione presa dal web che sicuramente desterà la vostra attenzione sia come cristiani che come Tradizionalisti:

IL LIBRO SULL’INCONTRO TRA DUE CIVILTÀ CHE HA FATTO DISCUTERE L’EUROPA INTERA.

Come cristianesimo e Islam salvarono il pensiero greco.

Chi restituì la sapienza greca all’Occidente? La controversa rivalutazione del ruolo dell’Islam nell’incontro tra Medioevo e cultura classica. La cultura greca non tornò all’Occidente solo grazie all’Islam: a salvare dall’oblio i filosofi antichi sarebbe stato innanzitutto il lavoro dei cristiani d’Oriente, caduti sotto dominio musulmano, e dunque arabizzati.

Questo sostiene il medievista francese Sylvain Gouguenheim ricordando come, prima delle traduzioni dall’arabo effettuate in Spagna, autori quali Giacomo Veneto avessero già messo mano alle opere aristoteliche. La civiltà islamica, inoltre, non avrebbe mai dimostrato un vero interesse per la sapienza greca: da parte musulmana si sarebbe trattato più che altro di un approccio selettivo, forte nei settori della logica o delle scienze della natura ma debole, per non dire inesistente, sul piano politico, morale o metafisico.

In un libro documentato e appassionatamente argomentato, che non ha mancato di suscitare violente polemiche tra gli specialisti, Gouguenheim ricostruisce il percorso dei greci e di Aristotele in particolare nel Medioevo. E riconsegna all’Europa il merito di uno sforzo culturale che solo in tempi recenti, anche per ragioni ideologiche, si è voluto ascrivere all’Islam.

Io spero di trovare nuovi spunti per il mio "Intelligo Ut Credam" che solo Dio oramai sa perfettamente quando vedrà finalmente la luce.

Un inchino a tutti Voi nella speranza che possiate sempre approfondire e difendere non solo la Cristianità ma anche la Tradizione.

DEUS VULT !!!

Roberto da Amalfi

Imitazione di Cristo

2009-02-27T11:34:00.001-08:00

Cari ragazzi,

il nostro percorso è solo all’inizio ma già ci siamo avviati verso lo studio e comprensione di materie apparentemente ostiche soprattutto per chi da tempo non ha allenato piu’ la mente con la lettura di qualche buon libro. Con il supporto delle apposite Dispense e dei libri consigliati stiamo cercando di ricostruire un quadro generale per arrivare ad una perfetta comprensione del ruolo che dovrebbe avere la Cavalleria oggi soprattutto animata da una profonda spiritualità cristiana.

Questo connubio, Cavalleria e Cristianità, ha un’importanza che voi neanche vi immaginate. E quando parlo di cristianità intendo di certo qualcosa di molto piu’ universale dell’Istituzione della Chiesa Cattolica che comunque promuovo e difendo con altrettanta convinzione. E’ bene però ricostruire il percorso proprio per evitare di cadere in discussioni mitologiche senza alcun fondamento o in luoghi comuni che non hanno mai avuto reale applicazione nel concreto.

Sapevo quando nacque l’idea di costituire un gruppo dedito si al divertimento con le attività di scherma, ma anche allo sviluppo della nostra arte marziale occidentale, che avrei avuto obiezioni, fraintendimenti sul modus operandi e persino strumentalizzazioni. Mi sono spesso avvilito nella prosecuzione delle attività, ma altrettanto velocemente ho ripreso i lavori nel rispetto di quelli che ci credono con tutto il cuore. So quindi che alla meta si arriverà in pochi. Molto pochi.

La Nostra Scuola nasce in virtù di una costruzione di un percorso legato “all’Arte Marziale della Spada Occidentale”. Una definizione che non esiste da un punto di vista formale ma che con una visione piu’ attenta la si può inquadrare nel nostro Cuore e nella nostra Mente, oltre che nel nostro braccio. La componente spirituale è d’obbligo: ogni uomo/donna sente la necessità di parlare con qualcuno piu’ in alto di lui. Una comunicazione uomo – Dio senza intermediari. Chi piu’ di Noi ci conosce e ci può giudicare? Con lo sguardo rivolto a Dio, noi ogni sera ci raccogliamo per comprendere se stiamo seguendo una giusta via, se il fato ci è a favore e se abbiamo la forza il giorno dopo ad affrontare i tanti problemi della nostra vita. Ed io come ogni sera, o quasi, piango immergendomi nei miei ricordi e nei miei pensieri.

E’ sulla base di questo percorso che Dio Onnipotente è in grado di illuminarci sia come Uomini che come Cavalieri. Sentire la chiamata è cosa ardua, ma non impossibile. Dopo i Vangeli, che spero stiate leggendo con un’ottica diversa da quella fatta durante la nostra adolescenza, c’è sicuramente un grande libro, che alcuni di Voi hanno acquistato dopo consiglio di alcuni nostri sapienti amici Cistercensi: L’imitazione di Cristo.
Questo piccolo libro ha costituito per secoli un preciso punti di riferimento per la spiritualità cristiana, tanto che si può considerare "il libro più letto dopo il Vangelo, meditato nei monasteri, letto nella vita religiosa e sacerdotale, tenuto come manuale di formazione cristiana robusta per tante generazioni di laici, di cristiani nel mondo". L'Imitazione di Cristo, il cui autore resta sconosciuto, benché possa essere collocato in ambiente monastico attorno ai secoli XIII-XIV, costituisce un semplice e concreto tracciato di vita ascetica. La tensione spirituale che lo anima, ne fa un testo fondamentale nel tracciare una via alla ricerca di Dio, all'abbandono dell'"uomo vecchio" per costruire l'"uomo nuovo", per radicare interiormente una profonda spiritualità personale.

Qualche assaggio…:

1. "Chi segue me non cammina nelle tenebre" (Gv 8,12), dice il Signore. Sono parole di Cristo, le quali ci esortano ad imitare la sua vita e la sua condotta, se vogliamo essere veramente illuminati e liberati da ogni cecità interiore. Dunque, la nostra massima preoccupazione sia quella di meditare sulla vita di Gesù Cristo. Già l'insegnamento di Cristo è eccellente, e supera quello di tutti i santi; e chi fosse forte nello spirito vi troverebbe una manna nascosta. Ma accade che molta gente trae un ben scarso desiderio del Vangelo dall'averlo anche più volte ascoltato, perché è priva del senso di Cristo. Invece, chi vuole comprendere pienamente e gustare le parole di Cristo deve fare in modo che tutta la sua vita si modelli su Cristo. Che ti serve saper discutere profondamente della Trinità, se non sei umile, e perciò alla Trinità tu dispiaci? Invero, non sono le profonde dissertazioni che fanno santo e giusto l'uomo; ma è la vita virtuosa che lo rende caro a Dio. Preferisco sentire nel cuore la compunzione che saperla definire. Senza l'amore per Dio e senza la sua grazia, a che ti gioverebbe una conoscenza esteriore di tutta la Bibbia e delle dottrine di tutti i filosofi? "Vanità delle vanità, tutto è vanità" (Qo 1,2), fuorché amare Dio e servire lui solo. Questa è la massima sapienza: tendere ai regni celesti, disprezzando questo mondo.

2. Vanità è dunque ricercare le ricchezze, destinate a finire, e porre in esse le nostre speranze. Vanità è pure ambire agli onori e montare in alta condizione. Vanità è seguire desideri carnali e aspirare a cose, per le quali si debba poi essere gravemente puniti. Vanità è aspirare a vivere a lungo, e darsi poco pensiero di vivere bene. Vanità è occuparsi soltanto della vita presente e non guardare fin d'ora al futuro. Vanità è amare ciò che passa con tutta rapidità e non affrettarsi là, dove dura eterna gioia. Ricordati spesso di quel proverbio: "Non si sazia l'occhio di guardare, né mai l'orecchio è sazio di udire" (Qo 1,8). Fa', dunque, che il tuo cuore sia distolto dall'amore delle cose visibili di quaggiù e che tu sia portato verso le cose di lassù, che non vediamo. Giacché chi va dietro ai propri sensi macchia la propria coscienza e perde la grazia di Dio.
Leggete attentamente questi primi due paragrafi e consigliandovi di comprare questo libricino e che possa esservi utile la sera prima di addormentarvi, vi lascio a riflettere sul senso del nostro progetto.

Un vecchio motto, di un Vecchio mio maestro diceva: “Signore Cristo Re, per un progetto divino, per una società Divina.”

Non per Noi… ma solo per la Tua Gloria.

Omar Kayyam

2008-12-22T11:50:00.000-08:00

"Poichè null'altro che vacuo ventoci resta di ogni cosa che esiste,poichè difetto e sconfitta colgono al fine ogni cosa,considera bene: ogni cosa che è, è in realtà nulla;medita bene: pgni cosa che è nulla, è in realtà tutto."

(Omar Kayyam, Robaiyyat, XI-XII Secolo)

Scienza e Fede

2008-12-11T09:47:00.001-08:00

Dopo lo Studio del Timeo, della Geometria Sacra e della Genesi, mi sono imbattuto in questo bellissimo libro di Roger Penrose dove "si propone di offrire ai lettori una guida completa alle leggi dell'universo quali ci appaiono oggi. Il tema principale è la relazione tra matematica e fisica: la stupefacente armonia tra l'universo fisico e le idee matematiche che lo interpretano, e la bellezza di questa relazione arcana e misteriosa. E al termine di un percorso in cui descrive il comportamento delle minuscole particelle subatomiche così come dei buchi neri, Penrose evidenzia le tante domande ancora aperte e offre la sua personale visione del futuro di una scienza affascinante".

Nella continua relazione che lega la Scienza con la Fede, credo che ogni ricercatore debba necessariamente soffermarsi non solo sul Perchè di un Dio, ma soprattutto sul "Percome..." se posso usare quest'ultimo termine. La sapienzalità universale parte dal concetto di Dio astratto per poi avvicinarsi alle Leggi dell'Universo che regolano la vita dopo la morte.

Allora è opportuno "conoscere" per poter comprendere e per avere fede. Non mi stancherò mai di ripeterlo. L'autore non fa questo parallelismo ma ritengo che questo libro sia ottimo per chi non ha masticato Fisica e Matematica a livello scolastico o universitario. Scivola molto bene nelle spiegazioni anche se è un mattone da ben 1100 pagine. Non solo da leggere dunque ma da "studiare".

Non nascondo la mia grande impreparazione sull'argomento ma mi è di ottimo supporto per innumerevoli approfondimenti relativi alla geometria sacra, elemento portante della nostra Accademia.

"Vengono presi in considerazione alcuni concetti base per affrontare le questioni relative ai problemi di carattere fisico-matematico del resto del libro, quali verita’ matematica e dimostrazione. Viene anche richiamato il concetto filosofico di universo platonico, in cui le idee, che rappresentano gli oggetti reali che noi conosciamo – ivi compresi i numeri - acquistano una piena forma in termini di rigorosa definizione matematica.
L’autore propone anche una sua personale visione dell’universo, inteso non tanto come oggetto fisico, quanto come l’insieme di tre gruppi: la realta’ materiale, il mondo delle idee degli uomini ed il mondo platonico. Ipotizza inoltre un singolare loop in cui alcuni dei concetti all’interno di un gruppo possono essere conosciuti e quindi studiati ed interpretati da un altro gruppo, mentre altri risultano intangibili. Cosi’, per esempio, i concetti di numero e quadrato esistono nel mondo platonico, sono conosciuti nel mondo fisico e vengono studiati nel mondo delle idee. Esistono tuttavia concetti presenti solo all’interno del mondo platonico e non pensabili in quello fisico, e neppure in quello delle idee. Penrose definisce “misteri” questi differenti livelli di conoscenza per cui non sia possibile la piena conoscibilita’ e indispensabilita’ di ogni cosa in ogni gruppo. La fisica che tenta di spiegare nei capitoli successivi e’ questa: stabilire cosa e’ conosciuto e cosa e’ spiegabile mediante rigore matematico-sperimentale, ampliando e spingendo sempre oltre il confine tra il noto e l’ignoto."

INTELLIGO UT CREDAM !!!

R + C

Ermete... tra mito e leggenda

2008-12-03T22:36:00.000-08:00

I testi del Corpus Hermeticum e dell'ermetismo hanno una storia complessa. Le teorie ermetiche risalgono all'epoca dei Tolomei (II secolo a.C.), fiorite probabilmente in ambiente Alessandrino. La loro sistemazione scritta tuttavia va dal I secolo al III secolo d.C. L'ermetismo venne discusso da filosofi pagani e cristiani, influenzando sia le filosofie tardo-antiche e sia il nascente cristianesimo.Il cristianesimo cercò di combattere le dottrine ermetiche dichiarandole eretiche.

Infine nel VI secolo sembra che la letteratura ermetica si sia perduta nel nulla. Poi nel XI secolo Michele Psello, erudito bizantino, fa risorgere la tradizione ermetica e il Corpus Hermeticum. Con Psello, si può ritenere conclusa la formazione del corpus che giungerà in Occidente nel 1460.I dialoghi ermetici vengono presentati come delle rivelazioni di Ermete Trismegisto ( Ermete tre volte grande) agli uomini, riguardo la natura divina, l'antropogonia, la cosmogonia, l'escatologia, la filosofia religiosa ed altro.I personaggio dei testi ermetici, oltre a Ermete stesso, sono Iside, Aslepio, Ammone, Horus, il figlio di Iside e Agathos Daimon (che corrisponde a Kneph). Inoltre soltanto nei dialoghi ermetici appaiono personaggi come Poimandres, Tat e il sacerdote Bitys. Questi dialoghi sono naturalmente ambientati in Egitto. La figura di Ermete Trismegisto è estremamente interessante: Ermete fu identificato dai greci con il dio egiziano Thot (dio egizio Lunare della scrittura).

Questa identificazione risale almeno ad Erodoto ed è presente in Platone nel "Fedro" (con il mito di Theut) e nel "Cratilo". Sappiamo quindi che Ermete e Thot erano associati all'invenzione della scrittura, alla medicina, al regno dei morti, alla capacità inventiva, alla frode e all'inganno.Inoltre sia Thot che Ermete avevano un ruolo demiurgico. I greci vedevano l'Egitto come la terra della conoscenza perduta di un tempo estremamente remoto, quindi il fatto di possedere in lingua greca scritti composti dallo stesso dio Thot (Ermete), dava prestigio ai testi e conferiva loro importanza.Chiaramente testi scritti dallo stesso dio della conoscenza erano qualcosa di incredibilmente importante e sacro. Una tradizione mitologica dice che l'Ermete dei testi del corpus era nipote del vero Ermete Trismegisto e aveva tradotto dagli originali egiziani gli scritti di suo nonno. Quindi se pensiamo che tutto ciò sia storico il "vero Ermete" sarebbe vissuto poco prima dell'arrivo dei Greci di Alessandro Magno in Egitto. Ma credo proprio che dietro alla figura di Ermete e delle arcane conoscenze dell'Egitto ellenistico, ci sia qualcosa di più importante. Probabilmente esisteva una sorta di setta che custodiva i segreti di Thot, ma allora qual'era la fonte principale delle conoscenze ermetiche? Lo stesso dio? E quando erano nate queste conoscenze?Ipotizzando che il dio Thot fosse un uomo di eccezionali capacità che alla sua morte fosse stato divinizzato, lo potremmo collocare ai tempi del regno di Osiride.

Osiride era a capo di un gruppo di superstiti di Atlantide e delle sue colonie diretti in Egitto circa nel 10000 a.C. Thot-Ermete, secondo Diodoro Siculo, era un grandissimo scienziato che aiutò Osiride nell'opera civilizzatrice in Egitto. Ecco cosa dice Diodoro nella sua Biblioteca Storica ( libro I, 15-16): "Tra tutti - aggiungono - Osiride teneva nel più alto grado di considerazione Ermes, perché fornito di naturale sagacia nell'introdurre innovazioni capaci di migliorare la vita associata.Secondo la tradizione, infatti sono opera di Ermes l'articolazione del linguaggio comune, la denominazione di molti oggetti fino ad allora privi di nome, la scoperta dell'alfabeto e l'organizzazione dei rituali pertinenti agli onori e ai sacrifici divini. Egli fu il primo ad osservare l'ordinata disposizione degli astri e l'armonia dei suoni musicali secondo la loro natura; fu l'inventore della palestra e rivolse le sue cure allo sviluppo ritmico del corpo umano. Inventò anche la lira con tre corde fatte di nervi, imitando le stagioni dell'anno: adottò infatti tre toni, acuto, grave, medio, in sintonia rispettivamente con estate, inverno, primavera.Anche i Greci furono da lui educati nell'arte dell'esposizione e dell'interpretazione, vale a dire l'arte dell'ermeneutica, e per questa ragione gli hanno dato appunto il nome di Ermes. In generale Osiride ebbe in lui il suo scriba e sacerdote: a lui comunicava ogni questione e ricorreva al suo consiglio nella stragrande maggioranza dei casi. Invece di Atena, come credono i Greci, sarebbe stato Ermes a scoprire la pianta dell'ulivo."

Come si può capire Ermes era il "factotum" di Osiride.Ermes svolse ogni genere di mansione e tentò di portare un po' di ordine nel disordine generale causato dalla fine della civiltà. Probabilmente Thot aveva lasciato dei testi dove cercava di preservare il suo sapere, che sono stati tramandati di generazione in generazione, forse, fino all'epoca ellenistica, certamente estremamente diversi dagli originali.

R + C

Spirito Santo...

2008-11-16T11:00:00.000-08:00

Caro Padre, caro Priore,

i momenti bui stanno per arrivare, ma dopo la notte viene sempre il giorno e credo ed anche se il peggio deve ancora arrivare l’uomo nuovo sta temprando il suo spirito.

Sono molto indietro e chiedo venia per il mio ritardo ma il cuore di molti uomini è rivolto a te, per la resurrezione. Il tempo c’è e come da nostro incontro posso solo dirti che sono fiducioso.

I Neri non vinceranno anche se ora hanno il sopravvento. Come ti dissi un tempo li schiacceremo con ogni mezzo lecito e possibile, ma li schiacceremo. Quanto traguardi sono stati raggiunti prima che il Priorato fosse ripristinato? So bene cosa pensi ma il nostro credo è forte.

Eresia? No Padre, non è Essa Eresia, ma su quel crocifisso ci rimane difficile pregare, raccolti come siamo sulle nostre ginocchia o col viso in terra. Esso non ci può rappresentare perché blasfemo.

Ciò che dobbiamo comprendere è di rivolgere lo sguardo fieri e consapevoli di un futuro caratterizzato dall’uomo nuovo.

“Allo stesso modo anche lo Spirito viene in aiuto alla nostra debolezza, perché nemmeno sappiamo che cosa sia conveniente domandare, ma lo Spirito stesso intercede con insistenza per noi con gemiti inesprimibili; e colui che scruta i cuori sa quali sono i desideri dello Spirito poiché Egli intercede per i credenti secondo i disegni di Dio”

Noi ci siamo.

R + C

Dominus Iesus Rex Obstitum Numen

2008-11-07T23:09:00.000-08:00

Amici sostenitori e Bloggers,

come avete potuto notare sul forum di POL qualche giorno fa si accese una nutrita polemica sulla base di un post inserito da un appassionato di storia in merito alla “presunta” italianità del fondatore dell’Ordine del Tempio Ugo de Payens.

Come avete potuto notare, con una convinta mia argomentazione basata sull’esclusivo metodo Storico ho vinto la diatriba in essere e quando il mio interlocutore non ha avuto piu temi ed argomenti da controbattere è passato alle offese personali ed addirittura alle minacce giudiziarie. Nella sua pateticità tale individuo è stato costretto a richiedere la cancellazione di tutti i Post in essere vista la sua evidente inferiorità culturale e vista anche la sponsorizzazione di una nota associazione neotemplare dedita esclusivamente all’allevamento dei cani !!!

Ricordo inoltre che come da circolare vaticana, tali Associazioni sono categoricamente allontanate dallo svolgere le loro blasfeme funzioni nelle Parrocchie della Santa Romana Chiesa e che gli stessi Sacerdoti “collaboratori” hanno lo stesso diniego. Quindi attenzioni cari amici miei che la bomba informativa sta per scoppiare e tra un po’ ne vedremo delle belle!

Bene, siccome in quella sede, dove ho promesso di non intervenire piu’, sia per l’incapacità del mio interlocutore che per la maleducazione dell’amministratore del forum, ho deciso di continuare nella MIA sede eventuali risposte in merito a cotanta accesa questione.

Oramai confermata l’infondatezza delle teorie di questi cari storici della domenica rinvio nuovamente il mio caro interlocutore a rileggersi le MOTIVAZIONI STORICHE che hanno indotto non solo me, ma il fior fiore degli storici medievalisti a escludere categoricamente tale teoria.

http://cavalleriatemplare.blogspot.com/2008/11/avvocati-commercialistie-scienziati.html

Magari impara veramente qualcosa…

Salute a tutti

R+C

Avvocati, commercialisti, ingegneri...e "scienziati politici" son tutti storici ora...

2008-11-01T05:50:00.000-07:00

Salve a tutti,

sono ancora ad imbattermi su diversi forum sulla discussione inerente l’italianità del primo fondatore dell’Ordine del tempio: Ugo de Payens.

Tesi apparentemente interessante e sarei il primo ad essere orgoglioso qualora fosse vera. Purtroppo quando vado a ribattere portando documentazioni serie al discorso vengo tacciato per NON storico e quindi non essendo addetto ai lavori, non posso essere né credibile né accreditato.

E’ strano però che a lanciare tali accuse e fregiandosi di appoggiare tali teorie siano personaggi anch’essi estranei al mondo accademico, come laureati in scienze politiche o avvocati/commercialisti… Ma tant’è…

Tornando invece alla questione pongo in evidenza le motivazioni per le quali non è possibile avallare seriamente la teoria dell’italianità del primo fondatore del Tempio. Per riassumere questa elucubrazione riporto fedelmente da un blog/sito la descrizione della tesi per poi commentarla:

“La ricerca storica attuale tende a confermare l'immagine dei Cavalieri Templari, attribuendo l’origine di questi ultimi alla Francia ed esattamente alla Champagne. Il suo primo Gran Maestro sarebbe un certo Hugues de Payen che importanti storici contemporanei, come Malcom Barber e Bulst-Thiele[1] hanno identificato in un certo Hugue de Peanz, un cavaliere della Champagne della corte del conte Hugo I° de Champagne. Sembrerebhiaro e risolto, almeno sotto questo profilo, se non fosse che alcuni altri documenti sostengono una tesi diversa, e cioè che il primo Gran Maestro dei Templari proveniva in realtà dal Sud Italia, era signore di Nocera e Forenza e si chiamava Hugo de Pagano. A sostenere ciò è uno storico Napoletano, Filiberto Campanile, vissuto agli inizi del 1600, una epoca nella quale l’Ordine Templare era già stato soppresso da 300 anni perché considerato eretico. Campanile è preciso e chiaro nella sua cronaca storica che parla della Famiglia Pagano. Egli sostiene di aver preso le informazioni da antichi documenti appartenenti alla regina di Napoli Giovanna I°, la famosa regina Angioina vissuta a metà del 1300 e morta strangolata. Purtroppo non è più possibile controllare la esistenza di questo documento perché l’intero archivio angioino di Napoli fu distrutto dai Tedeschi nel 1943. Tuttavia tutte le informazioni contenute nel documento sono state verificate e risultano rispondenti al vero. Uno studioso fancese, Menager, ha ritrovato alcuni atti di donazione del 1086 che confermano l’esistenza di un Pagano de Paganis signore di Forenza il quale con sua moglie Emma fecero donazioni alla Abbazia di Banzi, vicino Forenza, in Lucania. Da Pagano e sua moglie Emma sarebbe nato, attorno al 1070, Hugone. Scrive il Campanile “Ugone nell’anno 1117, sotto il pontificato di Gelasio II, passando in Gierusalem ivi con Gofredo di Santo Ademaro.... instituì l’ordine de’ Templari, e ne fu egli il primier Gran Maestro, com’anche confirmano Carlo Sigonio, Paulo Emilio, Volaterano & altri”. Il primo Gran Maestro dei Templari sarebbe dunque un cavaliere normanno proveniente dal Sud Italia. Ma tutto questo non coincide con quanto ricostruito dalla storia ufficiale, quindi gli storici dicono che si tratta di un falso. C’è da chiedersi “Perché Filiberto Campanile ha voluto scrivere un falso?” La risposta degli storici è “Per nobilitare la famiglia Pagano”. Ora, per chi ricorda un poco la storia dell’epoca nella quale visse Filiberto Campanile, il 1600, ricorderà anche che fu proprio in quel periodo che la Chiesa di Roma mandò al rogo il povero Giordano Bruno, il filosofo di Nola ritenuto eretico. Non sembra un poco azzardato dunque da parte di Filiberto Campanile andare a ripescare proprio il primo Gran maestro dei Templari, ossia il fondatore di quella che a quell’epoca era considerata una antica banda di eretici, per “nobilitare” la famiglia Pagano? Se si trattava di un falso, Filiberto poteva spaziare come voleva: perché complicarsi la vita con il primo Gran Maestro dei Templari? Tanto più che non si conosceva neanche che titolo nobiliare avesse Hugo de Pagano. Per conto mio, se fossi stato uno della Famiglia Pagano, mi sarei quantomeno preoccupato e avrei fatto sparire questa informazione falsa.”

Mi vien voglia quasi di desistere a discuterne vista la palese elucubrazione ma in riferimento alle molte email che mi sono arrivate mi sento in dovere di rispondere ufficialmente alla cosa.

Mi son sempre battuto affinché quando si parli di Storia, si possano sempre tenere ben presenti le fonti (analisi storica). Solo attraverso tale analisi su può stabilire la verità. Senza le fonti possiamo solo portare delle deduzioni, piu’ o meno forti e credibili, sul dato evento.

Ebbene la tesi in questione fa riferimento a questa fonte:

A sostenere ciò è uno storico Napoletano, Filiberto Campanile, vissuto agli inizi del 1600, una epoca nella quale l’Ordine Templare era già stato soppresso da 300 anni perché considerato eretico. Campanile è preciso e chiaro nella sua cronaca storica che parla della Famiglia Pagano. Egli sostiene di aver preso le informazioni da antichi documenti appartenenti alla regina di Napoli Giovanna I°

E prosegue:

“Purtroppo non è più possibile controllare la esistenza di questo documento perché l’intero archivio angioino di Napoli fu distrutto dai Tedeschi nel 1943”

Allora ci si prende per i fondelli??? Cioè mi dite che non c’è la fonte ma la Storia viene accreditata come vera? Un tipo del 1600 dichiara una cosa scritta in un documento che non esiste e fa riferimento ad un’omonimia possibilissima ma che non adduce ad alcuna verità oggettiva… e Voi mi parlate di Storia? Magari potrete riproporlo a Voyager oppure al Maurizio Costanzo Show, ma non venitemi a parlare di documentazioni per cortesia o di ricerca storica.

Mi spiace contraddirvi, ma questa insignificante fonte (non esistente) deve combattere con tesi molto piu’ accreditate come quella di Thiele, Demurger, Partner… e non per ultimo Cardini che fece fare una magra figura ai sostenitori di tale abominevole tesi non surrogata da alcuna prova ma solo da astratte deduzioni.

Amici miei lettori… come vedete la Verità trionfa sempre.

Non Nobis…

Rievocazione da Battaglia

2008-10-26T23:24:00.000-07:00

Salve a tutti,

con la presente volevo ringraziare tutti per la bellissima collaborazione e sperimentazione delle formazioni in linea. Ringrazio in particolar modo l'Associazione Turistica di Calenzano per la grande disonibilità dimostrata.

Questo primo esperimento di "aggregazione" per una possibile Battaglia da fare come gruppo Italiano è andato davvero molto bene, grazie anche all'esperienza dei veterani da battaglia come Lupus e Mistico che hanno coordinato gli schieramenti. Ottima la sperimentazione, la serietà dei partecipanti e la lealtà nei colpi (nessuno ha subito alcun danno nonostrante gli impatti). Spero che in seguito possiamo realizzare altri test in funzione anche di Grunwald 2010 dove dovremmo portare almeno 50 combattenti pesanti !

La sera del sabato abbiamo discusso della probabile organizzazione del Circuito dei tornei di Scherma Nazionali. A breve verrà pubblicizzato il progetto e le tappe.

I presenti erano:

Compagnia dell'Aquila Bianca

Vergine di Ferro
Compagnia dell'Ariete

Media Aetas

Fanti di Spade

Grifoni Rampanti

Guardia di Rocca

Ordine delle Croci

Tenebra

Qui potrete trovare comodamente foto e Video :
http://www.aquilabianca.org/

andate nella Home nella sezione EVENTI e clikkate su "Allenamento per Grunwald"

Saluti

Roberto Cinquegrana
Presidente della Compagnia dell'Aquila Bianca

x Rojes

2008-10-23T09:47:00.000-07:00

Salve Rojes,

oramai come ben sai, siamo alla frutta. In ogni dove si calpesta la mmoria dei nostri predecessori in un'assurda lotta senza nè vinti nè vincitori. Ognuno si anima per dimostrare qualcosa che non ha nè capo nè coda. Inammissibile, eppure è sotto l'occhio di tutti.

Oggi mi ha fatto piacere il tuo contatto, come tanti altri che hanno preferito scrivermi in privato. So bene cosa pensate e mi fa piacere la condivisione di un puro ideale come il nostro. C'è qualcuno però ch si è stancato delle varie sigle OSMTJ, OSMTH, SMET... etc... o di scrittori insipidi che cercano solo di essere protagonisti di una storia che non è la loro, che non gli appartiene.

Va bene. Giocate pure dunque agli inquisitori, ai cercatori del Graal, delle false verità. Io son sempre qui. Nessuno mi ha demoralizzato nè demolito come avete potuto vedere. La mia lotta è sempre in prima linea... ma no... non sul web... ci mancherebbe... mi basta sapere che chi deve sapere... sappia!

....e ciò che deve uscire dal MIO libro uscirà presto e rideremo tutti. Ma proprio tutti.

Tornando a Noi caro Rojes, al nostro incontro chiariremo tante cose e avremo modo di reimpostare ciò che ORA piu' che mai deve essere reimpostato.

Un abbraccio

Roberto

Scherma Medievale : l'arte marziale occidentale

2008-10-19T09:03:00.000-07:00

Salve a tutti,

questa settimana volevo mettere in evidenza la disciplina che come Associazione stiamo promuovendo su piu' fronti ed in piu' regioni. Quando iniziai questa impostazione almeno 3 anni fa, venivo deriso in quanto nessuno oggi abbina la Scherma medievale, sviluppatasi prevalentemente con la rievocazione storica, alla prparazione spirituale. Ovvero non esistono in Italia, strutture che mettono a pari passo la formazione spirituale, (Via Occidentale), con la formazione di scherma.

Noi abbiamo voluto organizzare una vera e propria scuola che "disciplinasse" il novizio e lo guidasse in un percorso molto piu' profondo rispetto alla tradizionale impostazione schermistico/sportiva.

Le nostra scuole prevedono una formazione culturale anche in merito ai temi confessionali, posizionando al centro della formazione la stessa materia di Cristianità Occidentale. Molto spesso infatti, vediamo i giovani rifugiarsi nelle discipline orientali cercandone di cogliere i significati piu' profondi, sottovalutando la mistica cristiana e cavalleresca che tanto ha influenzato la formazione dei Cavalieri del XIII secolo. E' qui che bisogna cogliere l'essenza, il significato della funzione "Cavalleresca". Ho visto in giro troppi personaggi che alimentano significati piu' disparati al codice cavalleresco, personalizzandone il percorso ed imponendo una visione decisamente soggettiva. Quanti cavalieri erranti ho visto sulla mia strada, che non potendosi inquadrare alla Regola, preferivano avere una propria regola "fai da te".

Questo nella nostra impostazione non esiste. Esiste piuttosto una Linea Guida ben precisa che il Novizio Cavaliere deve conoscere sin dal primo momento che decide volontariamente di fare questo percorso.

Un percorso molto difficile che ha già visto abbandonare molti novizi incapaci di essere costanti con le proprie scelte.

Non servono 1000 cavalieri per combattere il male, ma 10 convinti di dover scendere in campo seppur la sconfitta è all'orizzonte certa.

Non mi interessa sapere chi ho ditro l'angolo. Io percorro la mia strada e combatto. Se vinco ne sarò lieto, ma se perdo morirò con Onore.

Un inchino

R.C.

www.aquilabianca.org

Dialogo tra un Filosofo, un Giudeo e un Cristiano

2008-09-27T08:40:00.000-07:00

Salve amici Bloggers,

ancora una settimana molto dura sotto tutti i fronti. So che siete moltissimi a seguirmi ma mi scuso se non riesco ad essere costante. Scuserete anche i miei ultimi sfoghi contro un Topo che a suo tempo fece qualche piccolo danno, ma ora è tutto finito.

L’Accademia di studi Cavallereschi procede molto bene ed a fine Ottobre ci saranno già i primi confronti sulle prime tre dispense di studio. Io nel frattempo sono impegnato nella revisione di alcuni Trattati di Scherma per la scuola e naturalmente sul tema delle Origini del Cristianesimo. Tema che tratterò il 17 Ottobre alla Villa Medicea di Artimino (Po). In quella sede discuteremo di Templari, ma farò una buona premessa sul contesto storico giudaico in modo da far comprendere meglio ai partecipanti qual’era il credo dei Templari e per cosa combattevano.

A novembre poi è ripianificata a Napoli in sede ancora da stabilire.

Oggi volevo discutere con Voi ancora di Abelardo attraverso la recensione di uno dei suoi piu’ pregevoli scritti:

DIALOGO TRA UN FILOSOFO, UN GIUDEO E UN CRISTIANO
Ed. : BUR
Euro 9,30

scritto intorno al 1140, negli ultimi anni della sua vita, è una utopia tanto scandalosa da presentarsi nella forma del sogno: l'autore è chiamato a giudice dai tre sapienti. Ed è con la neutra qualifica di "filosofus" che è designato l'appartenente "alla tribù di Ismaele", cioè un musulmano. La discussione che oppone il cristiano agli interlocutori solo a tratti diventa polemica, ma ispirandosi sempre al rispetto reciproco delle idee, alla salvaguardia della libertà di pensare un proprio dio. Lo scritto di Abelardus appare come un'oasi nel delirio dogmatico e repressivo degli scrittori contemporanei e successivi. Lo schema della argomentazioni si attiene al rigore del metodo logico, ma si vivifica ad esempio nel lamento dell'ebreo sulla miseria della sua gente:

"La fornace del nostro soffrire non ha consumato tutte le macchie dei nostri peccati. Siamo costretti a mettere la nostra vita nelle mani dei nostri nemici. Sappiamo quanto desiderino ucciderci, perché così sarà più facile fare bottino di tutto ciò che possediamo [...]"

Senza entrare nei meriti del trattamento del popolo ebraico, devo dire che mi ritrovo decisamente nell’idea di Abelardo e cioè di far convogliare in un'unica linea confessionale le tre religioni Abramitiche.

In questo scritto si riesce palesemente a confrontare le tre idee, modi di vedere e intendere la vita e la creazione.

Come dico sempre…. Sotto uno stesso cielo.

R.C.

Ancora Neotemplarismo

2008-08-08T05:22:00.000-07:00

Salve a tutti,

da tempo non navigavo sui siti dei vari ordinini neptemplari ricchi di inesattezze e di sberleffi contro altr organizzazioni. Oggi sono qui per discutere di una "cronologia" evidenziata e promossa su questo sito Neotemplare registrato nel 2002 come associazione Onlus:

http://www.cavalieri-templari.eu/sedicenze.htm

In questa sezione (cmpletamente errta per date e successioni) si parla di sedicenze templari (sic!), ma non posso fare a meno di intervenire almeno nella parte che mi compete, e cioè il Priorato di Diron.

Tale movimento è stato creato nel 2005 (e non nel 2007) ma non è un'associazione ma solo un movimento di pensiero ON LINE che ha raccolto decine di adesioni specialmente da parte di coloro i quali sono rimasti delusi dalla gestione di codeste confuse associazioni definite OSMTJ, OSMTH e tanto altro ancora...

In particolare il Priorato collabora con tutti e con nessuno. Quando un gruppo ad ispirazione templare ci chiede un supporto "culturale" noi siamo ben lieti di intervenire con conferenze ed approfondimenti a tema storico. Nulla piu, ma le diatribe intercorse fra i vari gruppi ci hanno cosi deluso tanto da soprassedere al primo obiettivo postoci: l'unione dei gruppi neotemplari.

Oggi facciamo un percorso personale, senza alcun coinvolgimento diretto con tali gruppi Neotemplari come i vari Zampolla & co.

Quindi per amore della verità mi premeva approfondire tale argomento visto anche le numerose email di compagni ed amici che mi hanno segnalato questo fallace sito web, uno dei tanti che ha portato confusione nell'universo neotemplare degli ultimi anni.

... e nel frattempo il Vaticano ride ancora...

R+C

La Cattedrale Gotica

2008-08-07T07:53:00.000-07:00

Salve a tutti,

riprendo a collegarmi con lo studio delle cattedrali presentandovi questo prestigioso e scorrevole libro. Lo sto leggendo ora e spero di finirlo per bene entro agosto visto che ho alcuni arretrati da sistemare. Publico una breve recensione copiata da una libreria online. Costa solo 13 euro. compratelo quanto prima e poi ci confronteremo.

"Esperienza religiosa, speculazione metafisica, fermento politico: è dal concorso di tutte queste forze che ha origine nel XII secolo la forma gotica. A partire dai grandi capolavori architettonici del primo gotico, Saint-Denis e Chartres, l'autore illustra il senso simbolico che gli antichi costruttori di cattedrali attribuivano all'architettura, allargando via via l'indagine all'intero sistema di valori dell'età medievale e ai modi in cui questi erano rappresentati. Un grande studio sull'architettura come linguaggio che esprime una civiltà: dalla cultura e dalla spiritualità all'alfabeto mentale, alle tensioni morali e civili dell'uomo medievale."

Un abbraccio a tutti

R+C

Napoli Maschio Angioino 26 Luglio ore 17.00

2008-07-24T05:27:00.000-07:00

Conferenza Medievale

2008-06-08T10:35:00.000-07:00

Giovedì 12 giugno alla Mondadori di Napoli ci sono i Cavalieri Guerrieri

Il prof. Manfrellotti dell’università di Foggia, il maestro d’armi Marco Signore ed il Capitano d’armi Roberto Cinquegrana della Compagnia dell'Aquila Bianca (Firenze - Napoli) dibatteranno su uno dei perni fondamentali delle rievocazioni storiche: Il combattimento. Spada, ascia, mazza ferrata, alabarde. Quando si pensa al combattimento medioevale l’immaginazione comune corre a pesanti ed ingombranti armature di piastre metalliche e ad armi dall’aspetto spaventoso e poco manovrabili.La realtà è completamente diversa. Per quanto ancora oggi film e persino alcuni gruppi di “scherma storica” ci presentano un’immagine retrograda e del tutto falsa del combattimento nell’età di mezzo, le ricerche sul campo e tra i codici antichi, unite a discipline come la biomeccanica, l’oplologia, e lo studio delle arti marziali, hanno finalmente portato alla luce un modo di combattere molto più marziale e meno da “bruti sgraziati”.

Il combattimento medioevale in genere ha una cosa in comune con qualsiasi altro stile di combattimento: è fatto per eliminare un avversario nel minor tempo possibile. Tuttavia il fiorire di scuole di scherma, l’interpretazione personale dei manoscritti, e soprattutto la mancanza di una linea ininterrotta di maestri delle varie armi che si possa far risalire ai secoli bui ha creato tanti stili diversi di quella che viene chiamata forse impropriamente “scherma medioevale”.Così vedremo che si passa da un combattimento coreografato in stile cinematografico, spesso portato avanti da stuntmen professionisti, fino ad un combattimento freddo e determinato, che ha ben poco di spettacolare ma che è estremamente efficace, passando per il combattimento in armatura che simula i veri tornei a piedi dell’epoca, in cui alcuni colpi sono proibiti ma altri vengono tirati in piena forza, proprio come dovevano fare i nostri avi nel medioevo.

In questa amichevole chiacchierata vedremo esempi tratti dai vari mondi dell’arte delle armi medioevali non tralasciando di ricordare che sui campi di battaglia e di duello non era tanto l’arma a dettare legge quanto il guerriero che la brandiva.

Roberto Cinquegrana discuterà e raffronterà il torneo Cavalleresco antico con le attuali impostazioni agonistiche quale è impegnato in campo Nazionale ed Internazionale descrivendone le tecniche, regole e modalità organizzative.

L’Accademia Medievale Napoletana, Onlus per lo studio, diffusione e valorizzazione della cultura e dell’arte medievale, Vi invita a questo quarto seminario degli “Incontri Medievali” per conoscere il mondo delle rievocazioni storiche, incontrando i “rievocatori”, veri protagonisti di questi eventi.

Dove: a Napoli, presso la sala conferenze della Mondadori in via Benedetto Croce 28 [Mappa]
Quando: il 12 giugno 2008, alle 18 (o se preferite alle sei del pomeriggio)

http://www.aquilabianca.org/

Abelardo ... e la Conoscenza... e l'Amore !

2008-04-30T23:10:00.000-07:00

Salve a tutti,

ne è passato di tempo dall’ultimo Post. Sono stato davvero impegnato sia a livello lavorativo che con l’implementazione della mia nuova Scuola di Scherma Medievale a Napoli. Ho dovuto seguire per bene la questione e l’organizzazione ed ora devo dire che abbiamo 14 iscritti molto affiatati e volenterosi di poter crescere ed apprendere l’arte della Spada Occidentale.

Ma ritorniamo ad esternare su codesto blog gli approfondimenti, che poi riprenderemo la programma didattico e formativo di Aquila Bianca. Vorrei ritornare su Abelardo sul quale ieri sera ho avuto il piacere di affondare il mio pensiero grazie a mia figlia di soli 7 anni. Tempo fa per farla addormentare, le lessi alcune Epistole di Abelardo ed Eloisa e ieri sera, ricordandosi della storia di Abelardo, ha voluto il libro per poterlo leggere da sola… Come padre ho avuto grande entusiasmo… e mi è ritornato in mente il romanticismo del XII secolo di Abelardo e la Sua passione per la ricerca della Conoscenza…

Ritorniamo quindi a capire la figura di questo grande uomo. So che a molti di voi che mi hanno scritto, che Abelardo, nonostante reputato eretico dalla Chiesa, ha sicuramente donato piacere nella lettura e dat il suo contributo alla ricerca e alla conoscenza, quale noi Cavalieri dell’Aquila Bianca siamo votati.

Ebbene.

Nella vita di Abelardo "ritroviamo la vita dello studente che viaggiava di città in città, per completare i suoi studi accorrendo a volte da lontano ai piedi di un maestro illustre; e insieme la condizione del maestro, dominata dalla doppia necessità di ottenere normalmente da un vescovo la licenza per insegnare e di raccogliere intorno a sé un numero sufficiente di allievi". Filipphe Wolff

Seguiamo Abelardo, da giovane a Parigi: subito si distingue per le continue argomentazioni rivolte contro le idee del suo maestro, Guglielmo di Champeaux. Deciso a insegnare Abelardo tenta di ottenere una licenza che Guglielmo briga per non fargli avere, ma riesce comunque ad avere l’insegnamento nella città reale di Melun (1102 ca.) poi a Corbeil. Dopo un periodo di riposo Abelardo torna in contatto con Guglielmo e lo costringe ad una pubblica ritrattazione sul problema degli universali dando un fiero colpo alla reputazione del suo vecchio insegnante.
Più tardi, tornato a Le Pallet, Abelardo assiste all’entrata in convento della madre, poi decide di studiare teologia con Anselmo di Laon.

Anche qui la sua contestazione nei riguardi del maestro è feroce, tanto che gli allievi fedeli al vecchio maestro costringono il giovane turbolento a tornare a Parigi. Abelardo è ormai un maestro brillante e accorrono da lui da tutta Europa. Nel 1118 l’avvenimento sconvolgente: l’amore per la diciassettenne Eloisa figlia di un canonico di Notre Dame, fanciulla bellissima e di grande cultura che Abelardo accetta di seguire nel suo perfezionamento. L’amore scoppia ben presto. Il padre della ragazza, sia pure con ritardo se ne accorge e scaccia Abelardo. Gli incontri continuano in segreto e Eloisa rimane incinta: al bambino sarà posto il nome di Astrolabio.
Abelardo si offre di sposare la ragazza ma chiede di mantenere il segreto, su questo punto Eloisa non è d'accordo. Ben presto nonostante tutte le precauzioni la cosa viene risaputa e Abelardo manda Eloisa nel convento di Argenteuil.

La reazione dei parenti è violenta e Abelardo viene evirato. Eloisa prende i voti e Abelardo entra nell’abbazia di S. Dionigi. Riprende l’insegnamento e scrive il trattato De unitatae et trinitatae divina, poi condannato per eresia nel Concilio di Soissons del 1121. Ne deriva un intenso peregrinare fino al ritorno a Parigi e alla fondazione di una propria scuola.
Nel 1141, su proposta di San Bernardo le dottrine teologiche di Abelardo vennero condannate anche dal Concilio di Sens.

Ritiratosi a Cluny muore nell’abbazia di San Marcello nel 1142.

(Continua)

INTELLIGO UT CREDAM

Il Codice perduto di Archimede di Reviel Netz - William Noel

2008-04-13T22:01:00.000-07:00

Salve a tutti coloro che mi seguono,

sono stati giorni molto intensi pel l'inaugurazione a Napoli della seconda scuola di Scherma Medievale oltre quella di Prato. Abbiamo avuto qualcosa come 14 iscritti piu' una serie di interessati soprattutto agli studi e formazione Cavalleresca. Vado molto fiero di questo progetto soprattutto grazie agli amici e Fratelli che mi stanno appoggiando. A breve farò una recensione specifica sulla cosa. Nel frattempo vi posso anticipare che il 24 Aprile avremo la seconda presentazione con Allenamento dove saranno presenti anche i Media molto interessati all'evento sulla zona di Napoli.

Sono immerso contemporaneamente nella lettura e studio di alcuni libri (non mi leverò mai il vizio di concentrarmi su 3 libri contemporaneamente invece che uno soltanto. A parte il libro di Sergio Costanzo, RECINTI SACRI, sto affrontando la METAFISICA di Avicenna, ma il terzo, un libricino apparenetemente insignificante, sta destando molto la mia attenzione.

Si chiama : Il Codice perduto di Archimede di Reviel Netz - William Noel .

Dal titolo ci si può rimandare alla miriade di libri usciti con il nome CODICE, dopo appunto il Codice da Vinci, mente invece è un Saggio Storico, inerente il ritrovamento di un Palinsesto di Archimede riguardante suoi importanti originali scritti.

Ecco la recensione... ve lo consiglio in quanto scivola davvero bene.

Gerusalemme 1229: mentre Federico II di Svevia scaccia i musulmani dalla città, un amanuense sta completando un libro di preghiere destinato al monastero di San Saba, nel deserto del Sinai. Scrive su vecchie pergamene riciclate, fogli di codici bizantini in cui si conservavano le copie di antichi testi greci. New York 1998: un anonimo miliardario si aggiudica all’asta quel libro per due milioni di dollari. Che cosa può rendere tanto preziosi quei vecchi fogli divorati dalla muffa? Al loro interno, cancellati e ricoperti dalle preghiere medievali, si nascondono le parole e i disegni di Archimede di Siracusa, il grande matematico greco: brani inediti, destinati a rivoluzionare la storia della scienza occidentale, e diagrammi identici a quelli che Archimede tracciava sulle sabbie siciliane nel III secolo a.C. Riportarli faticosamente alla luce sarà la missione di un team di scienziati e accademici cui il facoltoso acquirente ha affidato il libro. Sono questi i due piani narrativi su cui si sviluppa “Il codice perduto di Archimede”.

Da un lato l’incredibile storia del manoscritto ritrovato e dei testi che contiene, una storia che attraversa oltre due millenni, dalla Siracusa alleata di Annibale contro i Romani alle biblioteche dei papi e degli umanisti del Rinascimento, dalla sfarzosa Costantinopoli del X secolo alla tetra Parigi occupata dai nazisti. Dall’altro, l’avvincente avventura intellettuale e tecnologica che sta facendo resuscitare quei testi, uno sforzo interdisciplinare che coinvolge esperti di elaborazione di immagini digitali e paleografi, storici della scienza e conservatori di manoscritti antichi.

Al centro di tutto svetta la figura di Archimede, il cui genio matematico emerge ancora più imponente da ciò che si è scoperto nel codice: un uso del concetto di infinito che precorre l’invenzione del calcolo infinitesimale nel XVII secolo e la formalizzazione della teoria degli insiemi all’inizio del XX. In un momento in cui il termine ‘codice’ ha assunto, anche in letteratura, le valenze più diverse, “Il codice perduto di Archimede dimostra che la verità storica e scientifica nascosta in un manoscritto antico può essere molto più affascinante di qualsiasi fantasia.

Intelligo Ut Credam

Roberto C.

2008-04-06T10:09:00.000-07:00

Una leggenda medioevale voleva che san Domenico avesse scoperto il meraviglioso segreto della pietra filosofale e lo avesse affidato ad Alberto Magno, il quale lo trasmise a Tommaso d'Aquino. Discutibile dal punto di vista rigorosamente storico, la tradizione individua comunque un legame culturale tra San Tommaso e l'alchimia realmente esistente. Questo libro propone due suoi brevi trattati in cui sono dettagliatamente descritte le fasi della realizzazione della pietra filosofale.

Quindi io pongo tale paradigma: CONOSCENZA - INQUISIZIONE - DOMENICANI - ALBERTO MAGNO - SAN TOMMASO D'AQUINO - ALCHIMIA - PIETRA FILOSOFALE.

Forse per alcuni di voi non vorrà dire nulla, ma è bene riflettere su come un uomo di Chiesa come San Tommaso invece, approfondisse un tema cosi distante dalla concezione Cattolica Medievale.

Su come la Scolastica (e San Tommaso stesso lo affermava) arrivava a definire la donna come un "errore" necessario solo alla Riproduzione.

« [...] La donna è un errore della natura, [...] con la sua eccessiva secrezione di liquidi e la sua bassa temperatura essa è fisicamente e spiritualmente inferiore, [...] è una specie di uomo mutilato, fallito e mal riuscito, [...] la piena realizzazione della specie umana è costituita solo dall'uomo. [...] »

Questo mirabile libro sull'Alchimia, scienze tra le scienze invece incorpora l'essenza della razionalità, della conoscenza. Come è possibile il paradosso della Chiesa? Come è possibile che Giordano Bruno o TOmmaso Campanella fossero stati reputati ERETICI anni avanti, mentre in seno alla Chiesa esisteva un sapiente Alchimista quale era San Tommaso.

Ma mi affascina la sua Visione delle Vie per dimostrare l'esistenza di DIO.

Per rendere valide le argomentazioni, Tommaso ricorre (in ordine) alle categorie aristoteliche di "potenza" e di "atto", alla nozione di "essere necessario" e di "essere contingente" (desunta da Avicenna), ai gradi di perfezione (di stampo platonico) e alla presenza di finalità negli esseri privi di conoscenza.

Prima via: "Ex motu":
« [...] tutto ciò che si muove è mosso da un altro. [...] Perché muovere significa trarre qualcosa dalla potenza all'atto; e niente può essere ridotto dalla potenza all'atto se non mediante un essere che è già in atto. [...] È dunque impossibile che sotto il medesimo aspetto, una cosa sia al tempo stesso movente e mossa, cioè che muova sé stessa. [...] Ora, non si può procedere all'infinito, perché altrimenti non vi sarebbe un primo motore, e di conseguenza nessun altro motore, perché i motori intermedi non muovono se non in quanto sono mossi dal primo motore [...]. Dunque è necessario arrivare ad un primo motore che non sia mosso da altri; e tutti riconoscono che esso è Dio. »

Seconda via: "Ex causa":
« [...] in tutte le cause efficienti concatenate la prima è causa dell'intermedia e l'intermedia è causa dell'ultima [...] ora, eliminata la causa è tolto anche l'effetto: se dunque nell'ordine delle cause efficienti non vi fosse una prima causa, non vi sarebbe neanche l'ultima, né l'intermedia. Ma procedere all'infinito nelle cause efficienti equivale ad eliminare la prima causa efficiente [...]. Dunque bisogna ammettere una prima causa efficiente, che tutti chiamano Dio. »

Terza via: "Ex contingentia":
« [...] alcune cose nascono e finiscono, il che vuol dire che possono essere e non essere. Ora, è impossibile che cose di tal natura siano sempre state [...]. Se dunque tutte le cose [...] possono non esistere, in un dato momento niente ci fu nella realtà. Ma se questo è vero, anche ora non esisterebbe niente, perché ciò che non esiste, non comincia ad esistere se non per qualcosa che è. [...] Dunque, non tutti gli esseri sono contingenti, ma bisogna che nella realtà vi sia qualche cosa di necessario. [...] negli enti necessari che hanno altrove la causa della loro necessità, non si può procedere all'infinito [...]. Dunque, bisogna concludere all'esistenza di un essere che sia di per sé necessario, e non tragga da altri la propria necessità, ma sia causa di necessità agli altri. E questo tutti dicono Dio. »

Quarta via: "Ex gradu perfectionis":
« [...] il grado maggiore o minore si attribuisce alle diverse cose secondo che si accostano di più o di meno ad alcunché di sommo e di assoluto; [...] come dice Aristotele, ciò che è massimo in quanto è vero, è tale anche in quanto ente. Ora, ciò che è massimo in un dato genere, è causa di tutti gli appartenenti a quel genere [...]. Dunque vi è qualche cosa che per tutti gli enti è causa dell'essere, della bontà e di qualsiasi perfezione. E questo chiamiamo Dio. »

Quinta via: "Ex fine":
« [...] alcune cose, le quali sono prive di conoscenza, cioè i corpi fisici, operano per un fine [...]. Ora, ciò che è privo d'intelligenza non tende al fine se non perché è diretto da un essere conoscitivo ed intelligente, come la freccia dell'arciere. Vi è dunque un qualche essere intelligente, dal quale tutte le cose naturali sono ordinate a un fine: e quest'essere chiamiamo Dio. »

San Tommaso, concludo, si interessò in diverse occasioni di di Arte Alchemica, che riteneva non solo possibile ma anche lecita...

Vi invito a riflettere e consigliandovi di leggere i libro su menzionato rimando la discussione da vicino come di consueto...

Bisanzo e le radici Europee

2008-04-02T11:19:00.000-07:00

Volevo scrivere spesso un articolo che discutesse delle presunte radici europee piu' volte citate ed evidenziate durante la redazione della Costituzione Europea.

Si cita il Cristianesimo come Religione "aggregativa" e che ha implementato sul territorio europeo quell'omogeneità culturale avente appunto come legante la "Religione" comune quale era il Cristianesimo.

Da qui il dibattito sull'origine Pagana dell'Europa. Un Paganesimo che però a mio avviso non caratterizzava omogeneamente il popolo europeo.

Ci pensa dunque Judith Herrin che dall'alto dei suoi studi Bizantini va a mettere l'accento su questo grande Impero che sulla disgregazione dell'Impero romano ha portato in Europa la sua componente culturale sfociando poi con il Rinascimento Italiano. Non so se siete stati a Ravenna, ma vi consiglio apertamente di andare a vedere i mosaici.

In ogni caso questa è la recensione. Il libro l'ho quasi finito in un sol fiato da lunedi in sala d'attesa all'aeroporto di Pisa, fino a stasera. Sarà una lunga notte... il libro mi ha davvero preso !

Recensione

Nel grande dibattito sulle radici dell'Europa, durante i lavori per la redazione del trattato costituzionale, molti chiesero che il preambolo contenesse un esplicito riferimento alla cristianità, mentre altri sostennero che l'Europa aveva anche e soprattutto radici greche e romane. In realtà è esistito per molti secoli un luogo in cui cristianesimo, romanità ed ellenismo hanno formato uno straordinario impasto politico e culturale. Questo luogo è l'Impero bizantino, lo Stato che ereditò l'autorità dell'Impero romano e fu per molti secoli, insieme alla Cina, la maggiore potenza mondiale. Molto di ciò che noi siamo e abbiamo, proviene da questo nostro antenato. Bisanzio ci ha trasmesso il culto della grande letteratura greca, da Omero a Eschilo, da Sofocle a Euripide. Ha rielaborato e codificato il diritto romano. Ha fermato l'invasione araba nel 678 e permesso in tal modo all'Europa occidentale di sviluppare le proprie istituzioni. Ha convertito gli slavi della penisola balcanica e i russi di Kiev. Ha creato le istituzioni politiche e amministrative di quello che poteva considerarsi, nel momento del suo maggiore fulgore, lo Stato moderno. Ha creato ed esportato in Occidente i canoni dell'arte post-romana. Non vi sarebbero stati l'Umanesimo e la riscoperta del mondo classico senza l'apporto degli studiosi bizantini. Non vi sarebbe stato il Rinascimento se l'Italia non fosse stata pacificamente invasa, dopo il 1453, dai profughi di Costantinopoli: un fenomeno comparabile, per molti aspetti, all'arrivo degli intellettuali ebrei nelle università degli Stati Uniti dopo l'avvento di Hitler al potere nel 1933. Ma i cittadini dell'Unione europea faranno bene a ricordare, d'altro canto, che il loro grande antenato trasmise alla nostra cultura anche i frutti della sua familiarità con i popoli che lo circondavano: gli arabi, i turchi ottomani, gli armeni, i georgiani, gli slavi del sud e delle grandi pianure russe fra il Dnepr e il Volga. Bisanzio dimostra quanto siano incerti e imprecisi i confini culturali dell'Europa. Per raccontare l'ascesa, il declino e la morte di questo grande impero occorre uno storico dotato di molti talenti. Deve comprenderne le leggi e le istituzioni, deve sapere apprezzare la sua arte e la sua letteratura. Deve conoscere il quadro internazionale nel quale Bisanzio estese o difese le proprie frontiere. Ma occorre anche che questo storico sia in grado di trasmettere i sentimenti e le emozioni che il grande spettacolo bizantino suscita in coloro che ne hanno approfondito la conoscenza. Come il lettore scoprirà sin dalle prime pagine di questo libro, Judith Herrin possiede tutte queste virtù.

Roberto Cinquegrana

Contra Hostes Fidei Semper Pugnavit Amalphis !!!

TIMEO

2008-03-30T07:10:00.000-07:00

Il Timeo, scritto intorno al 360 a.C. da Platone, è il dialogo platonico che maggiormente ha influito sulla filosofia e sulla scienza posteriori. In esso vengono approfonditi essenzialmente tre problemi: quello cosmologico dell'origine dell'universo, quello fisico della sua struttura materiale, ed infine quello, anche escatologico, della natura umana. Ai tre argomenti corrispondono altrettante parti in cui è possibile suddividere l'opera, alle quali va aggiunto il prologo.

Platone presenta questo dialogo come tenuto il giorno dopo di quello de La Repubblica. Alla conversazione partecipano Socrate, il pitagorico Timeo di Locri, Ermocrate e Crizia; Socrate esprime il desiderio che la città ideale che si era teorizzata il giorno precedente venga ora presentata in azione, come vivente. Allora Crizia inizia il suo racconto, appreso da suo nonno, dell'antica Atene di 9000 anni prima, che nella sua magnificenza era riuscita ad opporsi all'espansionismo di Atlantide. In seguito si stabilisce su cosa verterà il dialogo di quel giorno, delineando i temi fondamentali di questo scritto.

Operazioni del Demiurgo

Termina qui la parte propriamente dialogica dell'opera, per dare inizio ad una lunga e complessa trattazione ad opera del solo Timeo. Nella prima parte Platone si sofferma sulle verità eterne della realtà increata, e su come questa abbia dato origine al cosmo del divenire. Data l'esigenza di sciogliere il dualismo fra mondo delle Idee e mondo delle cose, viene introdotto un terzo termine mediatore, il Demiurgo, ovvero il "divino artefice", una figura che successivamente è stata paragonata a quella del Dio cristiano. Compito del Demiurgo è quello di "plasmare", ordinare la materia preesistente, puro caos e necessità (αναγκη), ad immagine e somiglianza delle Idee. Per fare questo l'Artefice utilizza il numero, mediatore tra la realtà mutevole e quella eterna, ed in questo modo dà vita al cosmo attraverso un'anima del mondo. Quindi crea il tempo, immagine mobile dell'eternità, e gli astri, che sono dèi visibili. A queste divinità create attribuisce il compito di forgiare quello che resta del mondo, ovvero i corpi delle creature mortali; in questo modo il cosmo è compiuto in maniera completa e bella, la migliore possibile per un mondo in divenire. Viene fornita quindi una breve descrizione dei sensi umani e della loro finalità, a cui segue la seconda parte del dialogo.

Il Principi Materiale

In questa sezione Timeo descrive la natura del principio materiale del cosmo, amorfo e caotico, soggetto alla necessità. Quindi si occupa dello studio dei fenomeni fisici: tuttavia, avvisa, proprio perché si tratta di una realtà soggetta al divenire, le conclusioni a cui si giungerà non saranno certe ma solo probabili. Platone descrive il cosmo come composto di quattro elementi, fuoco, terra, aria e acqua.

Gli elementi

Quattro elementi non sono tali nel senso originario della parola, ossia non sono il fondamento della realtà materiale, ma sono a loro volta composti di qualcosa di più basilare: i triangoli. Come sempre nel Platone della vecchiaia la matematica assume importanza fondamentale, e i triangoli vanno a costituire dei solidi così piccoli da risultare invisibili, ma che in grandi quantità appaiono come, appunto, i quattro elementi: la terra corrisponde al cubo, l'aria all'ottaedro, l'acqua all'icosaedro e il fuoco al tetraedro. Inoltre viene teorizzato un quinto solido, il dodecaedro, che funge da elemento decorativo del cosmo e la cui funzione non è ben precisata; in epoche successive (già lo scolaro Aristotele) questo elemento sarà identificato con l'etere o quintessenza.
Questa parte di dialogo si conclude con altre considerazioni fisiche riguardanti le varie forme che gli elementi assumono, e le interazioni tra essi ed i sensi umani.

La Natura Umana

Nella parte conclusiva del dialogo vengono descritte le caratteristiche fisiche dell'uomo, analizzando funzione e costituzione dei vari organi e trattando delle parti mortali dell'anima, quella irascibile e quella appetitiva. Vengono inoltre trattati l'invecchiamento e la morte, e le malattie che colpiscono corpo e anima. In conclusione si descrivono le sorti dell'anima dopo la morte che, se poco curata, va a reincarnarsi in corpo di donna o di animale, in base alla gravità della sua condizione. Così si conclude il discorso di Timeo sul cosmo, avendo trattato di ogni suo aspetto dal macrocosmo sino al microcosmo umano.

Il Timeo ha rappresentato per molti secoli lo schema di fondo che filosofi e teologi hanno usato per spiegare la realtà. Ha avuto fondamentale influenza sul neoplatonismo e, attraverso di esso, sulla filosofia patristica. Inoltre molti temi del Timeo verranno ripresi in età rinascimentale, quali la corrispondenza tra microcosmo e macrocosmo, l'idea di anima del mondo e, in ambito anche alchemico, di quintessenza. Infine, c'è un parallelismo tra il concetto platonico di un cosmo ordinato al meglio e l'idea leibniziana del migliore dei mondi possibili.
Questo dialogo ha influenzato in maniera indiretta anche il geocentrismo, grazie all'idea che tutto è riconducibile ai triangoli.

Il Timeo, assieme al Crizia, è il dialogo che ha dato origine al mito di Atlantide, a cui è stato dedicato un elevatissimo numero di libri: circa venticinquemila opere. La breve narrazione di Platone ha dunque fatto scorrere più inchiostro del suo intero corpus filosofico.

Fonte : Wikipedia

Roberto C.

Marsilio Ficino e l'Anima Mundi

2008-03-26T13:04:00.001-07:00

Salve a tutti coloro i quali mi seguono su questo Blog!

Oggi volevo riallacciarmi alla recensione del Libro “La Scienza Universale” Arte e natura della scienza di Leonardo di F. Capra, promosso qualche settimana fa. Un libro davvero entusiasmante sulla vita e soprattutto sulla visione del mondo da parte di Leonardo da Vinci. Una visione atomistica ed animistica del mondo. Chi ha studiato Leonardo sa bene che Egli condivideva la tesi, piu’ volte evidenziata nel Timeo di Platone, che il mondo stesso possedesse un’anima e che fosse un essere vivente al pari dell’uomo o degli altri esseri.

Secondo la Dottrina dell’Anima del Mondo l’Universo fisico deve essere appunto considerato un essere vivente dotato di organo di movimenti e quindi anche di un’anima. Il Mondo è un grande animale che comprende al suo interno altri animali ( i singoli corpi celesti, il Sole, la Terra, La luna i pianeti etc.) sui quali vivono, a loro volta, altre forme animali (tra cui gli esseri umani).

Questa idea, già presente nelle antiche tradizioni mitiche e nel pensiero orientale, entrò nella Storia della Filosofia appunto con il TIMEO di Platone, che la presentò come una necessaria conseguenza dell’analogia tra Microcosmo e Macrocosmo.

Sulla mia strada inerente l’approfondimento e lo studio di Dio ho incontrato Marsilio Ficino, altro magnifico esponente nella teoria dell’ANIMA MUNDI. Sto leggendo infatti il libro “ Scritti sull’Astrologia” che il nostro fratello Sergio da Pisa conoscerà senz’altro. Ne rimango estasiato anche se sono solo all’inizio dell’opera, ma devo dire che l’Amore che Marsilio mette nella descrizione degli Astri ispirato fortemente da Dio per la spiegazione del moto celeste, è davvero sorprendente.
Esiste, secondo Ficino, una concorde e antica tradizione teologica, una priscae theologiae undique sibi consona secta, che nasce con Ermete e si conclude con Platone e che si propone di sottrarre l'anima dagli inganni dei sensi e della fantasia per portarla alla mente; questa percepisce la verità, l'ordine di tutte le cose, sia esistenti in Dio che emanate da Dio, grazie all'illuminazione divina, cosicché l'uomo, tornato fra i suoi simili, li rende partecipi delle verità rivelategli dalla fonte divina (divino numine revelata).

È noto come Aristotele concepisca l’essere umano come sinolo, insieme indissolubile di materia e forma, di corpo e anima, cosicché il suo principale commentatore dell’antichità Alessandro di Afrodisia poteva ben dedurne esplicitamente la mortalità dell’anima contemporanea a quella del corpo. Al contrario, Platone aveva già distinto le due sostanze, concedendo all’anima una vita separata e indipendente dal destino del corpo.

A questa concezione aderisce Ficino, la cui Theologia platonica o De immortalitate animarum, si apre con un:

“Liberiamoci in fretta, spiriti celesti desiderosi della patria celeste, dai lacci delle cose terrene, per volare con ali platoniche e con la guida di Dio, alla sede celeste dove contempleremo beati l’eccellenza del genere nostro “

Per comprendere la sostanza dell’anima è necessario comprendere la struttura dell’universo alla cui base, ossia al grado inferiore, è la materia, concepita, seguendo Averroè, come pura quantità: "la materia non ha di per sé nessuna forza che possa produrre le forme", diversamente da chi, come Avicebron, la concepisce come "sostanza produttrice di forme, fonte piuttosto che soggetto delle forme".

E’ la qualità il principio formale che dà sostanza alle realtà corporee, grazie a "una sostanza incorporea che penetra attraverso i corpi, della quale sono strumento le qualità corporee": questa sostanza incorporea è l’anima "che genera la vita e il senso della vita anche dal fango non vivente".

Al di sopra delle anime sono gli angeli: "sopra quelli intelletti che alli corpi s’accostano, cioè l’anime ragionevoli, non è dubbio che sono assai menti, dal commercio dei corpi al tutto divise"; e se l’intelletto dell’anima "è mobile e parte interrotto e dubbio", l’intelletto angelico è "stabile tutto, continuo e certissimo".

Al di sopra del tutto è Dio, che è unità, bontà e verità assoluta, fonte di ogni verità e di ogni vita, è atto e vita assoluta: "dove un continuo atto e una continua vita dura, quivi è un immenso lume d’una assolatissima intelligenza" che è luce per gli uomini perché si riflette in tutte le cose. Attraverso Dio "tutte le cose son fatte, e però Iddio si trova in tutte le cose e tutte le cose si veggono in lui...Iddio è principio, perché da lui ogni cosa procede; Iddio è fine, perché a lui ogni cosa ritorna, Iddio è vita e intelligenza, perché per lui vivono le anime e le menti intendono".

Dio e corpo sono gli estremi della natura e la funzione dell'anima, che è, diversamente da Aristotele e da Tommaso, realtà in sé e non forma del corpo, è quella di incarnarsi per unire corpo e spirito:"è tale da cogliere le cose superiori senza trascurare le inferiori...per istinto naturale, sale in alto e scende in basso. E quando sale, non lascia ciò che sta in basso e quando scende, non abbandona le cose sublimi; infatti, se abbandonasse un estremo, scivolerebbe verso l'altro e non sarebbe più la copula del mondo". La copula mundi è l'anima razionale che "ha sede nella terza essenza, possiede la regione mediana della natura (obtinet naturae mediam regionem) e tutto connette in unità".

Spero vi sia piaciuta l’introduzione a Marsilio Ficino. Appena avrò finito il libro ve ne parlerò piu’ approfonditamente

Un inchino

Roberto

Dominus Iesus Rex Obstitum Numen

RELIGIONE ISLAMICA E ASTRONOMIA

2008-03-16T10:33:00.000-07:00

Alcuni collocano la nascita dell'astronomia araba all'epoca in cui alcuni saggi indiani recatisi in visita presso la corte di Al Mansour, califfo di Bagdad nel 744, portarono con loro un trattato di astronomia pratica, che subito fu tradotto in arabo con il titolo di “Tavole astronomiche indiane” (“Zig al Sindhind”, letteralmente canoni indiani) da Ibn Ibrahim al Fazari e da Ya'qub Ibn al Tariq.La religione islamica poneva all'astronomia un certo numero di problemi.

C'era anzitutto la necessità di disporre di un efficiente calendario per osservare le ricorrenze religiose alla data corretta. La seconda indicazione astronomica era quella di fornire al credente una regola semplice ed affidabile, la qibla, per consentirgli di rivolgersi verso la Mecca al momento della preghiera. Un'altra indicazione astronomica era quella di fornire al muezzin il modo per chiamare i fedeli alla preghiera nelle ore prescritte (su certi astrolabi arabi si avevano curve per le ore delle preghiere). Ma non si deve pensare che a motivare lo studio dell'astronomia presso gli Arabi siano state unicamente queste ragioni di carattere pratico. Gli Arabi dimostrarono di possedere un genuino amore per la cultura, esaltandola come un dono prezioso proveniente da Dio. Non poterono quindi non aderire pienamente all'ideale ellenistico di amore per la cultura.

L'INCONTRO CON L'ALMAGESTO

Il tipico manuale astronomico arabo era lo Zij. Il prototipo più antico di Zij era una raccolta delle Tabelle dell'Almagesto, accompagnate da un insieme di regole. Uno Zij di successo fu quello redatto dal famoso Al Khwarizmi, matematico ed astronomo vissuto a Bagdad agli inizi del IX secolo. Oltre alle Tabelle, incorporava anche materiale indiano e persiano. Venne tradotto anche in latino.Un altro Zij molto importante fu quello redatto da Albatenio (al-Battani, 858 - 929), per gli elementi di novità che conteneva, notevoli tra questi il nuovo valore di obliquità dell'eclittica di 23º 35' e il nuovo valore della longitudine dell'apogeo solare, entrambi trovati da al Battani stesso.

Questa seconda scoperta fu di enorme valore perchè sanciva il fatto che l'apogeo solare era mobile (l'astronomia alessandrina non era riuscita a pervenire a questo risultato). Lo Zij di Albatenio incontrò un favore maggiore del precedente perchè si rifaceva a metodi più propriamente tolemaici. Anche l'opera principale di Albatenio De scientia stellarum (nella dizione latina) ebbe larga fama. Gli Zij che seguirono questo, fino al secolo XV, furono compilati sulla falsariga di questo di Al Battani.

La prima traduzione in arabo dell'Almagesto fu eseguita, all'inizio del secolo IX è attribuita per tradizione ad al Haggiag ibn Yussuf ibn Matar su ordine originale del califfo Harum al Rashid, della dinastia Abasside. Al Haggiag, della specola di Bagdad, aveva tradotto anche i primi sei libri di Euclide. Il figlio e successore di al-Rashid, il califfo al-Mamun (786 - 833), fece eseguire due traduzioni. Una di queste, eseguita negli anni 827/827, da al-Haggiag, esiste tutt'ora. L'altra traduzione araba esistente è quella eseguita intorno all'892 da Ishaq ibn Hunayn, e in seguito revisionata da Thabit ibn Qurra.

Al nome del grande ed illuminato sovrano al-Mamun sono legate due eccezionali imprese astronomiche, eseguite da suoi astronomi per suo espresso ordime: (1) la misurazione estremamente precisa di 23º 33' dell'obliquità dell'eclittica, nell'anno 830, e (2) l'altrettanto celebre misura del grado di meridiano, nell'anno 828: due gruppi di astronomi percorsero, in sensi inversi, un tratto di pianura mesopotamica, misurando l'altezza del polo fino a trovare una variazione di un grado, ottenendo il valore di 111.683,12 metri, valore pochissimo diverso dal reale, che alla latitudine media della Mesopotamia è di 110.938,0 metri. E' possibile che a sovraintendere a entrambe le misurazioni sia stato Alfragano (Ahmad ibn Muhammad ibn Kathir al-Farghani), uno degli astronomi di al-Mamun, autore del trattato Elementi di astronomia, uno dei primi notissimi compendi dell'Almagesto, tradotto in seguito da Gerardo da Cremona.

(Parte 1)

Dominus Iesus Rex Obstitum Numen

Recinti Sacri : un libro da non perdere!

2008-02-15T23:13:00.000-08:00

Sergio Costanzo è nato a Pisa nel 1963. Biologo, si occupa di Microbiologia Clinica. Affascinato dalla storia medievale, coniuga nelle sue ricerche, passione e spirito scientifico. Collabora con alcune riviste del settore. Coautore di Siena e San Galgano, percorsi magici fra arte mito e scienza (2004) saggio sulle architetture cistercensi.

Scheda dell’Opera

Si è soliti definire le cattedrali, libri di pietra. Questa calzante definizione contrasta però con l’evidenza proposta dalla miriade di pubblicazioni relative all’argomento. La progettazione di una chiesa cattedrale è ancora oggi ammantata da ombre, tanto che i libri di pietra, non trasmettono insegnamenti, ma piuttosto inducono i più, a riflessioni nebulose. I luoghi di culto a noi familiari osservano il distratto fluire degli uomini da secoli, talvolta da millenni. E’ indubbio che i criteri che furono adottati per la loro progettazione, dovevano essere la sintesi di una scienza perfetta. Gli architetti medievali dovettero confrontarsi con i problemi della progettazione, il dimensionamento e l’orientamento, l’organizzazione del cantiere e le soluzioni tecniche studiate preventivamente alla messa in opera. La meravigliosa risultante del loro sapere, è sotto i nostri occhi. Il progetto di una cattedrale era dunque affidato a uomini detentori di un immenso sapere, non occulto, casomai occultato. Non fu il mistero a guidare i loro passi, ma la scienza e la fede incrollabile in un Dio ordinatore supremo, di tutte le cose.

L’opera in oggetto si prefigge lo scopo di fare luce e comprendere, con quali mezzi e con quali conoscenze gli architetti medievali, abbiano potuto progettare ed edificare disseminate in tutta Europa, le loro cattedrali. Saranno riscoperte e rivalutate, le conoscenze degli architetti, mutuate dal mondo classico, trasmesse oralmente o preservate in rari manoscritti, gettando luce nuova sulla storia del pensiero umano. Si capirà soprattutto come l’architetto medievale, si sia posto davanti al problema di costruire in terra la casa di Dio, in armonia con la sua opera e nel rispetto delle leggi della creazione. Saranno abbattuti confini storici, geografici e soprattutto dogmatici per riscoprire in modo semplice e lineare, come l’osservanza delle leggi della natura siano state sufficienti ed efficaci alla realizzazione di opere mirabili. In un ideale dialogo tra padre e figlio, riproponendo la tradizione della trasmissione orale della cultura, il lettore apprenderà rudimenti di geometria, astronomia, filosofia, riscoprirà autori antichi come Pitagora, Eratostene o Phyteas, allo scopo di comprendere appieno la scoperta che quest’opera declama.

Il lettore potrà seguire l'evoluzione della progettazione di una cattedrale iniziata nell'anno 1063 (Il Duomo di Pisa), ed approdare alla scoperta del Paradigma di base, un modello matematico basato sull’intersezione di tre tavole geometriche e regolato dall’armonia dei numeri irrazionali. Il fondamento teorico e pratico funzionale alla progettazione dei templi. Utilizzato da greci, romani, e in seguito dagli architetti medievali, questo Paradigma costruttivo ha viaggiato inalterato attraverso il tempo e i confini geografici, fino all’avvento del Rinascimento. Ripercorrendo le fasi iniziali della fondazione di una cattedrale, il lettore potrà calarsi nei panni dell’architetto medievale e prendere attivamente parte alla progettazione. L’opera in oggetto, non ambisce ad essere un trattato di storia dell’arte, né nei contenuti, né soprattutto nello stile.

Il Paradigma di base è uno strumento scientifico e progettuale che sublima secoli di fede e conoscenza. Lo scopo di questo lavoro è quello di proporre una nuova chiave di lettura, una nuova grammatica per comprendere i libri di pietra. Questo libro è un viaggio attraverso conoscenze antiche e lontane, ma anche attuali ed interiori, per ognuno di noi.

Sergio Costanzo

· Titolo: Recinti sacri. Scienza e fede dei maestri costruttori del medioevo

· Autore: Sergio Costanzo
· Editore: Il Cerchio
· Data di Pubblicazione: Marzo 2008
· ISBN: 8884741548
· ISBN-13: 9788884741547
· Pagine: 160
· Prezzo Euro 17

I gesuiti: «Siamo fedeli, ma non siamo guardie svizzere»

2008-01-21T02:25:00.000-08:00

Qualche minuto dopo mezzogiorno risuona la piccola campana della Curia generalizia della Compagnia di Gesù, in Borgo Santo Spirito, a Roma: è il segno che il nuovo «preposito generale» dei Gesuiti, 29/o successore di Sant'Ignazio di Loyola alla guida della Compagnia fondata nel 1540, è stato eletto.

Si tratta dello spagnolo padre Adolfo Nicolas, 72 anni il prossimo 29 aprile, da più di 40 anni vissuto in Estremo Oriente, in particolare in Giappone. Ad eleggerlo sono stati, al secondo scrutinio, i 217 delegati (la maggioranza richiesta era di 109 voti) riuniti dal 7 gennaio scorso nella Congregazione che doveva scegliere il successore dell'olandese Peter-Hans Kolvenbach, dimissionario dopo 25 anni passati alla guida della Compagnia, che conta oggi circa 19.200 membri e serve la Chiesa in 112 nazioni dei cinque continenti.

Il nuovo «Papa nero» (il superiore dei Gesuiti viene chiamato così perché, pur indossando una nera veste sacerdotale, è eletto a vita come un Pontefice, e anche perché è a capo del più numeroso e potente ordine religioso) eletto dopo i quattro giorni delle «mormorazioni», è considerato persona di grande esperienza, l'uomo giusto per un rilancio della Compagnia, anche secondo le indicazioni contenute nella lettera inviata nei giorni scorsi da Benedetto XVI a padre Kolvenbach, nella quale il Papa ha chiesto ai Gesuiti una maggiore fedeltà nel «promuovere la vera e sana dottrina cattolica». In ogni caso, con la nomina di Nicolas, la Compagnia conferma il proprio interesse per il dialogo con le culture e religioni asiatiche. «Dobbiamo cercare le strade giuste - spiega il provinciale generale dei gesuiti messicani Juan Luis Orozco - anche dialogando con il Papa.

Noi siamo fedeli al Papa però non siamo guardie svizzere».

Il tempo.it - 20/01/2008

35 Congregazione Generale della Compagnia di Gesù

2008-01-19T00:09:00.000-08:00

Al Reverendo Padre PETER-HANS KOLVENBACH, S.I. Preposito Generale della Compagnia di Gesù

In occasione della 35 Congregazione Generale della Compagnia di Gesù, è mio vivo desiderio di far pervenire a Lei e a quanti prendono parte all'Assemblea il più cordiale saluto, unito all'assicurazione del mio affetto e della mia costante vicinanza spirituale. So quanto sia importante per la vita della Compagnia l'evento che si sta celebrando, so pure che, di conseguenza, esso è stato preparato con grande cura. Si tratta di un'occasione provvidenziale per imprimere alla Compagnia di Gesù quel rinnovato impulso ascetico ed apostolico che è da tutti auspicato, perché i Gesuiti possano compiere appieno la loro missione ed affrontare le sfide del mondo moderno con quella fedeltà a Cristo e alla Chiesa che contraddistinse l'azione profetica di Sant'Ignazio di Loyola e dei suoi primi compagni. Ai fedeli di Tessalonica l'Apostolo scrive di aver loro annunciato il vangelo di Dio, "incoraggiandovi e scongiurandovi - egli precisa - a comportarvi in maniera degna di quel Dio che vi chiama al suo regno e alla sua gloria" (1 Ts 2, 12), ed aggiunge: "Proprio per questo anche noi ringraziamo Dio continuamente perché, avendo ricevuto da noi la parola divina della predicazione, l'avete accolta non quale parola di uomini, ma com'è veramente, quale parola di Dio, che opera in voi che credete" (1 Ts 2, 13).

La parola di Dio viene dunque prima "ricevuta", cioè ascoltata, poi, penetrando fino al cuore, viene "accolta" e chi la riceve riconosce che Dio parla per mezzo del suo inviato: in tal modo la parola agisce nei credenti. Come allora, anche oggi l'evangelizzazione esige totale e fedele adesione alla parola di Dio: adesione innanzitutto a Cristo ed ascolto attento del suo Spirito che guida la Chiesa, docile obbedienza ai Pastori che Iddio ha posto a guida del suo popolo e prudente e franco dialogo con le istanze sociali, culturali e religiose del nostro tempo. Tutto ciò presuppone, com'è noto, un'intima comunione con Colui che ci chiama ad essere suoi amici e discepoli, un'unità di vita e di azione che si alimenta di ascolto della sua parola, di contemplazione e di preghiera, di distacco dalla mentalità del mondo e di incessante conversione al suo amore perché sia Lui, il Cristo, a vivere ed operare in ciascuno di noi. Sta qui il segreto dell'autentico successo dell'impegno apostolico e missionario di ogni cristiano, e ancor più di quanti sono chiamati a un più diretto servizio del Vangelo.

Tale consapevolezza è certamente ben presente a quanti prendono parte alla Congregazione Generale, e mi preme rendere omaggio per il grande lavoro già compiuto dalla commissione preparatoria che nel corso del 2007 ha esaminato i postulati giunti dalle Province ed ha indicato i temi da affrontare. Vorrei rivolgere il mio grato pensiero in primo luogo a Lei, caro e venerato Padre Preposito Generale, che dal 1983 guida in modo illuminato, saggio e prudente la Compagnia di Gesù, cercando in ogni modo di mantenerla nell'alveo del carisma originario. Ella, per oggettive ragioni, ha più volte chiesto di essere sollevato da così gravoso incarico assunto con grande senso di responsabilità in un momento non facile della storia dell'Ordine. Le esprimo il più vivo ringraziamento per il servizio reso alla Compagnia di Gesù e, più in generale, alla Chiesa. Il mio grato sentimento si estende ai suoi più diretti collaboratori, ai partecipanti alla Congregazione Generale e a tutti i Gesuiti sparsi in ogni parte del Pianeta.

A tutti e a ciascuno giunga il saluto del Successore di Pietro, che segue con affetto e stima il molteplice ed apprezzato lavoro apostolico dei Gesuiti, e incoraggia tutti a continuare nel cammino aperto dal santo Fondatore e percorso da schiere innumerevoli di fratelli dediti alla causa di Cristo, molti dei quali iscritti dalla Chiesa nell'albo dei beati e dei santi. Siano essi dal cielo a proteggere e a sostenere la Compagnia di Gesù nella missione che svolge in questa nostra epoca segnata da numerose e complesse sfide sociali, culturali e religiose. E proprio a questo proposito, come non riconoscere il valido contributo che la Compagnia offre all'azione della Chiesa in vari campi e in molti modi? Contributo veramente grande e benemerito, che solo il Signore potrà debitamente ricompensare! Come i miei venerati Predecessori, i Servi di Dio Paolo VI e Giovanni Paolo II, anch'io colgo volentieri l'opportunità della Congregazione Generale per porre in luce tale apporto e, al tempo stesso, per offrire alla vostra riflessione alcune considerazioni che vi siano di incoraggiamento e stimolo ad attuare sempre meglio l'ideale della Compagnia, in piena fedeltà al Magistero della Chiesa, così come viene descritto nella seguente formula a voi ben familiare: "Militare per Iddio sotto il vessillo della Croce e servire soltanto il Signore e la Chiesa sua sposa, a disposizione del Romano Pontefice, Vicario di Cristo in terra" (Litt. ap. Exposcit debitum, 21 luglio 1550).

Si tratta di una "peculiare" fedeltà sancita anche, per non pochi tra voi, da un voto di immediata obbedienza al Successore di Pietro "perinde ac cadaver". Di questa vostra fedeltà, che costituisce il segno distintivo dell'Ordine, la Chiesa ha ancor più bisogno oggi, in un'epoca in cui si avverte l'urgenza di trasmettere, in maniera integrale, ai nostri contemporanei distratti da tante voci discordanti l'unico e immutato messaggio di salvezza che è il Vangelo, "non quale parola di uomini, ma com'è veramente, quale parola di Dio", che opera in coloro che credono. Perché ciò avvenga è indispensabile, come già ricordava l'amato Giovanni Paolo II ai partecipanti alla 34 Congregazione Generale, che la vita dei membri della Compagnia di Gesù, come pure la loro ricerca dottrinale, siano sempre animate da un vero spirito di fede e di comunione in "docile sintonia con le indicazioni del Magistero" (Insegnamenti, vol. I, pp. 25-32). Auspico vivamente che la presente Congregazione riaffermi con chiarezza l'autentico carisma del Fondatore per incoraggiare tutti i Gesuiti a promuovere la vera e sana dottrina cattolica. Da Prefetto della Congregazione per la Dottrina della Fede ho avuto modo di apprezzare la valida collaborazione di Consultori ed esperti Gesuiti, i quali, in piena fedeltà al loro carisma, hanno contribuito in maniera considerevole alla fedele promozione e recezione del Magistero.

Certo non è questo un impegno semplice, specialmente quando si è chiamati ad annunciare il Vangelo in contesti sociali e culturali molto diversi e ci si deve confrontare con mentalità differenti. Apprezzo pertanto sinceramente tale fatica posta al servizio di Cristo, fatica che è fruttuosa per il vero bene delle anime nella misura in cui ci si lascia guidare dallo Spirito Santo, e si rimane docili agli insegnamenti del Magistero, riferendosi a quei principi chiave della vocazione ecclesiale del teologo delineati nell'Istruzione Donum veritatis. L'opera evangelizzatrice della Chiesa conta pertanto molto sulla responsabilità formativa che la Compagnia ha nel campo della teologia, della spiritualità e della missione. E, proprio per offrire all'intera Compagnia di Gesù un chiaro orientamento che sia sostegno per una generosa e fedele dedizione apostolica, potrebbe risultare quanto mai utile che la Congregazione Generale riaffermi, nello spirito di sant'Ignazio, la propria totale adesione alla dottrina cattolica, in particolare su punti nevralgici oggi fortemente attaccati dalla cultura secolare, come, ad esempio, il rapporto fra Cristo e le religioni, taluni aspetti della teologia della liberazione e vari punti della morale sessuale, soprattutto per quel che riguarda l'indissolubilità del matrimonio e la pastorale delle persone omosessuali. Reverendo e caro Padre, sono persuaso che la Compagnia avverta l'importanza storica di questa Congregazione Generale e, guidata dallo Spirito Santo, voglia ancora una volta, come diceva l'amato Giovanni Paolo II nel gennaio del 1995, riaffermare "senza equivoci e senza esitazioni, la sua specifica via a Dio, quale sant'Ignazio ha tracciato nella Formula Instituti: la fedeltà amorosa al vostro carisma sarà sicura fonte di rinnovata fecondità" (Insegnamenti, vol. XVIII/1, 1995, p. 26). Quanto mai attuali risultano inoltre le parole che il venerato mio Predecessore Paolo VI ebbe a rivolgervi in un'altra analoga circostanza: "Tutti dobbiamo vegliare affinché l'adattamento necessario non si compia a detrimento dell'identità fondamentale, dell'essenzialità della figura del gesuita, quale è descritta nella Formula Instituti, quale la storia e la spiritualità propria dell'Ordine la propongono, e quale l'interpretazione autentica dei bisogni stessi dei tempi sembra oggi reclamare.

Quell'immagine non deve essere alterata, non deve essere sfigurata" (Insegnamenti, vol. XII, 1974, pp. 1181-1182). La continuità degli insegnamenti dei Successori di Pietro sta a dimostrare la grande attenzione e cura che essi mostrano nei confronti dei Gesuiti, la loro stima per voi e il desiderio di poter contare sempre sull'apporto prezioso della Compagnia per la vita della Chiesa e per l'evangelizzazione del mondo. All'intercessione del santo Fondatore e dei santi dell'Ordine, alla materna protezione di Maria affido la Congregazione Generale e l'intera Compagnia di Gesù, perché ogni figlio spirituale di sant'Ignazio possa avere dinanzi agli occhi "prima di ogni altra cosa Dio e poi la forma di questo suo Istituto" (Formula Instituti, 1).

Con tali sentimenti, assicuro un costante ricordo nella preghiera ed imparto di cuore a Lei, Reverendo Padre, ai Padri della Congregazione Generale e all'intera Compagnia di Gesù una speciale Benedizione Apostolica.

Dal Vaticano, 10 Gennaio 2008.

Quando Ratzinger difese Galileo alla Sapienza

2008-01-16T02:35:00.000-08:00

In una conferenza del 1990
Quando Ratzinger difese Galileo alla Sapienza

Giorgio Israel Professore ordinario di Matematiche complementari Università di Roma La Sapienza

È sorprendente che quanti hanno scelto come motto la celebre frase attribuita a Voltaire - "mi batterò fino alla morte perché tu possa dire il contrario di quel che penso" - si oppongano a che il Papa tenga un discorso all'università di Roma La Sapienza. È tanto più sorprendente in quanto le università italiane sono ormai un luogo aperto ad ogni tipo di intervento ed è inspiegabile che al Papa soltanto sia riservato un divieto d'ingresso. Che cosa di tanto grave ha spinto a mettere da parte la tolleranza volterriana? Lo ha spiegato Marcello Cini nella lettera dello scorso novembre in cui ha condannato l'invito fatto dal rettore Renato Guarini a Benedetto XVI. Quel che gli appare "pericoloso" è che il Papa tenti di aprire un discorso tra fede e ragione, di ristabilire una relazione fra le tradizioni giudaico-cristiana ed ellenistica, di non volere che scienza e fede siano separate da un'impenetrabile parete stagna.

Per Cini questo programma è intollerabile perché sarebbe in realtà dettato dall'intento perverso, che Benedetto XVI coltiverebbe fin da quando era "capo del Sant'Uffizio", di "mettere in riga la scienza" e ricondurla entro "la pseudo-razionalità dei dogmi della religione". Inoltre, secondo Cini, egli avrebbe anche prodotto l'effetto nefasto di suscitare veementi reazioni nel mondo islamico. Dubitiamo però che Cini chiederebbe a un rappresentante religioso musulmano di pronunziare un mea culpa per la persecuzione di Averroè prima di mettere piede alla Sapienza. Siamo anzi certi che lo accoglierebbe a braccia aperte in nome dei principi del dialogo e della tolleranza. L'opposizione alla visita del Papa non è quindi motivata da un principio astratto e tradizionale di laicità. L'opposizione è di carattere ideologico e ha come bersaglio specifico Benedetto XVI in quanto si permette di parlare di scienza e dei rapporti tra scienza e fede, anziché limitarsi a parlare di fede. Anche la lettera contro la visita firmata da un gruppo di fisici è ispirata da un sentimento di fastidio per la persona stessa del Papa, presentato come un ostinato nemico di Galileo.

Essi gli rimproverano di aver ripreso - in una conferenza tenuta proprio alla Sapienza il 15 febbraio 1990 (cfr J. Ratzinger, Wendezeit für Europa? Diagnosen und Prognosen zur Lage von Kirche und Welt, Einsiedeln-Freiburg, Johannes Verlag, 1991, pp. 59 e 71) - una frase del filosofo della scienza Paul Feyerabend: "All'epoca di Galileo la Chiesa rimase molto più fedele alla ragione dello stesso Galileo. Il processo contro Galileo fu ragionevole e giusto". Non si sono preoccupati però di leggere per intero e attentamente quel discorso. Esso aveva come tema la crisi di fiducia nella scienza in sé stessa e ne dava come esempio il mutare di atteggiamento sul caso Galileo. Se nel Settecento Galileo è l'emblema dell'oscurantismo medioevale della Chiesa, nel Novecento l'atteggiamento cambia e si sottolinea come Galileo non avesse fornito prove convincenti del sistema eliocentrico, fino all'affermazione di Feyerabend - definito dall'allora cardinale Ratzinger come un "filosofo agnostico-scettico" - e a quella di Carl Friedrich von Weizsäcker che addirittura stabilisce una linea diretta tra Galileo e la bomba atomica. Queste citazioni non venivano usate dal cardinale Ratzinger per cercare rivalse e imbastire giustificazioni: "Sarebbe assurdo costruire sulla base di queste affermazioni una frettolosa apologetica.

La fede non cresce a partire dal risentimento e dal rifiuto della razionalità". Esse piuttosto venivano addotte come prova di quanto "il dubbio della modernità su se stessa abbia attinto oggi la scienza e la tecnica". In altri termini, il discorso del 1990 può ben essere considerato, per chi lo legga con un minimo di attenzione, come una difesa della razionalità galileiana contro lo scetticismo e il relativismo della cultura postmoderna. Del resto chi conosca un minimo i recenti interventi del Papa sull'argomento sa bene come egli consideri con "ammirazione" la celebre affermazione di Galileo che il libro della natura è scritto in linguaggio matematico. Come è potuto accadere che dei docenti universitari siano incorsi in un simile infortunio?

Un docente dovrebbe considerare come una sconfitta professionale l'aver trasmesso un simile modello di lettura disattenta, superficiale e omissiva che conduce a un vero e proprio travisamento. Ma temo che qui il rigore intellettuale interessi poco e che l'intenzione sia quella di menar fendenti ad ogni costo. Né c'entra la laicità, categoria estranea ai comportamenti di alcuni dei firmatari, che non hanno mai speso una sola parola contro l'integralismo islamico o contro la negazione della Shoah.

Come ha detto bene Giuseppe Caldarola, emerge qui "una parte di cultura laica che non ha argomenti e demonizza, non discute come la vera cultura laica, ma crea mostri". Pertanto, ripetiamo con lui che "la minaccia contro il Papa è un evento drammatico, culturalmente e civilmente".

Alla Sapienza fronte anti-Ratzinger"Nemico di Galileo, qui non parli"

2008-01-12T02:05:00.000-08:00

Papa Benedetto XVI ROMA - "Benedetto XVI non deve entrare all'Università La Sapienza".

Il vade retro viene da un nutrito gruppo di docenti e studenti dell'ateneo più antico d'Europa e apre un nuovo fronte laici-cattolici. Il rischio è che giovedì prossimo, quando è in programma un discorso del Papa - terzo pontefice in visita all'ateneo - vada in scena una clamorosa contestazione, un sit-in antipapalino all'ombra delle Minerva. La parola d'ordine è: "Non vogliamo Ratzinger nel tempio della conoscenza perché è troppo reazionario".

L'alzata di scudi laica era stata preannunciata giovedì da una lettera ai vertici dell'università che hanno invitato, il 17 gennaio, papa Ratzinger ad inaugurare l'anno accademico 2007-08, il 705° dalla fondazione. Sessantasette docenti, tra cui tutti i più noti fisici dell'ateneo, hanno firmato un appello (pubblicato scorso su Repubblica) perché "quell'invito sconcertante", così lo hanno definito, venga revocato. Il messaggio anti Ratzinger è stato spedito direttamente al rettore Renato Guarini: "Il 15 marzo 1990, ancora cardinale, in un discorso a Parma, Joseph Ratzinger ha rilanciato un'intollerabile affermazione di Feyerabend: "Il processo della Chiesa contro Galileo fu ragionevole e giusto"".

Una frase che ha fatto sobbalzare il gruppo di scienziati che ora fa la fronda alla visita di Benedetto XVI. E che si dicono "indignati in quanto scienziati fedeli alla ragione e in quanto docenti che dedicano la loro vita all'avanzamento e alla diffusione delle conoscenze. Quelle parole ci offendono e ci umiliano. E in nome della laicità della scienza auspichiamo che l'incongruo evento possa ancora essere annullato".

La risposta del rettore Guarini? Un invito alla tolleranza e nessuna marcia indietro. "Al di là delle divergenze di opinioni - dice - bisogna accogliere Benedetto XVI come un uomo di grande cultura e di profondo pensiero filosofico, come messaggero di pace e di quei valori etici che tutti condividiamo". Così la cerimonia è stata confermata, e sarà divisa in due parti: la lectio magistralis tenuta da Mario Caravale, docente di storia del diritto, che parlerà della pena di morte, poi gli interventi del ministro dell'Università Fabio Mussi e del sindaco di Roma Walter Veltroni. Poi il discorso di Benedetto XVI. Alla fine, tutti in cappella. Ma la vigilia potrebbe diventare "pesante". Dopo i professori anche gli studenti promettono che non resteranno a guardare. Annunciano che faranno un sit-in contro "l'oscurantismo" di Benedetto XVI, terzo papa in visita alla Sapienza dopo Paolo VI nel 1964 e Giovanni Paolo II nel 1991.

"Non capiamo per quale motivo il Papa debba prendere parte alla cerimonia" sottolinea Michele Iannuzzi della Rete per l'Autoformazione. E centinaia di studenti delle università romane già fanno sapere che nei prossimi giorni si daranno appuntamento sotto la statua della Minerva, simbolo del sapere e della conoscenza. Già mercoledì organizzeranno cortei, campagne di comunicazione e daranno vita a "gesti eclatanti" per coinvolgere il maggior numero di studenti in quella che vuole essere "una vera e propria lotta contro l'ingerenza del pontefice nelle istituzioni italiane". Clima di mobilitazione anche tra i docenti. Andrea Frova, docente di Fisica generale, è tra coloro che hanno partecipato alla stesura della lettera: "L'invito è una scelta inopportuna e vergognosa e non è sufficiente che il Papa non tenga più la lectio magistralis, come avevano deciso all'inizio. È solo un maquillage fatto anche piuttosto male. Si tratta di un capo di stato straniero ed inoltre il capo della Chiesa cattolica.

E noi che abbiamo dedicato tutta la vita alla scienza non ci sentiamo di ascoltare, a casa nostra, una voce autorevole che condanna di nuovo Galileo". Un altro dei firmatari più attivi è Carlo Cosmelli, docente di Fisica: "Le accuse anti-scienza che il Papa ha lanciato da cardinale le ha ribadite anche nella sua ultima enciclica. Lui è convinto che, quando la verità scientifica entra in contrasto con la verità rivelata, la prima deve fermarsi. Una cosa del genere in una comunità scientifica non può essere accettata".

(fonte: Repubblica.it - 12 gennaio 2008)

Filosofia Medievale & Giudaismo e Cristianesimo

2008-01-05T01:34:00.000-08:00

Salve a tutti,

come di consueto ogni settimana o quasi, propongo alcuni testi facenti parte della mia umilissima biblioteca e che consiglio al fine del percorso formativo del Priorato di D.i.r.o.n. .

Quest'oggi le mie attenzioni (visto che sto approfondendo la Scuola di Chartres) ricade sulla Prof.sa Fumagali Beonio Brocchieri docente dell'Università di Milano di filosoia medievale.

"Storia della Filosofia Medievale"

Fumagalli Beonio Brocchieri

e Parodi

Ed. Laterza

Euro 12,00

Con particolare riferimento come dicevo prima Vi consiglio di sofermarvi su Abelardo e sulla nascita della scuola di Chartres ma soprattutto sulle sette arti liberali. Se ne parlerà dunque in seguito.

Altro libro interessante è:

Giudaismo e Cristianesimo

Simon - Benoit

Ed. Laterza

Euro 11,00

La ricostruzione dei momenti più significativi della storia del cristianesimo fino alla 'conversione di Costantino'. I travagli e le incertezze attraverso cui il cristianesimo, nato sul ceppo giudaico, conquista la propria identità, fino a distinguersi nettamente dal giudaismo nel suo cammino storico. Un classico degli studi su un periodo decisivo nella storia religiosa del mondo occidentale.

Spero possiate acquistarli visto anche il prezzo decisamente abbordabile.

Saluti

R.C.

Cristianesimi perduti... Ehrman

2007-12-27T07:27:00.000-08:00

Babbo Natale quest'anno mi ha portato questo libro, pietra miliare dello studio dei Vangeli Apocrifi. Lo consiglio vivamente a chi vuol aprofondire le origini del cristianesimo primitivo prima che si imbastardisse... San Bernardo docet !

In questo libro Ehrman offre un quadro interessante delle prime forme di cristianesimo e mostra come alla fine esse vennero soppresse, riformate o dimenticate. Tutti questi gruppi sostenevano di seguire gli insegnamenti di Gesù e dei suoi apostoli e tutti si fondavano su scritti che convalidavano le loro affermazioni, libri attribuiti ai seguaci stessi di Gesù.

L'indagine archeologica moderna ha recuperato un certo numero di testi-chiave e queste scoperte spettacolari, come mostra Ehrman, rivelano una grande diversità religiosa. L'autore prende in esame varie "Scritture perdute", nonché le fedi di sette come gli Ebioniti giudeo-cristiani, i Marcioniti anti-ebraici e vari gruppi gnostici.

R.C.

Dominus Iesus rex Obstitum Numen

Ancora B. Russell...

2007-12-20T22:57:00.000-08:00

Di B. Russell ho già avuo modo di parlare qualche tempo fa quando abbiamo discusso dell'introduzione alla filosofia Matematica. Un autore che da quando avevo 18 anni ho seguito con circospezione ritrovando molto spesso, pur essendo Cristiano osservante, molte linee comuni all' AGNOSTICISMO. Soprattuto in merito alla Filosofia.

La Religione senza la Scienza è zoppa. La Scienza senza la Religione è cieca.

Questa frase però identifica il mio pensiero. Benchè Russel l, non credese in Dio e non gli desse particolare identificazione o devozione, io invece sono del parere che Scienza e Fede si intreccino incontrovertibilmente. Ma ne parleremo in un altro post, quando ridiscuteremo delle Cattedrali Gotiche e dei Templari.

Oggi mi volevo soffermare su un libricino, letto in un fine settimana. "Libricino" si fa per dire, in quanto densissimo di concetti attuali benchè fosse stato pubblicato nel 1952 sull'impatto della Scienza che ha avuto e che ha sulla società e su come l'uomo deve porsi nell'utilizzo della tecnologia come "attore" e non come "spettatore".

Questa la recensione:

Il tema di questo saggio, risultato di una serie di conferenze tenute da Bertrand Russell prima al Ruskin College di Oxford poi alla Columbia University di New York, è quello del rapporto tra scienze e società, un tema che risulta ancora di grande attualità. Russell, premio Nobel nel 1950, evidenzia i vantaggi e i pericoli dello sviluppo scientifico e tecnologico. Da un lato vede la scienza come grande strumento di emancipazione dell'umanità, dall'altro denuncia, con un occhio alle tendenze totalitaristiche del Novecento, il pericolo del controllo dei comportamenti e quello ancor più grave della manipolazione delle coscienze.

L'impatto della scienza sulla società

B. Russell

Ed. Menti Dinamiche

Euro 7,90

Dominus Iesus Rex Obstitum Numen

La Scienza Universale

2007-12-14T00:32:00.000-08:00

Buongiorno a tutti,

in questo momento mi sono soffermato nella lettura e studio del TIMEO di Platone, recensito anche nell’ultimo numero della mia Rivista Beaucent. Come dice un mio buon amico, quando ci si immerge nella realizzazione di un libro i momenti di studio si amplificano enormemente. Il mio libro è in revisione ma purtroppo non passa fine settimana che aggiungo, modifico o correggo qualcosa. E’ venuto il momento di fermarmi anche se nessuno mi corre dietro e lo pubblicherò soltanto quando lo riterrò opportuno.

Il Timeo non è l’unico libro che ha destato la mia attenzione in questo momento. Tra un aereo e l’altro, nei vari aeroporti mi è facile dedicarmi alla lettura e nel mio ultimo viaggio in Terra Siciliana, ho acquistato “La Scienza Universale” di Capra Fritjof già autore di “Il Tao della fisica”. Ne riporto una breve recensione:

Nelle sue opere precedenti, da "Il Tao della fisica" a "La scienza della vita", Fritjof Capra ha tracciato un quadro della scienza contemporanea mettendo in luce come, dalla fisica delle particelle alla biologia, alla concezione meccanicistica e riduzionista ormai in crisi si stia progressivamente sostituendo una visione che tende a studiare i fenomeni non come entità isolate ma all'interno del sistema che li abbraccia. Ora, con "La scienza universale", egli si propone di mostrare come alle origini della scienza ci sia una figura che, a differenza di quelle di Galileo, di Bacone e di Newton, ha saputo anticipare questi tratti che stanno oggi emergendo con sempre più forza: Leonardo da Vinci. Basandosi su un'analisi delle seimila pagine di manoscritti di Leonardo giunti fino a noi, Capra presenta un resoconto del metodo scientifico del grande genio del Rinascimento e dei risultati da lui ottenuti, valutandoli nella prospettiva del pensiero scientifico odierno. L'immagine che ne emerge è quella di un pensatore sistemico, di un ecologista e di un teorico della complessità, di uno scienziato - l'autentico inventore del moderno metodo sperimentale - che era però al contempo anche un artista con un profondo rispetto per la vita in ogni sua espressione.

Sono a ¾ del libro ed entro la settimana prossima lo finirò. Ma come al solito mi ha dato nuovi spunti di riflessione per alcuni paragrafi del mio libro…

Dominus Iesus Rex Obstitum Numen

Del Dovere di amare Dio - scritto nell'Anno del Signore 1126

2007-11-03T00:05:00.000-07:00

Cari amici,

La sera prima di addormentarmi leggo sempre. Ultimamente, per devozione a San Bernardo (sempre Dio lo abbia in gloria) mi fermo a riflettere sulla Sua mistica. Sarà il periodo di riflessione, ma codesta mistica, se letta con l'atmosfera giusta, mi allieta il cuore e lo spirito. Se vi fa piacere, senza turbare il vostro credo religioso o spirituale, mi farebbe piacere soffermare sui Gradi dell'Amore, cosi come San Bernardo li concepiva e cosi come a mio avviso un Cavaliere dovrebbe concepirli.

"Se volete dunque sapere da me perchè e come si deve amare Dio, vi risponderò: il motivo di amare Dio è Dio stesso; la misura è amarlo senza misura"

Dunque appena possibile, riporterò la questione che stiamo discutendo in commissione. Se volete intervenire, questo topic lo lascio aperto per un po'.

saluti

Roberto

I Templari a Gerusalemme (Usama, 99)

2007-09-27T04:30:00.000-07:00

I Templari a Gerusalemme (Usama, 99)

Volevo trattare questo passo estrapolato dal libro: Storici arabi delle Crociate – Ed. Einaudi. In virtù delle considerazioni geopolitiche da fare in merito all’ennesima guerra razziale e di religione in corso, sarebbe opportuno comprendere davvero il contesto storico delle Crociate per rapportarlo ai nostri giorni. Spero possa far riflettere sul comportamento e ruolo dei templari di allora come di oggi.

Un saluto

Roberto da Amalfi
www.iltemplare.com

I Templari a Gerusalemme (Usama, 99)

Un tratto della rozzezza dei franchi – Dio li confonda! – è questo. Quando visitai Gerusalemme io solevo entrare nella Moschea di Al-Aqsa, al cui fianco c’è un piccolo Oratorio, di cui i Franchi avevan fato una Chiesa. Quando dunque entravo nella Moschea Al-Aqsa, dove erano insediati i miei amici Templari, essi mi mettevano a disposizione quel piccolo oratorio per compiervi le mie preghiere. Un giorno entrai , dissi la formula “Allah akbar” e ristetti per iniziar la preghiera, quando un Franco mi si precipitò addosso, mi afferrò e volse il viso verso oriente, dicendo: “Cosi si prega”. Subito intervennero alcuni templari, che lo presero e allontanarono da me, mentre io tornavo a compiere la preghiera. Ma colui, colto un momento che non badavo, mi si ributtò addosso rivolgendomi la faccia ad oriente, e ripetendo: “Cosi si prega”. E di nuovo i Templari intervennero, lo allontanarono, e si scusarono con me dicendo: “è un forestiero, arrivato in questi giorni dal paese dei Franchi, e non ha mai visto nessuno a pregare fuorché col viso rivolto ad oriente”. “Ho pregato abbastanza”, risposi; e uscii stupefatto per quel demonio, che tanto si era alterato e agitato al veder pregare in direzione della Qibla!.

Vidi poi io stesso uno di loro presentarsi all’emiro Mu’in ad-din – che Dio ne abbia misericordia – mentre si trovava alla Moschea della Roccia, e dirgli: ”vuoi vedere iddio Bambino?” “Si”, rispose, e quegli ci precedette fino a mostrarci l’immagine di Maria col Messia piccolo in grembo. “questo, - disse, - è iddio bambino”. Ben piu’ in alto è Iddio altissimo da ciò che gli infedeli sostengono!.

R.C. + P.D.

Apertura Scuola di Scherma Medievale

2007-09-23T04:25:00.001-07:00

Salve a tutti !

Apre finalmente la Scuola di Scherma del Priorato denominata "Compagnia dell'Aquila Bianca". Sotto l'egida del Priorato rimane però indipendente per quanto riguarda i suoi membri che possono anche non seguire i programmi dell'Ordine.

Una struttura a se' stante quindi caratterizzata dalla voglia di intraprendere un percorso formativo del guerriero sia dal punto di vista pratico (alenamento e studio dei trattati di scherma), e sia dal punto di vista spirituale (stage e ritiri spirituali in Castelli e Conventi).

I Corsi inizieranno a Calenzano (Fi) nella magica cornice dell'omonimo Castello. Il martedi alle 21.00 discuteremo di Cavalleria e Trattati (oltre a brevi prove pratiche), mentre il Sabato pocederemo con i veri e propri allenamenti in vista dei maggiorni tornei di combattimento.

Chi è interessato a tale magica espressione della Cavalleria moderna può visitare il sito: www.aquilabianca.org attualmente in aggiornamento.

Responsabile di Sala : Christian

Un inchino a tutti Voi..

PS: prossima apertura : NAPOLI

Roberto Cinquegrana